رهبری در تبیین شخصیت زن سنگ تمام گذاشتند

امام جمعه اردبیل گفت: این هفته مقام معظم رهبری در تبیین شخصیت زن سنگ تمام گذاشتند جمهوری اسلامی خط بطلانی بود بر این نظریه که حجاب و محدودیت‌های حجابی زن را از پیشرفت باز می‌دارد.

کد خبر: ۱۳۳۹۸۵۹

جمعه - ۱۴ آذر ۱۴۰۴ / December 05, 2025

به گزارش گروه استان های خبرگزاری دانشجو، آیت‌الله سیدحسن عاملی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل ضمن تبیین فرمایشات اخیر امام خامنه‌ای اظهار کرد: این هفته مقام معظم رهبری در تبیین شخصیت زن سنگ تمام گذاشتند جمهوری اسلامی خط بطلانی بود بر این نظریه که حجاب و محدودیت‌های حجابی زن را از پیشرفت باز می‌دارد امروزه ۳۳ درصد هیات علمی دانشگاه‌ها زن است و ۶۰ درصد دانشگاه‌ها را دختران دانشجو حیازت کرده‌اند و بسیاری از زنان ما در مناصب بسیار حساس کشور خدمت می‌کنند در حالی که در دوره کشف حجاب پهلوی اینگونه نبود و زن‌ها سهمی از مناصب عالی و علمی نداشتند.

وی افزود: از قدیم الایام درباره زن دو نگاه است: نگاه انسانی و نگاه جنسیتی؛ طبعاً این بحث بر آن مترتب می‌شود که وقتی زن به جامعه می‌آید آیا حضور انسانی داشته باشد یا حضور جنسیتی؟ طبعاً در نگاه جنسیتی و حضور جنسیتی زن می‌شود ابزار استمناع و ابزار درآمد، درآمدی که به تعبیر خودشان حریف چاه‌های نفت خاورمیانه است و این اهانت بسیار مشمئز کننده برای جنس زن است مساله فقط استمناع و درآمد نیست بلکه جامعه آلوده می‌شود و نهاد خانواده به هم می‌ریزد و از بین می‌رود ازدواج مشکل پیدا می‌کند تکثیر نسل صدمه می‌بیند نسب و انتساب به هم می‌ریزد کرامت‌ها شکسته می‌شود افسردگی غوغا می‌کند قتل‌های ناموسی را می‌افتد و ده‌ها مصیبت دیگر و از آنجا که خداوند به مخلوق خود غیرت دارد این ذلت را در زن نمی‌پذیرد و لذا از غیرت خود آلودگی‌های جنسی را حرام کرده است و مِن غَیرَتِهِ حَرَّمَ الفَواحِشَ.

