شريعتمداري در برنامه «ديروز، امروز، فردا»:

«لقمه حرام» و «اشرافي گري» دليل اصلي بوجود آمدن فرزندان ناخلف است

مدیر مسئول روزنامه کیهان، «لقمه حرام» و «اشرافي گري» را دو علت اصلي بوجود آمدن فرزندان ناخلف عنوان كرد و گفت: آنچه در اين رابطه مهم است نحوه برخورد پدر با فرزند ناخلف است؛ پدراني بودند كه خود را فداي فرزندان ناخلف كردند.

کد خبر: ۱۱۱۷۷۶

يکشنبه - ۱۷ بهمن ۱۳۸۹ / February 06, 2011

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، حسین شریعتمداری ديشب در برنامه «دیروز، امروز، فردا» در خصوص فرزندان ناخلف و علت بوجود آمدن آن با اشاره به پسر حضرت نوح و عبدالله پسر زبير گفت: فرزندان ناخلف از قبل وجود داشته و همچنان هم وجود خواهد داشت.

مدیر مسئول روزنامه کیهان، لقمه حرام و اشرافي گري را دو علت اصلي بوجود آمدن فرزندان ناخلف عنوان كرد و گفت: آنچه در اين رابطه مهم است نحوه برخورد پدر با فرزند ناخلف است.

شريعتمداري يادآور شد: كساني را داشتيم كه حتي فرزندشان به اعدام محكوم شده ولي به اين قضيه تن داده و آنرا قبول كرده اند ولي در مقابل پدراني را هم داشتيم كه خود را فداي فرزندان ناخلف كردند

وي در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چرا برخی ها خود را مالک این انقلاب می دانند و چرا برخی امام را به نفع خود مصادره می کنند و سوالی دیگر مبنی بر اینکه این انقلاب برای کیست؟ گفت: انقلاب مال کسانی است که انقلاب کردند و پای آن ایستادند و انقلاب فرزندان ناخلفش را تصفیه می کند.

شريعتمداري افزود: انقلاب مال کسانی است که انقلاب کردند اما اين امر برای برخی آدم ها گاهی مشتبه می شود و همینجا موضع لغزش است.

وی افزود: اساسا آنهایی که پای انقلاب بودند با انگیزه آمده اند، با انگیزه هایی آمده اند که می مانند و ریزش آنها بسیار اندک است.

مدیر مسئول روزنامه کیهان در ادامه به تفاوت میان انقلاب اسلامی ایران و دیگر انقلاب ها اشاره کرد و افزود: یکی از تفاوت های اساسی این است که در انقلاب ما نسخه انقلاب همراه انقلاب نیامده است.

شريعتمداري در توضیح این موضوع گفت: برای نمونه نسخه انقلاب اکتبر سال 1917 در شوروی سابق، مارکسیسم بود و از آنجایی که نسخه این نوع انقلاب در دست مردم نبود و دست حکومت گران بود، وقتی دیگران آمدند نسخه های اقتصادی متفاوت دادند و در دوران حکومت حکمرانان شوروی سابق مردم واقعا نفهمیدند که مارکسیسم چیست.

این روزنامه نگار، نسخه انقلاب فرانسه را هم اومانیسم خواند و گفت: در ابتدا برخی مردم فرانسه و هم اکنون نیز برخی غرب زده ها از اومانیسم، مفاهیم مثبتی تلقی می کنند.

وي گفت: در انقلاب اسلامی ایران نسخه انقلاب که اسلام بود از قبل بوده است و کار کارستان امام این بود که غبار تحریف و کژاندیشی از اسلام زدوده و اسلام ناب عرضه شود.

مدیر مسئول روزنامه کیهان گفت: بر همین اساس نسخه انقلاب از قبل بود و امام فقط بستر آن را فراهم کرد چرا که وقتی امام در سال های پیش از پیروزی انقلاب بارها خطاب به مردم می فرمود که خدا انشاء‌الله شهدای شما را با شهدای بدر و حنین و کربلا محشور کند مردم با این شهدا کاملا آشنا بودند.

شريعتمداري گفت: البته برخی هستند که به هر علتی با این نسخه زاویه می گیرند و زاویه گرفتن هایشان را هم نیز توجیه می کنند.

وی با اشاره به مباحث تاریخی مطرح شده درباره ابوموسی اشعری و عمرو عاص گفت: اکثر تاریخ نگاران فقط به بعد ساده لوحی ابوموسی اشعری اشاره می کنند در حالی که مهمترین علت فریب خوردن ابوموسی اشعری ازعمروعاص این بود که ابوموسی عالمی ثروتمند بود و وقتی از نقطه ای به نقطه دیگر نقل مکان می کرد چندین شتر اموالش را می بردند؛ چنین آدمی هیچگاه نمی تواند به حاکمیت حضرت (علی ) تن دهد زیرا حضرت علی (ع) در همان روزهای حکومتشان فرمودند که اگر بیت المال را کابین همسرانتان کرده باشید آن را پس می گیرم.

مدیر مسئول روزنامه کیهان در پاسخ به سوالی دیگر مبنی بر اینکه آیا با وجود سوابق انقلاب خود هیچگاه به ریزش خود فکر کرده اید؟ گفت: هیچ کس در امان نیست و همیشه باید به خدا پناه برد و کسی نباید فکر کند که زرنگ است.

شريعتمداري گفت: به هر حال از این موضوع همه باید نگران باشند چرا که حضرت امام بارها می فرمودند که بهترین دعا، عاقبت به خیری است./انتهاي پيام/