قدياني در نشست سراسري مسئولان بسيج دانشجويي:

سازمان بسيج دانشجويي به دنبال تبيين انديشه‌هاي ولايت در دانشگاه ها است

مسئول سازمان بسيج دانشجويي به ضرورت تبيين انديشه‌هاي ولايت در محافل علمي و دانشگاهي اشاره و تصريح كرد: يكي از مسائل بسيار جدي كه اين سازمان در پي آن است، تبيين انديشه‌هاي ولايت در محيط‌هاي دانشگاهي است.

کد خبر: ۱۱۱۶۱۷

شنبه - ۱۶ بهمن ۱۳۸۹ / February 05, 2011

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»،  مهندس حسين قدياني صبح امروز در افتتاحيه نشست سراسري مسئولان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور در مشهد اظهار داشت: نظام جمهوري اسلامي داعيه دار يك حكومت ديني بر مبناي شيعه علوي است، اما آسيب‌هايي بر آن وارد مي باشد كه با بازخواني آسيب‌هاي گذشته مي توان امكان مواجهه با آسيب‌هاي جديد را به حداقل رساند.

وي با بيان اينكه مشابهت‌هاي حكومت‌هاي ديني و اسلامي و بازخواني آسيب‌هاي آنها مي تواند زمينه ساز آسيب شناسي نظام جمهوري اسلامي شود، افزود: چون حكومت‌هاي ديني در نظام‌هاي اسلامي در مبنا با هم مشابهت دارند و در جوهره يكسان هستند، مي توان با مطالعه دقيق آنها و آسيب شناسي هر يك، به بازشناسي آسيب‌هاي پيش روي نظام جمهوري اسلامي پرداخت.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور در ادامه مدل حكومت حضرت علي(ع) را الگويي مناسب براي آسيب شناسي نظام‌هاي اسلامي دانست و گفت: بهترين راهي كه مي توان به واسطه آن نظام اسلامي را آسيب شناسي كرد مطالعه دوران حكومت حضرت علي(ع) است كه همواره با چهار گروه ناكثين، مارقين، ساكتين و قاسطين به عنوان چهار آسيب حكومتي مواجه بود.

قدياني گفت: ناكثين گروهي بودند كه در برابر حضرت علي(ع) ايستادند و با ثروت طلبي و رانت خواهي تلاش مي كردند كه در دل حكومت بقا پيدا كنند، اما وقتي با مقابله حضرت علي(ع) مواجه شدند به مخالفت با ايشان پرداخته و براي اينكه وجهه مثبتي از خود نمايش دهند وابستگان و منتسبان پيامبر(ص) را با خود همراه كردند.

وي در ادامه گفت: مارقين دومين آسيب حكومت اميرالمومنين علي(ع) بودند كه در هدف دچار انحراف شدند؛ اينها افراد ساده انديش مقدس مابي بودند كه در امواج سياسي در نقطه مقابل دين قرار گرفتند.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور در ادامه عنوان كرد: قاسطين، دسته سوم آسيب حكومت اميرالمومنين علي(ع) بودند كه به هر ترتيب به دنبال در دست گيري قدرت بودند؛ در حقيقت اين گروه با نگاهي ماكياولي در پي كسب قدرت بودند.

قدياني ساكتين را چهارمين آسيب حكومت حضرت علي(ع) دانست و گفت: اينها كساني بودند كه در يك فضاي كاملاً آرام، در پي دنياگرايي حركت مي كردند و در حقيقت نه با حق بودند و نه با باطل.

وي افزود: اينها خواص بي بصيرت بودند كه شاخصه آنها بي سوادي، و هدف مشترك آنها خروج از حاكميت و ستيز با ولايت به شمار مي رفت.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور تصريح كرد: اين آسيب‌ها همواره تلاش كردند با القاي فشار به ولايت، جامعه را از ولايت دور كرده و پس از آن با ولايت مقابله و ستيز كنند.

قدياني تصريح كرد: بدون شك در نظامي كه اين چهار گروه فعاليت و حضور داشته باشند تنها راه برون رفت از وضع موجود، عدالت مداري است.

