مدير حوزه علميه رشاد:

بيان حرف‌هاي زيبا از برخي عارف‌نماها نبايد ما را شيفته خود كند

مدير حوزه علميه رشاد گفت: برخي افرادي كه ادعاي عارف بودن دارند معمولا عبارت‌ها را زيبا بيان مي‌كنند، ولي ما نبايد تابع احساسات خود بوده و شيفته حرف‌هاي زيباي آنها شويم.

کد خبر: ۱۱۵۴۱۳

دوشنبه - ۰۹ اسفند ۱۳۸۹ / February 28, 2011

به گزارش خبرنگار فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»، حجت الاسلام وفسي امروز در سلسله كلاس‌هاي واكاوي عرفان‌هاي نوظهور و كاذب كه در دانشكده الهيات دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار داشت: براي رد يا قبول هر مكتب و عرفاني بايد ابتدا جايگاه خود از نظر قرار گرفتن در دايره برون ديني، درون ديني و يا درون فقهي را مشخص كنيم، سپس تحقيقات منطقي خود را براي شناخت عرفان‌ها انجام مي‌دهيم.

استاد حوزه و دانشگاه افزود: زماني كه جايگاه ما مشخص شد، مي‌توانيم از نتايج تحقيقات ديگر دايره‌هاي برون ديني، درون ديني و درون فقهي نيز استفاده كنيم؛ در غير اين صورت نمي‌توانيم مدعي شويم كه يك مكتبي به صرف اينكه در درون فقه ما بوده، بالذاته داراي ارزش است.

وي در ادامه گفت: در ادامه اين تحقيقات، براي شناسايي عرفان‌هاي كاذب بايد از يك نظام عقلي كه داراي مبادي تصوريه و مبادي تصديقه باشد، براي شناخت مسائل استفاده كنيم و نتايج خود را بر اساس يك روال منطقي به سرانجام برسانيم.

وفسي همچنين خاطرنشان كرد: چند روش براي درك حقايق مبنا قرار مي‌گيرد كه يكي عقل، ديگري نقل و آخري عرفان است، بنابراين ما حق نداريم نظريات كسي را كه از يك روش ديگر غير از آنچه ما برگزيده ايم، استفاده كرده، نفي كنيم.

مدير حوزه علميه رشاد در ادامه گفت: با وجود اينكه روش عقلي معيارهاي خاص خود را براي استنتاج دارد، اما  نتايج حاصله از آن بعضا با مشكلات خاصي مواجه مي شود، بنابراين نبايد همه حرف‌هاي عقلا را سند قرار دهيم.

وي با بيان اينكه عرفان به دو بخش عرفان محصل و منقول تقسيم مي‌شود، افزود: در اين روش آن چيزي كه دريافت مي‌شود و آن چيزي كه براي ديگران ارائه مي گردد، تفاوت دارد و برخي افراد نمي‌توانند حقيقت مطلب دريافتي را بر زبان جاري كنند.

وفسي همچنين اظهار داشت: برخي افرادي كه ادعاي عرفاني بودن دارند معمولا لطيف‌گو هستند و عبارت‌ها را زيبا بيان مي‌كنند، ولي ما نبايد تابع احساسات خود باشيم و شيفته حرف‌هاي زيبا آنها شويم.

مدير حوزه علميه رشاد با بيان اينكه احساسات در بعضي جاها مفيد و در جاهاي ديگر مضر است، گفت: انسان ذاتا با رويت زيبايي‌ها نسبت به آن علاقه مند مي‌شود، ولي ملاك، حق و باطل است و نبايد كلمات زيبا ما را اغوا كند.

وي با بيان اينكه تنها راه شناخت حق و باطل عقل و اخص آن برهان است، اظهار داشت: اگر توانستيم در نظام عقلي و در دايره برون ديني، منطق شناخت برهان را ياد بگيريم، مي‌توانيم بگوييم برداشت‌هاي كدام عارف درست و كدام عارف نادرست است.

وفسي در پايان تصريح كرد: تنها خداوند نيست كه وحي مي‌كند، بلكه شيطان نيز براي دوستان خودش وحي مي‌فرستد، بنابراين براي شناخت وحي حقيقي بايد پيام دهنده، پيام گيرنده و خود پيام را بشناسيم./انتهاي پيام/