بیانیه ائتلاف ۱۴ فوریه بحرین در محکومیت جنایت رژیم صهیونیستی علیه مسجدالاقصی

ائتلاف ۱۴ فوریه بحرین با صدور بیانیه‌ای جنایت رژیم صهیونیستی علیه معتکفین در مسجدالاقصی را به شدت محکوم کرد و خواستار گرامیداشت روز جهانی قدس شد.

کد خبر: ۱۰۶۹۰۸۳

يکشنبه - ۲۰ فروردين ۱۴۰۲ / April 09, 2023

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری دانشجو، ائتلاف جوانان انقلاب 14 فوریه با صدور بیانیه‌ای مقاومت رزمندگان فلسطینی در برابر جنایت رژیم صهیونیستی در مسجدالاقصی به ویژه در ماه مبارک رمضان را ستود.

این ائتلاف با صدور بیانیه‌ای تاکید کرد: ملت بحرین در مقابله با تجاوزات مستمر رژیم صهیونیستی به مقاومت شرافتمندانه خود ادامه خواهند داد و آن‌ها و رهبرانشان در محور مقاومتی قرار دارند که خواستار پایان موجودیت رژیم صهیونیستی است.

ائتلاف 14 فوریه بحرین همچنین جنایت رژیم صهیونیستی علیه مسجدالاقصی و مقدسات فلسطین و همچنین معتکفین و روزه داران را به شدت محکوم کرد و گفت که یورش رژیم موقت صهیونیستی به معتکفین نشان دهنده بحران عمیقی است که آن را فراگرفته و این رژیم چاره‌ای جز گسترش تجاوزات خود علیه ملت فلسطین، قدس و مقدسات آن را ندارد.

بر اساس این بیانیه، همچنین حملات رژیم صهیونیستی به سوریه نشان داد که این رژیم از شکاف درونی و بحران عمیقی رنج می‌برد و به دنبال فرار از این بحران‌ها است.

ائتلاف مذکور در ادامه افزود: ملت‌های عربی و اسلامی محکومیت جنایت رژیم صهیونیستی توسط برخی دولت‌ها را باور ندارند مگر اینکه این دولت‌ها از پیوستن به پروژه صهیونیستی- آمریکایی دست بردارند، توافق‌های عادی‌سازی با این رژیم را لغو کنند. این دولت‌ها باید به هرگونه همکاری و هماهنگی با صهیونیست‌ها پایان دهند و به خواسته ملت خود در حمایت از مقاومت و ملت فلسطین پاسخ دهند و اینگونه سرنگونی رژیم موقت صهیونیستی در سایه جنایت‌های اخیرش انجام خواهد شد.

در ادامه این بیانیه آمده است که مردم بحرین موضع خود را در برابر ملت و آرمان فلسطین تغییر نخواهند داد و همواره از محور مقاومت شریف که امروز اولین عامل بازدارنده در برابر جنایت صهیونیست‌ها و متحدان آن است، حمایت خواهند کرد.

ائتلاف 14 فوریه بحرین از ملت اسلامی خواست تا در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان روز جهانی قدس را گرامی دارند و جنایت رژیم صهیونیستی علیه ملت فلسطین را محکوم کنند.

این ائتلاف با درود بر مردم فلسطین سرافراز و مسجدالاقصی و همچنین رزمندگان مقاومت، پیروزی آشکار و نزدیک بر ظالمان اشغالگر و رژیم‌های سازش‌کار را خواستار شد.

از سوی دیگر شیخ «علی الصددی» خطیب جمعه مسجد امام صادق (ع) در منطقه الدراز یورش نظامیان صهیونیست به معتکفین در مسجدالاقصی را به شدت محکوم کرد.

وی تاکید کرد: آیا عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی به معنای ایستادن در کنار آن‌ها و کمک به آن‌ها در حمله به مسجد الاقصی است؟

خطیب جمعه مسجد امام صادق (ع) این سوال را مطرح کرد که آیا مسجد الاقصی که قبله اول مسلمانان است، دیگر مسئله بزرگی نیست؟ چه کسانی از صهیونیست‌های اشغالگر برای انجام این حملات و یورش‌ها دفاع می‌کنند؟

پیش از این نیز شیخ «عیسی قاسم» عالم برجسته بحرینی یورش صهیونیست‌ها به معتکفین در مسجدالاقصی و هتک حرمت این مسجد را جنگ با عبادت خدا و نقض حریم اسلام دانست.

مردم بحرین روز شنبه نشانه همبستگی با مسجدالأقصی و ملت فلسطین در شهرک «البسیتین» اعتراضاتی برگزار کردند. ده‌ها شهروند بحرینی با در دست داشتن پرچم‌هایی شعار‌هایی برای همبستگی با ملت فلسطین و مسجدالاقصی سر دادند.

چهارشنبه شب تجمعات اعتراضی علیه رژیم صهیونیستی در چند کشور عربی از جمله اردن، ترکیه و سوریه و مغرب برگزار شد.

ساکنان فلسطینی حیفا در اعتراض به حملات وحشیانه صهیونیست‌ها علیه معتکفین در مسجد الاقصی و محکومیت حمله آن‌ها در میدان «اسیر» تظاهرات کردند.

بامداد روز پنجشنبه ده‌ها صهیونیست تحت حمایت نظامیان صهیونیست به مسجدالاقصی یورش بردند.

شب چهارشنبه نیز مسجد الاقصی شاهد هجوم صهیونیست‌ها و بیرون راندن معتکفین از این مسجد و تعرض وحشیانه به آن‌ها بود.

منابع فلسطینی گزارش دادند که نیرو‌های اشغالگر اسرائیلی در سحرگاه روز چهارشنبه، بیش از 400 فلسطینی را در مسجدالاقصی بازداشت کردند. آمار‌های غیررسمی از زخمی شدن بیش از یکصد تن از نمازگزاران و معتکفان فلسطینی در صحن مسجدالاقصی حکایت دارد.

منابع محلی در قدس اشغالی گزارش دادند که در نتیجه تجاوز اشغالگران به مسجدالاقصی 240 تن از اعتکاف‌کنندگان در نتیجه جراحات وارده بیهوش شدند. نیرو‌های صهیونیست نمازگزاران را با گلوله‌های پلاستیکی مورد هدف قرار داده برای حمله به آن‌ها از گاز‌های خفه‌کننده و بمب‌های صوتی استفاده کردند.

پیشتر گروه‌های مقاومت فلسطین اعلام کرده بودند که مقابله با یورش مستمر صهیونیست‌ها به مسجدالاقصی مستلزم قیام همه جانبه مردمی و گروه‌های مقاومت است.