رحمتی: ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است

رئیس بنیاد بوعلی سینا گفت: ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است.

کد خبر: ۱۲۹۲۴۶۰

چهارشنبه - ۱۵ مرداد ۱۴۰۴ / August 06, 2025

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، انشاءالله رحمتی، رئیس بنیاد بوعلی سینا نیز به نظریه اسلام ایرانی اشاره کرد و گفت: از نظر کُربن که به درستی روح تشیع را درک کرده و آن را باطن اسلام و ادیان ابراهیمی می‌داند، ایران تنها یک جغرافیا نیست بلکه ایران یک مفهوم متافیزیکی است و ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است؛ همچنان که سهروردی نیز به عنوان نخستین فیلسوف ایرانی در شکل بخشی و قوام آن نقش دارد.

رئیس بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: نشانه نبوغ ایرانیان بود که وقتی با اسلام مواجه شدند به اسلام راستین که اسلام ائمه است، گرایش پیدا کردند و حتی بزرگان تمدن ایرانی نیز که سنی بودند با روح و باطن اسلام که در شیعه متجلی است، انس و الفت پیدا کردند که در آثارشان هویداست.

وی با تشریح برخی برنامه‌های این بنیاد به ویژه گردآوری و چاپ مجموعه مقالات در قالب دفاتر سینوی، اظهار امیدواری کرد با همکاری بنیاد ایران شناسی و سایر مؤسسات علمی و دانشگاهی فصلی نوین در معرفی و شناخت میراث سینوی گشوده شود.

رحمتی گسترش گفت‌و‌گو‌های علمی را نیاز مبرم جامعه امروز ایران دانست و نمونه اعلای آن را در گفت‌و‌گو‌های علمی علامه طباطبایی و هانری کربن ذکر کرد و گفت:

اگر به دنبال سرمشقی برای گفت‌و‌گو باشیم که در آن ادب، انصاف، حق‌طلبی و معنویت وجود داشته باشد رجوع به آن گفت‌و‌گو‌ها راهنمایی برای نسل حاضر است.

یک زمانی کربن درباره مشکل غرب‌زدگی به سخن دانشمندی اردنی که در مصاحبه با فیگارو گفته بود ما مسلمانان یا باید مدرن باشیم یا مسلمان، اشاره کرده بود و خود انصاف داده بود که طرح این مسائل آشی است که غربی‌ها برای مسلمانان پخته‌اند و اشکالی است که از طرف غربی‌ها ایجاد شده است.

از آن سو علامه طباطبایی پاسخ می‌دهد: بله چنین است و البته تقصیر خود ما نیز کم نیست.

مشکل ما از آنجا شروع شد که در صدر اسلام جهانگیری بر جهانداری غلبه کرد و فتوحات مسئله اول جهان اسلام شد و تفکر از آن رخت بر بست.

این نکته نمونه‌ای است از یک گفتگوی منصفانه و در عین حال روشنگر که دو طرف را به فهم مشترک می‌رساند.

رئیس بنیاد بوعلی سینا در پایان تاکید کرد: اگر ابن‌سینا را ذیل اسلام ایرانی در نظر بگیریم، آنگاه ابن‌سینا و پروژه‌های تحقیقاتی مرتبط با او ستون استواری برای اسلام ایرانی خواهد بود و نقش ابن‌سینا در نظریه ایران در کنار سایر بزرگان این سرزمین پررنگ‌تر از همیشه خواهد بود.

در این دیدار که دکتر نجفقلی حبیبی، استاد فلسفه اسلامی و مصحح کتاب القانون و توکل دارائی، قائم مقام بنیاد بوعلی‌سینا نیز حضور داشتند، دکتر حبیبی ضمن اهدای کتاب اول القانون به رئیس بنیاد ایران‌شناسی به برخی ابتکارات علمی و شاهکار‌های پزشکی همچنان زنده بوعلی اشاره کرد و از چاپ بخش اول از کتاب سوم در ایام تولد ابن‌سینا در سال جاری خبر داد.

توکل دارائی نیز در گزارشی کوتاه از فعالیت‌های فرهنگی و علمی این بنیاد از توجه و اهتمام به ترویج میراث سینوی در بین نسل کودک و نوجوان و اهدای کتب به این رده‌های سنی در بازدید‌ها و برنامه‌های فرهنگی و همکاری با ناشران این حوزه خبر داد و گفت: آموزه‌های سینوی همچنان برای جهان امروز حرف دارد و در محافل علمی داخل و خارج از کشور به عنوان میراثی زنده تحقیق و تدریس می‌شود.

در این دیدار رئیس بنیاد بوعلی‌سینا با هدیه مجموعه ۸ جلدی تفسیر معاصرانه قرآن کریم به دکتر صالحی، که با ترجمه و افزوده‌های وی از انگلیسی برگردان و منتشر شده، توضیحاتی درباره اهمیت و ویژگی‌های این اثر قرآنی ارایه داد.