پرورش اخلاق

وجود فضائل اخلاقى در انسان  سبب بالابردن سطح علم و دانش اوست؛ چرا كه انسان وقتى مى‏تواند به حقيقت علم برسد كه از «لجاجت»و «كبر» و «خودپرستى» و «تعصّب كوركورانه» كه سدّ راه پيشرف تهاى علمى است خالى باشد.

کد خبر: ۱۱۵۴۸۷

سه‌شنبه - ۱۰ اسفند ۱۳۸۹ / March 01, 2011

گروه معارف «خبرگزاري دانشجو»؛ يكى از اهداف اصلى بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله تزكيه نفوس و تربيت انسانها و پرورش اخلاق حسنه بوده است؛ حتّى مى‏توان گفت تلاوت آيات الهى و تعليم كتاب و حكمت مقدّمه‏اى است براى مسأله تزكيه نفوس و تربيت انسانها؛ همان چيزى كه هدف اصلى علم اخلاق را تشكيل مى‏دهد.

شايد به همين دليل «تزكيه» در سه آيه بر «تعليم» پيشى گرفته است، چرا كه هدف اصلى و نهائى «تزكيه» است هرچند در عمل «تعليم» مقدّم بر آن مى‏باشد.

و اگر در يك آيه ديگر «تعليم» بر «تزكيه اخلاق» پيشى گرفته، ناظر به ترتيب طبيعى و خارجى آن است، كه معمولًا «تعليم» مقدّمه‏اى است براى «تربيت و تزكيه»؛ همان گونه كه آموزشهاى صحيح سبب بالا بردن سطح اخلاق و تزكيه نفوس مى‏شود.

وجود فضائل اخلاقى در انسان نيز سبب بالابردن سطح علم و دانش اوست؛ چرا كه انسان وقتى مى‏تواند به حقيقت علم برسد كه از «لجاجت»و «كبر» و «خودپرستى» و «تعصّب كوركورانه» كه سدّ راه پيشرفتهاى علمى است خالى باشد، در غير اين صورت اين گونه مفاسد اخلاقى حجابى بر چشم و دل او مى‏افكند كه نتواند چهره حق را آن چنان كه هست مشاهده كند و طبعاً از قبول آن وا مى‏ماند./انتهاي پيام/