يادداشت//

عصر جديد؛ عصر امام خميني(ره)

بنا بر اظهارات مقام معظم رهبري امروز يك عصر و يك دوران جديد به وجود آمده است و اين دوران جديد را بايد به علت ويژگي بيداري و جرات ملت‌ها در برابر زورگويي ابرقدرت‌ها عصر امام خميني(ره) ناميد.

کد خبر: ۱۲۹۴۳۰

چهارشنبه - ۱۱ خرداد ۱۳۹۰ / June 01, 2011

گروه سياسي «خبرگزاري دانشجو»؛ تحولات مهم جامعه بشري پس از عهد رنسانس و انزواي بيش از پيش شعائر ديني و ايمان مذهبي در غرب و رشد سريع تفكرات الحادي ماترياليستي و گرايش برخي كشورهاي جهان به نظام فكري- سياسي ماركسيستي، بسياري از صاحب نظران را به اين باور رساند كه انزوا و اضمحلال كامل، سرنوشت محتوم اديان الهي است.

اما قيام امام خميني(ره) و موفقيت انقلاب اسلامي شرايط جديدي را به وجود آورد كه حاكي از ورود جهان به دوره‌اي متفاوت از ادوار گذشته و عصري با ويژگي‌هاي ممتاز ديني و معنوي است.

آنچه اكنون به وضوح مشهود است، با استمرار انقلاب اسلامي و گسترش حيرت آور دايره نفوذ پيام‌هاي معنوي آن، دنياي ما شاهد تحولات عظيمي گشته است، «عصر توبه انسان در حيثيت كلي وجود آغاز گشته و او مي رود تا خود را بازيابد» و بار ديگر انسان از زمين و قفس خويش روي گردانيده، و به عالم معنا و آسمان توجه يافته.... و عصر ديگري آغاز شده است.

عصر امام خميني(ره) از نگاه امام (ره) و مقام معظم رهبري

امام(ره) كه خود در حقيقت پرچم دار بزرگ عصر جديدي در زندگي بشر است ضمن ابراز تعجب از غفلت علماي بلاد اسلامي از رسالت تاريخي خود با تصريح به آغاز عصر بشريت تشنه معنويت، گرايش جوامع بشري به ارزش‌هاي وحي و عطش ملت‌ها به دين و معنويت را از ويژگي‌هاي اين عصر ذكر كرده و مي فرمايند: تعجب است كه چگونه بسياري از علما و روحانيون كشورها و بلاد اسلامي از نقش عظيم و رسالت الهي و تاريخي خود در اين عصر كه بشريت تشنه معنويت و احكام نوراني اسلام است، غافلند و عطش ملت‌ها را درك نمي كنند و از التهاب و گرايش جوامع بشري به ارزش‌هاي وحي بي خبرند و قدرت و نفوذ معنوي خود را دست كم گرفته‌اند.

ولي امرمسلمين، حضرت آيت الله خامنه‌اي با اعتقاد به اهميت فراوان بررسي و تحليل موضوع تحولات عميق و گسترده‌اي كه امام (ره) در عرصه جهاني پديد آوردند، بارها به طرح و تبيين و تحليل مقوله عصر امام خميني(ره) پرداخته‌اند و ايشان در اين باره مي فرمايند: امروز يك عصر و يك دوران جديد به وجود آمده است، دوران جديد را بايد دوران امام خميني(ره) ناميد.

معظم له با بيان برخي از مهمترين شاخصه‌هاي اين دوران فرمودند: با آغاز دوران جديد نه تنها در ايران، بلكه در كشورهاي اسلامي مردم به باورهاي الهي بازگشته‌اند بلكه در سطح جهان عقيده مذهبي و گرايش معنوي در ميان جوامعي كه ده‌ها سال تحت سلطه حكومت‌هاي ضد مذهب زندگي كرده بودند، رشد كرده است.

