علی لاریجانی:

آیت‌الله مهدوی کنی در فعالیت‌های علمی و سیاسی بر عقل تکیه داشت

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در آئین نکوداشت مرحوم آیت‌الله مهدوی کنی گفت: به تعبیر ابن سینا ایشان در فعالیت‌های مختلف علمی و سیاسی بر عقل اصلی تکیه داشت یعنی عقل دوراندیش.

کد خبر: ۱۱۸۵۱۰۳

يکشنبه - ۲۹ مهر ۱۴۰۳ / October 20, 2024

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، علی لاریجانی در آئین نکوداشت مرحوم آیت الله مهدوی کنی، اظهار کرد: در مورد بزرگی حضرت آیت الله مهدوی سخنان بسیاری گفته و نوشته شده است و امروز هم نکات خوبی در این جلسه مطرح شد. روایتی را از امام حسین علیه السلام به مضمون نقل می‌کنم که فرمودند انسان‌هایی که این پنج خصوصیت را داشته باشند سعادتمندند اول عقل دین سوم ادب و چهارم حیا و پنجم خوش خلقی، من فکر می‌کنم آیت الله مهدوی انصافاً در سلوک سیاسی خود این پنج رکن را به جد در خودش مستقر کرده بود.

وی افزود: به تعبیر ابن سینا ایشان در فعالیت‌های مختلف علمی و سیاسی بر عقل اصلی تکیه داشت یعنی عقل دوراندیش. همین دانشگاه که امروز در محضر شما هستیم نمونه‌ای از دوراندیشی ایشان است.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام بیان کرد: گاهی سیاسیون ویژگی عقل‌گرایی ایشان را نمی‌پسندیدند مخصوصاً وقتی فضا احساسی می‌شد، گاهی تعریض‌هایی به ایشان داشتند؛ اما ایشان در این مسیر ثابت قدم بود. آیت الله جوادی در مورد آیت الله مهدوی فرمودند که عالمی آگاه و سیاستمداری هوشمند بود که همواره تلاش می‌کرد تا مبانی دینی را در عرصه سیاست پیاده کند.

لاریجانی ادامه داد: البته تمامی رهبران جمهوری اسلامی چنین تلاشی داشتند و دارند، اما موضوع، مقوله تشکیک است. آیت الله مهدوی کنی در این ویژگی اهتمام داشت. ادب سیاسی از دیگر ویژگی‌های آیت الله مهدوی کنی بود و من که نزدیک نیم قرن با ایشان آشنایی داشتم ندیدم و نشنیدم در موضوعی سیاسی ایشان در مورد مخالفان لسان غیر مؤدبانه داشته باشد، همین ویژگی‌ها از او به عنوان یک جریان دلپذیر در بین همه جریان‌های سیاسی ایجاد کرده بود.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در بخشی از سخنانش عنوان کرد: شاید در عالم سیاست دوره معاصر ایران کسی نباشد که ایشان را نیک مرد نداند. نیکی و خیرخواهی برای دیگران مقصد همیشگی ایشان بود همانطور که فردوسی گفت بیا تا جهان را به بد نسپریم، به کوشش همه دست نیکی بریم؛ ایشان چنین بود. در رساله پروتاگوراس افلاطون سخن از دو چیز است که هرمس در نهاد آدمی نهاده است یکی عدالت و دیگری شرم؛ عالم سیاست به اندازه کافی حاوی خشونت و سردی است. وقتی با دریدگی سیاسی همراه شود، حتی با عناوین مختلف بزک هم بشود به چند پارگی جامعه می‌انجامد. استاد مهدوی کنی عقل و دین و ادب را در مبارزات طولانی در خود متجلی کرده بود و می‌دانست در یک خانواده کوچک که عواطف، آن جمع را به هم پیوند می‌دهد اگر بی‌شرمی باشد آن پیوند خانوادگی می‌پاشد.

لاریجانی افزود: جامعه‌ای که چنین پیوندی ندارد قطعاً دچار شکاف‌های اجتماعی عمیق‌تر می‌شود. ابزار سلوک سیاسی این مرد نه تنها ملحوف به حیا بود، بلکه در دیگران این ویژگی را القا می‌کرد. بار‌ها این مرد گلایه در چنین رفتار‌هایی را می‌شنیدند که بسی رنج می‌برد، که خود داستان‌ها دارد.

وی گفت: و آخرالامر خوش خلقی ایشان بود، در سخت‌ترین شرایط، محفل ایشان همراه با حسن خلق بود. این سالک می‌دانست که بهترین دریافت‌های عرفانی در حال ابتهاج برای سالک حاصل می‌شود و نه قبض روحی؛ آیت الله مهدوی کنی این مسیر را در سیاست در روز‌های سخت نیز فراهم می‌کرد تا با عقل کارآمد تصمیم‌گیری شود. امام صادق علیه السلام فرمود چهار چیز در هر کس باشد ایمانش کامل است، راستگویی، امانت داری، حیا و خوش خلقی و این همان است که امیرالمومنین فرمود، مؤمن اهل انس با دیگران است؛ و خیری نیست در کسی که انس نمی‌گیرد و دیگران نیز با او انس ندارند.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در بخش دوم سخنان خود پیرامون مسائل روز جامعه اظهار کرد: یکی از ویژگی‌هایی که در چند ماه اخیر ما با آن مواجه هستیم، سرعت حوادث در منطقه است که کمتر در گذشته نظیر آن را دیده‌ایم. گاه انسان احساس می‌کند همین اقدام‌های شرم‌آور را دشمن در سال‌های قبل، ظرف چند سال انجام می‌داد در زمانه فعلی ظرف چند روز در حال حدوث است.

لاریجانی ادامه داد: برخی از مفسرین سیاسی که در رب این امر را به عامل تندروی و خشونت‌گرایی نتانیاهو ربط می‌دهند. اما به نظر حقیر موضوع عمیق‌تر است. اسرائیل به طراحی غرب با فرماندهی آمریکا برای تغییرات استراتژیک در منطقه این وضع را به وجود آورده است.