وي در ادامه به مطلبي در لوموند با عنوان «گزافه گويي هاي بي خطر و خوش خدمتي ها» اشاره كرد و گفت: نويسنده آن مقاله به صراحت سخن از  خودفروشي روشنفكران غربگرا و ايجاد كارخانه احمق سازي مي گويد و اينكه چرا امروز از عقب ماندگي و بي سوادي كارگزاران خود در ايران سخن مي گويند بايد مورد توجه جدي ما قرار گيرد.

فضلي نژاد با بيان اينكه مرگ فلسفي گفتمان اصلاحات به دليل مرگ فلسفه مدرنيته در غرب آنها را نااميد كرد گفت: دومين مورد نيز مربوط به اين است كه غربي ها اعتقاد دارند اصلاح طلبان معناي دموكراسي در غرب را نفهميدند و به نوعي بي سواد هستند.

اين پژوهشگر مسائل سياسي به نظر ولي رضا نصر كه در آمريكا جزو مثلث استراتژيست هاي كاخ سفيد به حساب مي آيد مبني بر برعكس فهميدن اصلاح طلبان ايراني از روند دموكراتيزاسيون غرب گفت: به روايت يكي ديگر از ايراني هاي مقيم آمريكا و از نزديكان كاخ سفيد شانزده سال حكومت توسعه اقتصادي و سياسي در ايران ظهور مطلق سكولاريسم بوده است به طوري كه عنوان كردند از هاشمي رفسنجاني ليبرال تر وجود ندارد و باز هم خود آمريكايي ها مي گويند توسعه اقتصادي هاشمي رفسنجاني مي توانست به فروپاشي انقلاب اسلامي منجر شود.

فضلي نژاد با بيان اينكه مشايخي مي گويد هشت سال دولت هاشمي و هشت سال دولت خاتمي سبب سكولاريزه شدن جامعه شده است، گفت: اما پس از سوم تير تمام روندها برعكس شد و نظريه آمريكايي ها رنگ باخت به طوري كه امروز از پراگماتيست ها سخن مي گويند.

وي استراتژي آمريكايي ها را تقويت پراگماتيست ها و سرمايه دارهاي ايراني دانست و گفت: اين همان مساله اي است كه حزب كارگزاران سازندگي در رسانه هاي خود تبليغ مي كنند تا از دل نيروهاي مرده اصلاح طلب، جناحي متولد شود كه مي توانيم به عنوان محافظه كاران آمريكايي عنوان كنيم.

فضلي نژاد با اشاره به انتقادهاي آمريكايي ها به پروژه گذار ايران به دموكراسي كه توسط اصلاح طلبان پيگيري مي شد مبني بر تلقي غلط از اين پروژه گفت: نفي كامل اسلام و دين اشتباه بزرگ اصلاح طلبان از جنس اول است و به همين دليل است که از طرف آمريكايي ها هم اكنون مصاحبت اسلام سنتي و سرمايه داري به عنوان راه حل عنوان مي شود.

وي در ادامه با بيان اينكه تا ديروز از لهستانيزه كردن ايران صحبت مي كرد و امروز حرف از تكرار پروژه تركيه در ايران است، گفت: طبق اذعان فريد ذكريا آمريكايي ها هم اكنون تكيه خود را بر تكنوكرات ها قرار داده اند چرا كه اعتقاد دارند كاري كه روشنفكران بيسواد نتوانستند انجام دهند مي توان از طريق سرمايه دارها و پراگماتيست ها بدون سر و صدا كردن عليه دين به سرانجام رساند.

پيام فضلي نژاد با طرح اين سوال كه چه كسي قابليت اين سوال را دارد، گفت: قابليت ائتلاف سفيد با اصلاح طلب ها و خودداري از جنگ علني با اسلام بر اساس تحليل هاي سياسي توسط بخشي از حزب كارگزاران قابليت عمل دارد كه آمريكا به دنبال شكار آنها است.

اين روزنامه نگار با يادآوري تناقض دو عضو بلندمرتبه حزب كارگزاران در مورد مساله اقتصاد اسلامي گفت: آن جناحي از حزب كارگزاران كه سخن از ليبرال دموكراسي مسلمان ها و معرفي هاشمي رفسنجاني به عنوان يك فرد ليبرال صورت مي گيرد منظور ما است.

وي حزب كارگزاران را حزب مرموزي دانست و تاكيد كرد: مردمي كه به خيال بازگشت دولت خاتمي از سياست هاي توسعه اقتصادي آقاي هاشمي به وي راي دادند ديدند كه همان كارگزراني كه توسعه اقتصادي دولت هاشمي را به پيش مي برد همه كار دولت خاتمي شد.

وي افزود: كارگزران معتقدند اسلام و سرمايه داري ليبرال باهم قابل جمع است. اين در حالي است كه قبل از ادعا مي كردند اسلام سنتي كارآمدي ندارد اما به يكباره همه چيز عوض شد.

نويسنده كتاب شواليه هاي ناتوي فرهنگي با اشاره به مصاحبه حسين مرعشي سخنگوي حزب كارگزاران با ماهنامه ذكر در خصوص رد نظام فرهنگي اقتصادي سياسي اسلام گفت: اين موضوع را به مقابله اي از شهروند امروز كه رسما اسلام و سرمايه داري بيلگيتس را با حضرت خديجه كبري(س) قابل جمع مي داند اضافه كنيد و ببينيد حرف هاي امام خميني كه مي فرمايند «نبايد سرمايه داران نسبت به فقرا برتري پيدا كنند و حتي در مشورت ها مورد مشورت سياستمداران قرار گيرند».

اين روزنامه نگار به ديدار ماهاتير محمد و رهبر انقلاب اسلامي اشاره كرد و گفت: در آن ديدار ماهاتير به ايشان مي فرمايد خروج سرمايه هاي جورج سورس آمريكايي كه به بهانه كار خير در كشور ما حضور داشت، موجب فروپاشي نظام اقتصادی ما شد، همين جورج سورس در دانشگاه اصفهان توسط محمد عطريانفر به عنوان يك سرمايه دار شريف شناخته مي شود.

وي در بخشي ديگر از صحبت هاي خود با تاكيد بر مواضع ليبرال منشانه حزب كارگزاران گفت: ما از آقاي هاشمي رفسنجاني مي خواهيم بعنوان يكي از دلسوزان انقلاب مرزبندي خود با حزب كارگزاران را مشخص كنند هر چند ايشان در سال تشكيل اين حزب از آن استقبال كردند و به عنوان پدر معنوي آنان به حساب مي آيند.

ادامه دارد ....

/انتهاي پيام/