گفت‌وگوي تفصيلي«خبرگزاري‌دانشجو» با رائفي پور-2

طرح جلد كتاب اخير موسسه نشر آثار امام (ره) صد درصد فراماسونري است

پژوهشگر صهيونيسم‌شناسي با تاكيد بر اينكه طرح جلد كتابي كه اخيرا توسط موسسه نشر آثار امام (ره) منتشر شد، صد درصد فراماسونري است گفت: اين نشانه ها ما را به سمت سوءاستفاده از تفكر و ديدگاه امام (ره) سوق مي دهد.

کد خبر: ۱۳۰۹۲۰

دوشنبه - ۲۳ خرداد ۱۳۹۰ / June 13, 2011

علي اكبر رائفي پور در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، با بيان اينكه فراماسونري يكي از مشهورترين شاخه هاي صهيونيسم است، گفت: هر چند دوره فراماسونري تمام شده است و دشمنان انقلاب اسلامي تلاش مي كنند ما را در اين مرحله نگه دارند، اما ما بايد ضمن حساس كردن جامعه به آن و بالا بردن سطح آگاهي آنها، بسرعت از آن عبور كنيم.

به صرف استفاده از نماد فراماسونري نبايد به افراد يا سازمان‌ها برچسب زد

پژوهشگر صهيونيسم شناسي با بيان اينكه افراد جامعه بايد نسبت به نشانه ها و نمادهاي فراماسونري شناخت داشته باشند، گفت: البته نبايد به صرف استفاده از اين نمادها به افراد برچسب فراماسونري زد و درصدي هم بايد براي امكان خطا، اشتباه و يا غير عمدي بودن استفاده از اين نمادها در نظر گرفت.

تك چشم روي هرم، نماد اصلي فراماسونري است

وي با بيان اينكه نماد اصلي فراماسونري، تك چشم بر روي هرم است، خاطرنشان كرد: برخي مكان ها يا سازمان ها ناگريز به استفاده از نمادهايي مانند تك چشم و يا هرم هستند، اما نماد تك چشم بر روي هرم، نماد اصلي فراماسونري است و هيچ توجيهي ندارد.

95 درصد نمادهاي ماسوني در كشور از روي جهل به كار برده مي‌شود

رائفي پور بروز و ظهور نمادهاي ماسوني در آثار هنري و معماري را بيشتر از بخش هاي ديگر دانست و افزود: 95 درصد نمادهايي كه در كشور با نماد فراماسونري استفاده مي شود از روي جهل يا سرقت ادبي و معماري است و اين نماد بيشتر در آثار هنري و معماري ديده مي شود.

اين استاد دانشگاه پنج درصد باقي مانده را، حاصل فعاليت افراد بهايي حاضر در كشور دانست و افزود: فرقه بهاييت كه اكثر آنها ماسوني و هم اكنون نيز در كشور ساكن هستند، علاقه فراواني به طراحي و معماري داشته و گاها از اين علائم در آثار خود استفاده مي كنند.

عدد 11 و 33 مقدسترين اعداد فراماسونري است

اين پژوهشگر صهيونيسم شناسي در خصوص اعداد مقدس اين گروه گفت: اعداد زيادي را به اين گروه نسبت مي دهند، اما اصلي ترين اعداد آنها 11 و 33 است؛ عدد 666 نيز كه عدد مقدس شيطان پرستي است، براي اين افراد مهم است.

رائفي پور با بيان اينكه اين گروه تلاش مي كند بسياري از رويدادهاي مهم و سرنوشت ساز جهان را به نحوي به اعداد مقدس خود مربوط سازد، گفت: به عنوان مثال زمان ورود امام خميني به ميهن اسلامي ساعت 9:27 روز 12 بهمن سال 57 بود، اما چند سالي است اين زمان را 9:33 اعلام مي كنند و متاسفانه رسانه ها و صدا و سيما نيز نسبت به اين مسئله حساس نيستند.

