پاتوق شیشه ای- وبلاگ طلبه ای از نسل سوم با دستمایه قرار دادن زندگی طلبه ای و با نگاه از درون به آن پرداخته است.
چند هفته پیش «روح الله»، دو ماه قبل «صــادق» و هشت ماه پیش «علــی»، «فاطمه»دار شدند. ١٣ ماه پیش هم «محسن»، در نیمهشبی رمضانی، بابا شد و به همین خاطر نام دخترش را «سحــر» گذاشت.
از همین چهارضلعی، به همهشان تبریک میگویم. یکی دیگر هم هست که الان دیگر پدربزرگ شده: «محمد حسین»، ولیعهد چهارساله «محمدباقر». یکی از سرگرمیهای عادی او این است که از دیوارهای صاف بالا برود! میگویند آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی، موسس حوزه علمیه قم و استاد امام خمینی (ره) هم در کودکی خیلی شلوغ بوده است.
«ریحانه» (طلبه ای از نسل چهارم!)، این فسقلالدین چهاردهماهه ما، تصمیم داره مثه پدر و مادرش طلبه بشه، خودش میگه!
طلبهها معمولا موقع عقد، مهریه کمی قرار میدهند. ١4 سکه بهار آزادی از مهریههای متداول بین طلاب است. عروسی طلاب هم معمولا کمخرج انجام میشود. بعضیها به جای تالار در منزل عروسی میگیرند و اگر هم تالاری بگیرند سعی میکنند ولخرجی نکنند. در عروسی طلبهها، هیچ وقت صدای موسیقی شنیده نمیشود و به جای آن معمولا فردی میآید و مولودی میخواند.
چند ماه پیش که به عروسی یکی از طلبهها که توی خانهشان بود رفتم، اولین مداح آمد و خواند و ملت بسی حال کردند. شاد شاد بود. نوبت به دومی که رسید همین که بسم الله را گفت، حاضران با طعنه گفتند: لامپها رو خاموش کنین! ... با همان بسم الله اول، ملت را برده بود کربلا! بنده خدا بس که روضه خوانده بود فرق عروسی و عزا را نمیفهمید و استعداد مولودیخواندنش را به کلی از دست داده بود! – البته اگر از اول استعدادی در کار بوده!-
بگذریم. اگر هنوز عقد یا عروسی نکردهاید، بنا به فرمایش معصومان (ع)، زمان عقد یا عروسی یا زمانی که تصمیم دارید کار مهمی انجام دهید، موقعی باشد که «قمر در عقرب» یا «تحت الشعاع» نباشد. البته «مکـروه» است نه حرام.
اگر میخواهید بدانید چه روزی قمر در عقرب یا تحت الشعاع است باید یک تقویم نجومی بگیرید یا اینکه سری به سایت علامه مصباح زاده بزنید و تقویم نجومی امسال را دانلود کنید. (+)
هر وقت پدر یا مادر شدید، انجام برخی کارها مستحب است. (رک. مفاتیح الجنان) یکی از آنها عقیقه کردن است. یعنی به نیت فرزندت یک گوسفند را با رعایت آدابی خاص قربانی کنی. در روایات معتبر آمده که: «فرزند در گرو عقیقه است!» حتی برخی از علمای قدیم، عقیقه را واجب میدانستند. امروزه، مراجع بزرگوار تقلید، آن را مستحب موکد (تاکید شده) میدانند./انتهای پیام/