مراسم رونمايي از كتاب «ما و تاريخ فلسفه اسلامي» برگزار شد

مراسم رونمايي از كتاب «ما و تاريخ فلسفه اسلامي» نوشته دكتر غلامرضا داوري اردكاني روز گذشته با حضور استادان و دانشجويان در سالن كمال دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه تهران برگزار شد.

کد خبر: ۱۲۲۵۳۲

سه‌شنبه - ۰۶ ارديبهشت ۱۳۹۰ / April 26, 2011

به گزارش خبرنگار گروه انديشه «خبرگزاري دانشجو»، مراسم رونمايي از كتاب «ما و تاريخ فلسفه اسلامي» نوشته دكتر غلامرضا داوري اردكاني روز گذشته با حضور حجت الاسلام رشاد، رئيس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ دكتر اعواني، رئيس موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران؛ دكتر آيت اللهي، رئيس پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي در سالن كمال دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه تهران آغاز شد.

حجت الاسلام علي اكبر رشاد، رئيس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي در اين مراسم در خصوص كتاب «ما و تاريخ فلسفه اسلامي» گفت: تعبير پركارترين استاد در عرصه دانشگاه براي دكتر غلامرضا داوري، نويسنده اين كتاب تعبير دقيقي است؛ چرا كه وي در كنار آموزش به پژوهش نيز اهتمام ويژه دارد و با توجه به خصوصيت ممتازي كه از لحاظ نظري برخوردار است، از شخصيت هاي ممتاز حكمي جهان اسلام محسوب مي شود.

وي با اشاره به اينكه تاريخ فلسفه، تاريخ نگاري نيست، اظهار داشت: نگارش تاريخ فلسفه نوعي فلسفيدن است؛ چرا كه از هر كسي بر نمي آيد بر ادوار و نكات و آرا فلسفي تسلط داشته باشد.

رشاد بيان داشت: برخي طلاب و دانشجويان فقه و فلسفه درگير متنازع نمايي فقه و فلسفه شده اند، در حالي كه بايد توجه كرد چگونه حكمت و ديانت در اسلام و قرآن به هم آميخته است.

رئيس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي به نقش چشمگير عقل در فقه و اصول و كاركرد مهم حجت سازي و منبع سازي عقل اشاره و تصريح كرد: عقل، حجيت كتاب را اثبات مي كند، در حالي كه براي حجيت عقل نمي توان به كتاب مستمسك شد.

در ادامه دكتر غلامرضا اعواني، رئيس موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران با اشاره به اينكه تعارض و تناقض فقه و فلسفه در فرهنگ ايراني وجود ندارد، گفت: اين در حالي است كه اين تناقض در مابقي فرهنگ‌ها ديده مي شود، بنابراين اگر فلسفه و عظمت آن نبود، بي شك بزرگترين فيلسوفان ما بزرگترين فقها بودند.

وي با اشاره به اينكه عنوان، فشرده‌ كتاب است، بيان كرد: «ما و تاريخ فلسفه اسلامي» يعني نسبت ما و فلسفه اسلامي چيست؟ بنابراين دفاع فلسفي مطرح نيست.

رئيس موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران در ادامه افزود: فلسفه‌اي كه در اين كتاب با آن در ارتباطيم مرده نيست، بلكه زنده است و نويسنده در اين كتاب به پيوند ميان فلسفه از فارابي تا عصر حاضر پرداخته است.

اعواني با اشاره به نقل قول‌هاي بسيار خوب و كليدي اين كتاب تصريح كرد: اينكه فردي كه يك فلسفه غرب خوانده، كتابي درباره فلسفه اسلامي بنويسد، خيلي خوب است.

وي به ناشر كتاب «ما و فلسفه تاريخ اسلامي» پيشنهاد داد كه اين كتاب به زبان عربي و سپس ساير زبان‌ها ترجمه شود.

دكتر حميدرضا آيت اللهي، رئيس پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي در ادامه اين مراسم با اشاره به اينكه دكتر اعواني جريان و نگاه‌هاي پراگماتيستي در اين كتاب را خوب نقد كرده‌اند، گفت: اين كتاب ثمره‌ 60 سال فكر، و يك دوره فرهنگ اسلامي، فرهنگ فلسفي و نگاه تاريخي به فلسفه است.

دكتر داوري اردكاني، نويسنده كتاب «ما و تاريخ فلسفه اسلامي» نيز در اين مراسم با اشاره به اينكه من عصبيت را چيز خوبي مي دانم، اما اهل تعصب نيستم، اظهار داشت: در اين كتاب از فلسفه اسلامي و ملاصدرا دفاع نكردم، بلكه از حقيقت فلسفه اسلامي دفاع كردم و در نگارش آن نظر تاريخي داشتم.

وي گفت: اهل فلسفه بايد به ديده احترام به بزرگان فلسفه بنگرد؛ چرا كه ما در جايگاهي نيستيم كه قضاوت كنيم مثلا ابن سينا نظري ديني داشته يا نه./انتهاي پيام/