در جاي ديگر با بيان اينكه اين عصر را بايد عصر امام خميني(ره) نامي و ويژگي آن عبارت است از بيداري و جرئت ملت‌ها در برابر زورگويي ابرقدرت‌ها و .... سر برآوردن ارزش‌هاي معنوي و الهي مي فرمايند: ما امروز نشانه‌هاي رشد معنويت و افول ماديات را در دنيا مي بينيم و امروز دردنيا گرايش به دين شروع شده است و قرن حاضر قرن گرايش عمومي بشريت به معنويت و دين است.

آن روزي كه دين و معنويت ضد ارزش به حساب مي آمد و مورد استهزا قرار مي گرفت گذشته است، امروز بي ديني و از اعتقاد معنوي تهي بودن يك ضد ارزش است و اين از ويژگي‌هاي عصر جديدي است كه امام خميني(ره) اين مرد بزرگ پرچم آن را در جهان برافراشت.

و دگر باره تاكيد كردند: اين دوران عصر امام خميني(ره) دوران اسلام و دوران غلبه ارزش‌هاي الهي و معنوي است اين دوران امام خميني(ره) مي باشد و ان شاء الله جوانان ما اين آينده را خواهند ديد.

همان گونه كه مقام معظم رهبري فرمودند: امام(ره) مبشر دوران جديدي در تاريخ حيات بشري است كه مطالبات معنوي بشر و رويكرد ديني و مذهبي انسان بيش از ادوار گذشته و چند قرن اخير، جلوه گر خواهند شد.

البته امام خميني (ره) پيامبر تازه‌اي نبودند، اما ايشان از يادآوران بود، از مخاطبان «انت مذكر» كه عهد فطري مردمان با خداوند را به آنان يادآوري كرد.

با پيروزي انقلاب اسلامي علاوه بر بي اعتبار شدن مكاتب‌ مادي و الحادي زمينه فروپاشي نظام‌هاي الحادي و تجديد نظر تئوري پردازان اين گونه نظام‌ها در عقايد مبناي خود فراهم گرديد، چنان كه با گذشت يك دهه از پيروزي انقلاب اسلامي بسياري از سران احزاب و نظام‌هاي كمونيستي و شخصيت‌هاي ماركسيست با پشت پا زدن به عقايد باطل خود، از هر گونه عقيده‌اي كه در تعارض مسلم با ايمان مذهبي بود، اعلام برائت نمودند.

براي نمونه « الكساندر زوگانف»، رهبر حزب كمونيست روسيه در اظهارنظرهاي صريح خود گفت: ما از افكاري كه وجود خداوند را انكار مي كند، دست برداشته‌ايم.

«فيدل كاسترو»، رهبر قدرتمند يكي از مقاوم ترين نظام‌هاي كمونيستي در دنيا با افتخار اعلام مي دارد كه تا وقتي خدا بخواهد اداره كشور را در دست خواهم داشت، ابتدا خواست و اراده خدا و پس از آن خواست و اراده مردم بالاتر از هر چيزي است.

حيات مجدد دين و اعترافات غربي‌ها

پيروزي انقلاب اسلامي در عرصه‌هاي مختلف و رجعت دوباره بشر معاصر به باورهاي ديني، تحليل گران غرب را به بيان اعترافات صريحي در خصوص غفلت قدرت‌هاي جهاني از پتانسيل عظيم دين واداشته است.

«دانيل پاپيز (Daniel pipes )»، رئيس انجمن سياست خارجي ايالات متحده آمريكا در كنفرانسي در استانبول تركيه گفت: بايد اعتراف كنيم كه پيش از پيروزي انقلاب اسلامي ما براي افكار ديني و مذهبي بسيج جايي باز نكرده بوديم، ولي از اين پس براي ما آمريكايي‌ها ضروري است كه زمينه‌اي جهت مطالعه و تحقيق پيرامون مذهب فراهم آوريم.

اگر از مطالب ده‌ها تحليلگر دنيا در اين رابطه بگذريم نويسنده و تحليل گر روزنامه تايمز چاپ لندن مي نويسد: در پاييز 1357 دنياي غرب به دليل انقلاب ايران بار ديگر اسلام را كشف كرده، و ما غربي‌ها خيلي زود فهميديم كه الله اكبر به معناي خدا بزرگ‌تر است، مي باشد.