{$sepehr_key_5917}

امام جمعه اردبیل گفت: خداوند در زن جاذبه خاص گذاشته است این جاذبه هم خوب است هم خطر خوب است از از این جهت که موجب جذب مرد و تشکیل خانواده و ادامه نسل می‌شود و خطر است از این جهت که وجود زن و شخصیت اخلاقی او را به خطر می‌اندازد و لذا تا حال هیچ مکتبی نتوانسته برای زن امنیت درست کند قرآن با یک جمله تمام امنیت او را تامین کرده است و فرموده: «أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ» زن لباسی بپوشد که معروف به عفت باشد تا مورد اذیت قرار نگیرد بدون تردید نوع لباس در امنیت زن دخیل خواهد بود در یکی از خیابان‌های نیویورک در عرض چند روز تعدیات زیادی به عنف برای خانم‌ها درست شد پلیس به یکی از خانم‌ها که لباس نامناسب داشت گفت این نوع پوشش‌ها موجب تعرض به شما می‌شود روزنامه‌های آمریکا در آن زمان علیه او قلم فرسایی کردند که او از حجاب اسلامی دفاع می‌کند او در مقام جواب اظهار داشت: من به آنچه گفتم اعتقاد دارم نوع لباس زمینه اذیت و آزار را برای خانم‌ها فراهم می‌کند از آن طرف هم به زن و هم به مرد می‌گوید مواظب چشم خود باشند همه چیز با یک نگاه شروع می‌شود در تفسیر ابن الاثیر در ذیل آیه «ذلکم اظهر لقلوبکم و قلوبهن» گفته که نگاه سبب تعلق و فتنه است سپس این شعر را آورده است:
کل المصائب مبدا‌ها من النظر
و معظم النار من مستصغر الشرر
کم اثرت نظره فی قلب صاحب‌ها
فعل السهام بلا قوس و لا وتر
والمرء مادام ذاعین یقلب‌ها
فی اعین العین مرفوف علی الخطر
من سّر مقتله قد ساء مهجته
لا مرحبابسرور جاء بالضرر
(یعنی مبدا تمام مصیبت‌ها نگاه است آتش سوزی‌های بزرگ از آتش‌های کوچک درست می‌شود نگاه این قدرت را دارد که بدون کمان و قوس سخت‌ترین ضربه را به قلب انسان بزند. یک مرد وقتی چشم او همه جایی باشد از طرف زن‌های خوش چهره حتماً در خطر خواهد بود گاهی خوشحالی لحظه‌ای چشم موجب می‌شود که مدت‌های مدید قلب ناراحت شود ما نباید به آن خوشحالی خوش آمد بگوییم که با خودش ضرر و ناراحتی می‌آورد)

وی تشریح کرد: یک زن و یک دختر سه چیز را نباید بفروشد و الا مفلس‌تر از او کسی نیست اول نگاه به خدا را به نگاه مردم نفروشد، چون نگاه مردم کرامت ندارد در دعای ندبه می‌خوانیم: وانظر الینا نظره رحیمه نستکمل بها الکرامه عندک یعنی نگاه خدا کرامت می‌آورد و آن هم کرامت نزد خدا دوم رضایت خداوند را به رضایت مردم نفروشد، چون خداوند فرموده:
وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ

و سوم یاد خدا را به یاد مردم نفروشد اگر در حالت غیر مناسب به عروسی رفت زن‌ها او را یاد می‌کنند چه لباس خوب چه آرایش خوب و…، اما اینکه خدا او را یاد خیر کند قابل مقایسه با حرف مردم نیست خداوند فرموده: لَذِکْرُاللهِ أَکْبَرُ علامه طباطبایی فرموده: دنیا دنیای معامله است و ما هر لحظه در حال معامله هستیم حالا زن مختار است که کدام معامله را انتخاب کند، اما حتماً بداند که روزی این معامله به طرف او خواهد آمد و او رهین معامله خود خواهد بود.

پس پیامبر گفت بهر این طریق
با وفاتر از عمل نبود رفیق

آیت الله عاملی با اشاره به برگزاری یک مناظره که اخیراً در کشور برگزار شد ادامه داد: یک مناظره اعتقادی اخیراً در کشور بین دو نفر از علماء برگزار شده در این باب توجه به چند مطلب خوب است:

یک) اصل مناظره خوب است و تضارب آراء باعث می‌شود حقایق روشن و نسل‌ها به حقیقت‌ها آگاه گردند؛ دو) از حقانیت اهل بیت باید تمام قد دفاع کنیم کوتاهی در آن باب جایز نیست، چون رسول خدا (ص) به مرجعیت علمی آنها تصریح کرده است بحمدالله با آمدن اینترنت مطالب بسیار ارزشمندی در دنیا در این باب منتشر شده و بسیاری از بزرگان اهل سنت در این باب سنگ تمام گذاشته‌اند خود این مساله قدم بزرگی در تقریب است؛ سه) طبیعت مناظره این است که گاهی مناظره کنندگان ولو به صورت غیر عمدی خط قرمز و مسلمات یکدیگر را زیر سوال می‌برند و این برای انسجام ملی سم مهلک است.

