يك پژوهشگر تاريخ:

سيد جمال‌الدين اسدآبادي بنا به ضرورت وارد تشكيلات فراماسونري شد

يك پژوهشگر تاريخ با بيان اينكه سيدجمال الدين اسدآبادي بنا به ضرورت وارد تشكيلات فراماسونري شد، گفت: وي با وجود داشتن گرايشات تجددطلبانه، اما واقعا رويكرد ضداستعماري داشت، هر چند در روش تكيه بر نخبگان دچار اشتباه شد.

کد خبر: ۱۳۰۶۰۴

شنبه - ۲۱ خرداد ۱۳۹۰ / June 11, 2011

به گزارش خبرنگار انديشه «خبرگزاري دانشجو»، موسي حقاني، پژوهشگر تاريخ معاصر و شمس الدين رحماني، استاد دانشگاه در پايان همايش «جریان شناسی سیاسی ایران معاصر» كه به همت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در قم برگزار شد، به سئوالات حاضران پاسخ گفتند.

حقاني در خصوص سيد محمد طباطبايي از روحانيون عصر مشروطه گفت: وي با ورود به جريان مشروطه موجب تخريب اين جريان شد؛ چرا كه وي عضو لژ بيداري بود و با تشكيلات مخفي هم ارتباط داشت، بنابراين نفوذ ماسوني‌ها و ازلي‌ها در وي نمايان شد.

وي با بيان اينكه طباطبايي با توجه به ضرورتي وارد اين تشكيلات شد، گفت: بنا به گفته پسرش تصور مي‌كرده از اين طريق به آزادي مي‌رسد، ولي بعدها كه فهميد اين تشكيلات يك دكان سياسي انگليسي است، از آنجا خارج شد.

آخوند خراساني هيچ گاه دچار تفكرات فراماسونري نشد

اين پژوهشگر تاريخ بيان داشت: مرحوم آخوند خراساني به هيچ وجه چه در خودش و چه در تفكراتش ريشه‌هاي فراماسونري به چشم نمي‌خورد، اما در خصوص اطرافيان وي ديده ‌شده بود كه اتفاقات را وارونه به اطلاع ايشان مي رساند كه همين امر گاهي باعث به اشتباه انداختن وي و بروز موضع‌گيري‌هاي اشتباه از سوي ايشان مي‌شد و نهايتا  موجب بوجود آمدن تهمت‌هايي در خصوص ايشان شد.

حقاني در خصوص دكتر حسابي نيز تصريح كرد: در جريان از بين بردن لژهاي فراماسونري انگليسي و تبديل آن به لژهاي آمريكايي چندين نفر نقش داشتند كه از ميان آنها مي‌توان به برادران هومن و دكتر حسابي اشاره كرد، البته محمود ميرزا حسابي با دكتر حسابي شخصيتي متفاوت است، البته هر دو ماسون بودند، ولي ميرزا محمود حسابي در حد بالاتري بوده است.

مهندس بازرگان بشدت تحت تاثير ابوالحسن فروغي يهودي‌زاده‌ بود

وي در خصوص نسبت فراماسونرها با جريان هاي روشنفكري گفت: جريان روشنفكري در ايران ماسون زده، ازلي زده و سلفي زده است و مهندس بازرگان كه بشدت تحت تاثير ابوالحسن فروغي كه فرد يهودي زاده‌اي بود و بعدها ازلي مي‌شود، قرار داشت.

اين پژوهشگر تاريخ ادامه داد: دكتر علي شريعتي نيز اساتيدي داشتند كه عمدتا ماسون بوده‌اند، همچنين پوپر كه استاد سروش بوده نيز يك يهودي ماسون بوده است.

حقاني افزود: يك نقطه مشترك در جريان فراماسونري اين است كه آنها اصول مدرنيته را پذيرفته‌اند، اما يك عده تلاش كردند آن را اسلامي جلوه بدهند و اكنون به سمت مدرنيزه كردن اسلام در حركتند.

در ادامه اين همايش دكتر رحماني از اساتيد دانشگاه در خصوص چگونگي تمايز موارد در حوزه نمادها و در حوزه فكري گفت: نمادها براي ما نشان هستند كه هرگاه چند نشانه با هم مشاهده شود، حتما بايد مورد دقت قرار بگيرد.

وي افزود: آيت‌الله استادي چندين صفحه انتقاد به لغت‌نامه دهخدا نوشته است؛ چرا كه غير از خدا و پيامبر و معصومين كسي وجود ندارد كه بدون اشتباه باشد.

اين استاد دانشگاه تصريح كرد: در حال حاضر بايد كار فرهنگي صورت گيرد؛ چرا كه دشمن با سلا ح هايش مغز ما را هدف قرار داده است و با تفاسيري كه راجع به فراماسونري صورت مي‌گيرد و آن را مثل يك غول نشان مي‌دهد، نبايد دچار ترس شد و بايد دانست كه شيطان ضعيف است.

مجموعه دايره‌المعارف اسلامي بجنوردي، از مكان‌هاي جذب فراماسونري است

دكتر رحماني در پاسخ به وضعيت امروزه فراماسونرها با بيان اينكه فراماسونرها در دنيا در حال فعاليت هستند، اما در ايران به صورت مخفي كار مي‌كنند، گفت: در بعضي از جريان‌ها مثل باستان گرايي، فمنيسم و آزادي هاي ضد اسلامي كه رويكردهاي ماسوني در آنها مشاهده مي‌شود، بايد دقت كرد كه حتما كنترل شوند.

وي با اشاره به اينكه فراماسونري در ايران به صورت فرهنگي كار مي‌كند، گفت: لژ فروغي كه در آمريكا فعال است و بعضي از اقدامات مانند بي حجابي، تمسخر احكام، روابط زن و مرد و غيره را در ايران كنترل مي‌كند.

اين استاد دانشگاه ادامه داد: فراماسونري از لحاظ تشكيلاتي با انقلاب اسلامي از بين رفت، اما اكنون دوباره در حال احياي تشكيلات هستند و در لايه‌هايي هم نفوذ كرده‌اند.

رحماني در پايان گفت: مجموعه دايره‌المعارف اسلامي كه بجنوردي راه انداخته است، يكي از مكان هايي است كه فراماسونرها جذب مي‌شوند كه افرادي مثل مهاجراني از اين گروه هستند./انتهاي پيام/