آیت‌الله مصباح یزدی:

کسانی که در میدان پژوهش نیستند دین را مقابل علم می‌دانند

رئیس موسسه پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: برخی دین را در تقابل با علم می دانند که البته این تقابل برای کسانی است که در میدان پژوهش قرار ندارند.

کد خبر: ۱۰۵۹۴۹

سه‌شنبه - ۳۰ آذر ۱۳۸۹ / December 21, 2010

به گزارش خبرنگار  «خبرگزاري دانشجو»از قم، آیت الله مصباح یزدی در نشست هم اندیشی وحدت حوزه و دانشگاه كه روز گذشته در سالن همایش های موسسه پژوهشي امام خميني (ره) برگزار شد در سخنانی به تبیین و تعریف علم، دین و ارتباط میان این دو پرداخت.

وی افزود: به تصور اكثر افراد، علم دینی مقابل علوم دانشگاهی و علوم جدید مقابل علوم قدیمی كه همان علم دینی است قرار دارد که البته این تقابل برای کسانی است که در میدان پژوهش نیستند.

رئیس موسسه پژوهشی امام خمینی (ره) اظهار داشت: علم مساوی تجربه نیست؛ چراكه علم یعنی هر چه که بر فضیلت بیفزاید.

مصباح یزدی در ادامه به تعریف دین پرداخت و ادامه  داد: در عرف دنیا، دین یعنی یک سری اعتقاداتی به ماوراي ماده داشتن، که فرهنگ ما را کم و بیش تحت تاثیر قرار داده و اعتقاد به خدا و کرنش در برابر او نیز از تعاریف دین است که شامل ادیان باطله مانند بودیسم نيز می شود.

وي اعتقاد به خدا، قیامت، پاداش و رابطه هدایتی بین خدا و خلق را سه عنصر اصلی دین دانست و گفت: مصداق کامل دین اسلام است که به زندگی انسان رنگ خدایی داده و زندگی بشر را با ارزش می کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به کلام امام خمینی (ره) مبنی بر اینکه دین جدی ترین مسئله زندگی انسان است به ترکیب علم دینی اشاره کرد و بيان داشت: علم اگر نسبت مختصری با دین داشته باشد و منبعش از منابع غنی دینی باشد به علم دینی تبدیل می شود.

مصباح یزدی اظهار داشت: منابع اختصاصی دین اتصال به وحی، کتاب و سنت است و تنها علمی را می توان علم دینی نامید که از فیلتر فقه گذشته و با منابع تخصصی دین نسبت داشته باشد.

وي تاكيد كرد: پس از دوران رنسانس یک تحول جهانی در آموزش و پرورش و تحقیقات صورت گرفت و هر آنچه که در گذشته بود از اعتبار افتاد و حتی تورات و انجیل نیز از منابع علوم حذف و تقابل تورات و انجیل و علوم تجربی به وجود آمد.

رئیس موسسه پژوهشی امام خمینی (ره) افزود: در این زمان بود که تشویش و اضطراب یکی از عوامل تشکیک و سفسطه شد و گرایش شک گرایی بعد از قرون وسطی تقویت شد.

مصباح یزدی ادامه داد: یکی از اصولی که از نفوذ موج غرب گرایی ما را در امان نگه می دارد، این است که پایه های فکری علوم خود را قوی، و مبنای علوم انسانی خود را اسلامی بنا کنیم.

وی با اشاره به تفکرات التقاطی اوایل انقلاب تصريح كرد: در آن زمان افکار مارکسیستی کمی از مباحث اسلامی را اخذ کرده، و اسلام مارکسیستی تشکیل داده بودند که سهل انگاری اندیشمندان اسلامی باعث انحراف بسياري ها شد و در اين راستا باید مراقب باشیم که باز همان حوادث اتفاق نیفتد و برخی با مخلوط کردن کمی از مباحث اسلامی تفکرات التقاطی خود را ترویج ندهند.

این استاد عالی حوزه بيان داشت: مسئولیت علمی ما در این دوران از تاریخ بسیار مهمتر از ادوار دیگر است و انحراف ما می تواند منجر به انحراف میلیون ها نفر از انسان ها شود.

مصباح یزدی با اشاره به اینکه کج فهمی ها باعث نزاع و جنگ شده و فساد بر روی زمین را منجر می شود گفت: حقیقت این است که منابع بسیار غنی مانند قرآن کریم در مورد علوم انسانی در دست ماست که می توانیم برای ارتقای بشر از آنها استفاده كنيم.

وی تولید علم در مباحثی چون انسان، حکومت، اجتماع و ولایت را از نیاز های ضروری جامعه خواند و خاطر ‌نشان كرد: تلاش های بسیار زیادی در زمینه های مختلف دین انجام می شود، اما با بررسی درست و جامع منابع دینی و بدون سهل انگاری می توان به نتایج خوبی در زمينه رفع نیازهای بشر رسید./انتهاي پيام/