طرح جلد كتاب اخير موسسه نشر آثار امام صد درصد فراماسونري است

اين نويسنده با بيان اينكه امام (ره) فردي بود كه از اول مبارزات خود عليه طاغوت پرچم مخالفت با صهيونيسم را برافراشت، گفت: جلد كتابي كه در چند وقت گذشته از موسسه نشر آثار امام (ره) منتشر شد، به طور قطع فراماسونري است؛ هر چند نمي توان در مورد عامدانه يا جاهلانه بودن آن به طور دقيق نظر داد، اما اين نشانه ها ما را سمت به سوءاستفاده و بهره برداري از تفكر و ديدگاه امام (ره) سوق مي دهد.

وي با اشاره به علاقه اين جريان براي نسبت دادن جنگ 22روزه غزه به عدد 33 گفت: در حالي كه همه ما مطمئنيم اين جنگ صد درصد ماهيت ضد صهيونيستي دارد، اما اين گروه تلاش مي كند با جمع عدد 11 كه عدد ماه در ماسوني محسوب مي شود و عدد 22 آن را به عدد 33 كه عدد مقدس آنهاست، نسبت دهد و حتي آن را به 22 بهمن انقلاب اسلامي كه تنها انقلابي است كه عليه صهيونيسم جهاني ايستاده است، منتسب كند.

سينما و موسيقي از ابزارهاي مهم نفوذ تفكر ماسونري در جهان است

اين پژوهشگر مهدويت و صهيونيسم شناسي ادامه داد:‌ هنرمندان، سينما، ‌موسيقي و معماري از جمله ابزار مهم گروه فراماسونري براي نفوذ در كشورهاي مختلف است.

وي تاكيد كرد:‌ اين ابزارها درجه بندي و شدت و ضعف دارند.

ساختمان مجلس شوراي اسلامي به شكل منشور و داراي 66 پنجره است

رائفي پور در خصوص ساختمان مجلس شوراي اسلامي كه برخي مدعي هستند براساس معماري فراماسونري ساخته شده است، گفت: ساختمان مجلس شوراي اسلامي به صورت منشور ساخته شده نه هرم و دليل آن نيز مقاوم بودن اين ساختمان در برابر حملات موشكي مي باشد.

اين استاد دانشگاه با بيان اينكه پنجره هاي ساختمان مجلس بر اساس حروف ابجد نام الله، 66 عدد است، گفت: برخي اين تعداد را 33 عدد يعني همان عدد مقدس ماسوني مي دانند كه از ضرب آن بر عدد دو غافلند.

وي با بيان همه نمادها و نشانه ها اثر وضعي بر روي مخاطب دارند، گفت: برخي از اين معماري ها و نمادها ذاتا به انسان احساس آرامش مي دهند.

رائفي پور با بيان اينكه طرح هاي دايره اي و اسليمي ايراني نقش بسزايي در آرامش روح و روان دارند، گفت: از قديم مساجد ايران داراي سقف هاي گنبدي شكل و دايره اي بوده و اصولا به كار گيري خط هاي شكسته و استفاده از اين نوع معماري روش جديد غرب است كه چندان مورد سفارش اسلام نيست.

اين استاد دانشگاه با بيان اينكه برخي نمادها طلسم هستند و در آيات و روايات نيز نسبت به آن هشدار داده اند، گفت: نماد ستاره شش پر و شكل مثلث علامت تسخير و طلسم است كه توسط افرادي كه با شياطين ارتباط دارند، بسيار استفاده مي شود.

وي تصريح كرد:‌ صرف استفاده از برخي نمادها براي انسان اثرات مخربي خواهد داشت و مي توان آن را درست مانند خوردن يك ليوان مسكر دانست كه بذات داراي اثرات نامطلوبي است؛ يعني هر چقدر هم فرد نسبت به آن آگاهي نداشته باشد، خوردن آن براي انسان آثاري را خواهد داشت./انتهاي پيام/