افزايش تلاش جهاني براي آشنايي با اسلام

در عصر امام خميني(ره) اشتياق وصف ناپذيري از سوي شخصيت‌ها و مجامع علمي و تحقيقاتي جهان براي شناخت ابعاد مختلف اسلام و نيز تلاش براي شناسايي مقوله دين و ديگر اديان الهي، ظهور يافته است.

به عنوان نمونه مي توان اشاره كرد كه در چند سال گذشته اسلام شناسي در آمريكا فقط در بعضي از دانشگاه‌هاي بزرگ تدريس مي شد، ولي در حال حاضر تمام دانشگاه‌هاي كوچك و بزرگ درس اسلام شناسي دارند و اين نشان دهنده تاثير انقلاب اسلامي ايران است.

«توشيوكوردا»، محقق و تازه مسلمان ژاپني هم در همين زمينه مي گويد: قبل از انقلاب اسلامي ايران هر كتابي كه با عنوان و محتواي اسلامي در ژاپن چاپ مي شد، داراي تيراژي كمتر از هزار نسخه بود و الحمدالله بعد از پيروزي انقلاب اسلامي كتاب‌هاي اسلامي در ژاپن رو به گسترش است.

آهنگ عزيمت انسان به قلمرو تاريخي ديگر

امام خميني(ره) با پايه گذاري و هدايت انقلاب عظيم اسلامي، دگرگوني بزرگ تري را در عرصه حيات بشري رقم زدند و عصر جديدي را به وجود آوردند، عصري كه در آن رويكرد گسترده و بي سابقه‌اي به حوزه معارف و توحيدي و ديني براي بازخواني مجدد مفاهيمي آغاز گرديد كه نقش اساسي در شكل دهي به حيات معنوي و مادي بشر دارند.

به واقع مي توان گفت كه بشر كنوني همه اميدش به دين و معنويت است و بشر سرش به ديوار خورده، و بازگشته خود را بيابد، غرب هم همه اميدش الان به دين است.

«پوپر» و امثال او يعني پوزيتيويست‌ها كه پشت به دين كرده‌اند، پنبه غفلت در گوششان است و بايد به وضع معاصر غرب نظري بيندازند.

غالب متفكران معاصر به اهل دين و چه غير اهل دين توضيحاتي راجع به دين و معنويت دارند.

گفته‌اند و شايد هم نه بي دليل كه همه اصول نوآورانه عصر جديد اكنون خود در وضعيت بحراني قرار گرفته‌اند و در تاييد اين نظر دلايلي چند وجود دارد كه نشان مي دهد انسان اروپايي مشغول جمع كردن خيمه خويش از سرزمين نويني است كه طي 300 سال گذشته در آن رحل اقامت افكنده بود، و اين انسان آهنگ عزيمت به قلمرو تاريخي و شيوه زيستي ديگري دارد.

واقعيت صدور انقلاب اسلامي و تاثير آن بر موج بيداري اسلامي در دنيا

پيروزي انقلاب اسلامي ايران فضاي مناسبي را جهت تجلي دوباره مكتب اسلام براي جهانيان فراهم نمود و آرمان صدور انقلاب نيز از همين ناحيه تكوين يافت.

امام خميني(ره) از همان ابتدا به فكر جهاني شدن اسلام بود و گسترش اسلام را به اقصي نقاط جهان پيش بيني كرده بود

امام (ره) در بيانات خود بر بيداري ملل مسلمان تاكيد كرد و اين بيداري را موجب نجات مسلمانان و جهان اسلام مي دانست و امروز شاهد تحقق ايده پيش بيني نه تنها درخاورميانه، بلكه در قلب اروپا هستيم.

آري با انقلاب عظيمي كه امام(ره) آفريد، بي ترديد كشتي نجات بخش انقلاب اسلامي و قافله بشري عصر امام خميني(ره) تنها در ساحل ظهور منجي موعود بشريت آرام خواهد گرفت./انتهاي پيام/