در گفتگو با SNNTV؛

پورمند: ماهیت صهیونیزم سکولاریستی است و به لحاظ هستی‌شناختی منشا را وحی نمی‌داند + فیلم

رامین پورمند، پژوهشگر، با تأکید بر تفاوت‌های بنیادین میان شرعیت موسوی و یهودیت تاریخی، صهیونیزم را دارای ماهیتی سکولاریستی معرفی کرد که منشأ هستی‌شناختی آن برخلاف ادیان وحیانی است.

کد خبر: ۱۲۸۷۶۵۴

چهارشنبه - ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ / July 23, 2025

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو_ رامین پورمند، پژوهشگر، در گفت‌وگویی با SNNTV اظهار داشت: «باید بین دین یهود، شریعت موسی و ایدئولوژی مدرن صهیونیزم تفاوت قائل شد.»

وی افزود: «خواستگاه ایدئولوژی مدرن صهیونیزم حامل ایدئولوژی غرب مدرن است.»

پورمند تصریح کرد: «محوریت این ایدئولوژی انسان و اومانیسم است.»

وی گفت: «در قرون وسطی خدامحوری در فضای فکری و فرهنگی اروپا جریان داشت.»

{$sepehr_media_2937522_600_400}

پورمند درباره ماهیت صهیونیزم اظهار داشت: «ماهیت صهیونیزم سکولاریستی است و به لحاظ هستی‌شناختی منشا را وحی نمی‌داند.»

وی افزود: «شرعیت موسوی کاملاً متصل به آسمان و توحیدی است.»

پورمند تصریح کرد: «یهودیت در طول سال‌های درازی که در کنار تمدن‌های مختلف زیسته، از آنها تأثیر پذیرفته است.»

وی ادامه داد: «یهودیت تاریخی بسیار فراتر از شرعیت موسوی است.»

{$sepehr_media_2937523_600_400}

پورمند اظهار داشت: «یهودیت در گذر زمان دچار تحولاتی شده است و مدل جدیدی از آن تحت عنوان یهودیت مدرن ساخته شده است.»

وی افزود: «با کنار رفتن سیطره کلیسا فضا برای یهودیان غربی باز می‌شود و اینها با ایده همگون‌سازی به سمت کنار گذاشتن تمایزات یهودیان می‌روند.»

پورمند تصریح کرد: «در دوره دیاسپورا، یهودیان در جوامع دیگر پراکنده می‌شوند.» وی خاطرنشان کرد که مسئله یهودستیزی محل اختلاف است و عوامل اصلی شکل‌گیری صهیونیزم به فجایع تاریخی بازمی‌گردد.

{$sepehr_media_2937529_600_400}

رامین پورمند اظهار داشت: «مسلمانان و یهودیان در کنار هم در فلسطین زندگی می‌کردند و مشکلات بسیار کمتری نسبت به جوامع مسیحی داشتند.» وی این نکته را زمینه‌ای برای فهم بهتر وضعیت تاریخی منطقه دانست.

وی افزود: «ماجرای یهودستیزی در قرن ۱۹ ادامه پیدا می‌کند و سال ۱۸۸۱ کشتار قابل توجهی در روسیه تزاری علیه یهودیان رخ می‌دهد و آنها می‌گویند ما باید کشور خودمان را داشته باشیم.»

پورمند تصریح کرد: «در زمان هرتسل یهودیان در نهایت به این نتیجه رسیدند که باید یک کشور برای خودمان داشته باشیم.» وی این تصمیم را نقطه عطفی در تحول ایدئولوژی صهیونیزم مدرن دانست.

{$sepehr_media_2937535_600_400}

رامین پورمند گفت: "فلسطین تحت حکومت عثمانی بود و سلطان خطر برهم خوردن ترکیب جمعیتی را می‌دانست. "

وی افزود: "ایدئولوژی صهیونیزم سکولار-اومانیستی است. "

پورمند تصریح کرد: "صهیونیست‌های دینی معتقدند خدا برای ما این سرنوشت را تعیین کرده تا در ارض مقدس موعود زندگی کنیم. "

او گفت: "صهیونیست‌های دینی به دنبال تشکیل دولت نیستند. "

رامین پورمند خاطرنشان کرد: "گروه دیگر به دنبال احیای فرهنگی و سیاسی یهودیت هستند. "

{$sepehr_media_2937594_600_400}

رامین پورمند گفت: «در حال حاضر گرایش صهیونیزم سکولار تسلط پیدا کرده است.»

وی افزود: «همگون‌سازی یهودیان در جوامع اروپایی شکست خورده است و به همین جهت امثال هرتسل به دنبال سرزمین مستقل هستند.»

پورمند ادامه داد: «برخی از یهودیان اروپا مسیحی شدند، اما باز هم نگاه منفی نسبت به آنها وجود داشت.»

{$sepehr_media_2937619_600_400}

رامین پورمند گفت: «صهیون یک کوه و بلندی است که مسیح به تعبیر یهودیان آن‌جا ظهور کرده و جنگ آخرالزمانی رخ خواهد داد.»

وی افزود: «تشکیل حکومت و نگاه آخرالزمانی متضاد با جهان‌بینی دینی است. شریعت موسوی می‌گوید آخرالزمان باید به‌صورت طبیعی رخ دهد، اما تلقی‌های سکولاری در تضاد و تقابل با آن هستند.»

پورمند تصریح کرد: «شریعت موسوی مبتنی بر وحی الهی است، اما شریعت یهود بیشتر خوانش‌ها و حرکت قومی را اصالت می‌دهد.» او ادامه داد: «ایدئولوژی صهیونیزم کاملاً دین‌زدایی شده و انسان‌محور است.»

{$sepehr_media_2937637_600_400}