وي خاطرنشان كرد: اگر ولايتمداري نباشد، برخي داعيه دار دين شده و برخي با دينداران مقابله مي كنند كه اين افراد براي خود اصالت فكر و مسلك مستقل قائل خواهند شد، اما موضع مشخص سازمان بسيج دانشجويي كشور نسبت به احزاب، گروه‌ها، سيستم‌ها و هر آنچه كه در نظام ديني و مباحث سياسي و اجتماعي نقش دارد، اين است كه خود را با تراز فكري ولايت بسنجند؛ چرا كه در غير اين صورت به انحراف رفته و در آينده‌اي دور يا نزديك در كنار چهار آسيب حكومت اميرالمومنين قرار خواهند گرفت.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور با اشاره به ضرورت بازخواني تاريخ تاكيد كرد: اگر تاريخ حكومت انبيا مطالعه مي شد، اتفاقات سال 76 و 78 رقم نمي خورد و اگر اتفاقات سال‌هاي 76 و 78 مطالعه مي شد، فتنه 88 به وجود نمي آمد؛ يقيناً اگر امروز اتفاقات سال گذشته به خوبي آسيب شناسي نشود در آينده فتنه‌هاي مشابهي رخ خواهد داد.

قدياني در ادامه به ضرورت تبيين انديشه‌هاي ولايت در محافل علمي و دانشگاهي اشاره و تصريح كرد: يكي از مسائل بسيار جدي كه سازمان بسيج دانشجويي كشور در پي آن است، تلقي و تبيين انديشه‌هاي ولايت در محيط‌هاي دانشگاهي است.

وي افزود: توان تبيين و تلقي بيانات رهبر معظم انقلاب يكي از مسائل بسيار مهم در مواضع سازمان بسيج دانشجويي كشور است؛ بدون شك براي آن كه ولايتمدار باشيم، بايد دانا بوده و براي اينكه بتوانيم فعاليت كنيم بايد فعاليت‌هايي دانايي محور داشته باشيم.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور افزود: بسيج بايد نيروهايي را تربيت كند كه بتوانند مباحث جدي را از بيانات مقام معظم رهبري استنباط كرده و در جامعه جاري و ساري كنند.

قدياني تاكيد كرد: وظيفه بسيج تربيت نيروهاي همتراز، براي ايفاي نقش در چالش‌هاي پيش روي نظام جمهوري اسلامي است، بنابراين بايد نيروهاي بسيجي را در مباحث معرفتي، بصيرتي، معنوي و اخلاقي فعال كرد.

وي در ادامه به تاكيدات مقام معظم رهبري در خصوص رويكرد بسيج در رمضان سال جاري اشاره كرد و افزود: همان طور كه مقام معظم رهبري در بيانات خود تاكيد كرده‌اند، رويكرد بسيج، بصيرت افزايي است كه لازمه اين امر خودسازي مسئولان و تسري اين خودسازي به بدنه بسيج دانشجويي است.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور تاكيد كرد: يك مسئول بسيجي بايد يك كارشناس سياسي، فرهنگي، اخلاقي و بصيرتي باشد.

قدياني در ادامه به ضرورت وجود نقشه راه در بسيج دانشجويي اشاره و تصريح كرد: بسيج دانشجويي براي انجام رسالت خود نيازمند نقشه راه است؛ به اين ترتيب بايد به تعداد دانشگاه‌هاي كشور، نقشه راه بومي در اتاق‌هاي فكر بسيج دانشجويي طراحي شود.

وي خاطرنشان كرد: براساس اين نقشه راه بايد چگونگي جذب حداكثري دانشجويان به بسيج و رشد فكري آنها و نيز نحوه حضور در فعاليت‌هاي بسيج را به خوبي تبيين كرد تا از اين طريق در يك نظام ولايي بنيه اعتقادي، فلسفي و معرفتي را افزايش داد.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور در ادامه افزود: بايد تفكر استراتژيك را در بسيج دانشجويي به صورت بومي، جاري و ساري كرد.

قدياني تاكيد كرد: جذب حداكثري بسيج نيازمند بنيه قوي مسئولان و ايجاد شبكه قوي فعاليتي بين اعضاي بسيج است.

وي در بخش دوم سخنان خود به ضرورت برگزاري نشست سراسري مسئولان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور اشاره و تاكيد كرد: اين نشست رويكرد همگرايي، تبادل نظر و آموزش را مورد تاكيد دارد تا از اين طريق ضمن ايجاد انس و الفت بين مسئولان بسيج سراسر كشور، امكان انتقال تجارب فراهم شود.

مسئول سازمان بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور با اشاره به مهمترين برنامه فرهنگي اين سازمان در پايان سال عنوان كرد: بسيج دانشجويي در مهمترين مانور فرهنگي خود اردوي راهيان نور را پيش رو دارد؛ اردويي كه به طور صرف اردويي گردشي و تفريحي نيست، بلكه در اين اردو فرهنگ دفاع مقدس و روحيه ولايتمداري رزمندگان هشت سال جنگ تحميلي در قالب طرح راهيان نور كه به عنوان يكي از برنامه‌هاي استراتژيك بسيج دانشجويي است، در بين دانشجويان تسري پيدا مي كند./انتهاي پيام/