يك پژوهشگر حوزه علميه مشهد:

شيوه كار در نگرش سيستمی به دين، رويكرد شبكه‌سازی از گزاره‌های آنست

يك پژوهشگر حوزه علميه مشهد گفت: روش كار در نگرش سيستمی به دين، رويكرد شبكه‌سازی از گزاره‌های دين است و داشتن سه مؤلفه «هويت»، «مدل» و «راهبردهای توسعه» در برنامه برای رسیدن به «تمدن خدا محور» ضروری است.

کد خبر: ۱۲۹۸۷۶

دوشنبه - ۱۶ خرداد ۱۳۹۰ / June 06, 2011

به گزارش گروه انديشه «خبرگزاري دانشجو»، در نشست بررسی نظریه «نگرش سیستمی به دین»  ابتدا حجت الاسلام محمدی گزارشی از طرح جامع تکامل علم اصول را ارائه و جایگاه بررسی نظریه «نگرش سیستمی به دین» در این طرح را تشریح كرد.

سپس حجت الاسلام واسطی طي سخناني با اشاره به مباحثی همچون «هويت»، «مدل» و «راهبردهای توسعه» اظهار داشت: روش كار در نگرش سيستمی به دين، رويكرد شبكه‌سازی از گزاره‌های دين است لذا داشتن اين سه مؤلفه در برنامه توسعه برای رسيدن به «تمدن خدا محور» ضروری است.

وي با تعريف هويت توسعه به توسعه انسانی و نرم افزاری گفت: «حس حضور خدا» شاخصه اصلی ساختارها و الگوهای تمدن خدا محور است.

واسطي ادامه داد: مقصود از اصطلاح شبكه‌ای معادله مطلوبيتی است كه برآيند پنج مولفه مطلوبيت جسمی؛ مطلوبيت فكری و روانی؛ مطلوبيت محيطی؛ مطلوبيت جمعی يعني امنيت پنج‌بعدی ‌‌خانواده، سازمان، شهر، كشور، بين‌الملل و مطلوبيت پايدار با ميل به سوی ابديت است.

مهم‌ترين مفهوم در توسعه بر اساس نگرش اسلام، مفهومِ «شبکه» و در مفهوم «شبکه» مرکز ثقل بر مفهوم «ابديت» است.

حجت‌الاسلام واسطی عنوان كرد: برخی محصولات و نتايج بدست آمده در استنباط استراتژيك و راهبردها و شاخص‌گذاری‌ها عبارتند از «شاخص‌های زندگی مطلوب»، «مهارت بنيان بودن برنامه توسعه»، «استراتژی حداكثرسازی نفع بيمار در فرايندهای پزشكی»، «مدل آموزش پنج بعدی»

وي به تبیین ارکان نظریه خود پرداخت و گفت: مرحله «پردازش سیستم» اصلی ترین مرحله از میان مراحل سه گانه «ورودی» ، «پرادزش» و «خروجی» است.

اين پژوهشگر مفهوم «استراتژی» را در قالب «بهترين ارتباط در سيستم، بهترين فرآيند سيستم، بهترين جريان در سيستم» تبیین نموده گفت: از منظر دین شناسی گزاره‌هاي دين را معادلات ارتباط بهينه انسان با شبكه‌ هستي معرفی کرده است به گونه ای که جريان عبوديّت يا خدا افزايي (افزايش احساس حضور خدا) در تمام سيستم‌هاي زندگي انسان مستمراً برقرار شود.

وی افزود: تبیین منظومه هستی و نظام ارتباطات انسان با عالم به صورت شبکه ای، از مبانی هستی شناسانه این نظریه بود که در این جلسه به آن پرداخته شد.

واسطي در ادامه گفت: مبناي هستي شناسانه و انسان شناسانه در شبكه‌ هستي يك كلان سيستم را تعريف مي‌كند كه همه‌ سيستم‌ها را با هم جمع مي‌كند.

لازم به ذكر است نيمه دوم جلسه به پرسش و پاسخ اختصاص یافت که پژوهشگران فرهنگستان علوم اسلامی با طرح سوالات تخصصی خود با حجت الاسلام واسطی به گفتگو پرداختند. /انتهاي پيام/