وی یادآور شد: سال‌های متمادی شبکه المستقله که از لندن هدایت می‌شود عمداً مناظره برگزار می‌کرد و موجب اختلاف مذهبی در ایران می‌شد در حال حاضر کانال‌های وهابی این ماموریت را به عهده دارند با توجه به اینکه انسجام ملی در حمله اخیر آمریکا و اسرائیل به عنوان یکی از عوامل اصلی، خطر را از کشور دفع کرد لذا باید خیلی مواظب باشیم که زمینه خدشه در انسجام ملی درست نشود به همین جهت این گونه مناظرات در حال حاضر اولویت ندارد و به جای آن می‌توان در فضای مجازی حقانیت اهل بیت را با برهان و استدلال کاملاً تبیین کرد بدون اینکه به وحدت و اتحاد جامعه لطمه‌ای بخورد.

من از علماء محترم و غیور می‌خواهم در این باب دقت کامل کنند و خدایی نکرده ناخواسته زمینه اختلاف را در این برهه حساس فراهم نکنند سیره مقام معظم رهبری در این باب فصل الخطاب است مبادا در این مناظرات یک منکر را بزرگ کنیم و به او جایگاه ویژه بدهیم و او را صاحب تریبون بکنیم.

خطیب جمعه اردبیل ادامه داد: چهار) در غالب مناظره‌ها طرف ناحق زیر بار حق نمی‌رود و در نتیجه مناظره به «مراء» تبدیل می‌شود و مراء از گناهان کبیره است از یک موضوع علمی وقتی از حضرت آیت الله سید احمد خوانساری سوال می‌شد سوال اول را جواب می‌داد اگر دوباره در همان مساله سوال می‌شد ساکت می‌ماند و جواب نمی‌داد و می‌فرمود می‌ترسم مراء بشود با اینکه جواب را می‌دانست خداوند فرمود: فَلَا تُمَارِ فِیهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا و در روایت است: اترک المراء و لو کنت محقاً یعنی ولو حق با تو باشد وارد مراء نشو موضوع مراء فقط مباحث اعتقادی نیست در مباحث اعتقادی و سیاسی و حتی در جر و بحث‌های خانوادگی اگر مشاهده کردید که جر و بحث هیچ اثری ندارد و طرف حق را نمی‌پذیرد آنجا موضوع مراء محقق شده آنجا به هیچ وجه حرف نزنید و ساکت ساکت بمانید، چون نتیجه جر و بحث جز کینه و کدورت و تشدید اختلاف نخواهد بود در مسائل اعتقادی مراء خیلی خطرناک است، چون باعث اختلاف بیشتر می‌شود.

وی خاطر نشان کرد: در خصوص حضرت زهرا (س) و ظلمی که به آن بانوی دو عالم شده کتاب‌های بسیار متقن با منابع اهل سنت نوشته شده قطعاً با وجود این کتاب‌ها هرکس مطلب دیگر بگوید سخنش مراء خواهد بود.

یک کتاب مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی نوشته و کتاب دیگر حضرت آیت الله العظمی مکارم و کتابی دیگر حضرت آیت الله العظمی سبحانی و کتابی دیگر استاد ما حضرت آیت الله میانجی و تماماً از طریق اهل سنت مطلب را برهانی و آفتابی کرده‌اند و احتیاج به مناظره نیست.

اگر در محفلی یا در فضای مجازی نسبت به اهل بیت شبهه یا اهانت شد ما هم در همان فضا جواب او را باید بدهیم و لذا احتیاج به مناظره نیست تا زمینه اختلاف فراهم نشود.

آیت الله عاملی تصریح کرد: آیا تا حال فکر کرده‌اید که برگزارکنندگان این گونه مناظره‌ها راست می‌روند سراغ موضوعاتی که می‌تواند آتش اختلافات مذهبی و اعتقادی را شعله ور کند! آیا از پشت پرده این گونه میزبان‌ها اطلاع دارید؟ آیا می‌دانید بعد از مناظره در کامنت‌ها چه سخنان بسیار خطرناکی نوشته شده که می‌تواند کاملاً وحدت جامعه را به هم بریزد؟ آیا می‌دانید بعد از این مناظره افراد در صفحات خود مطالب کاملاً ضد وحدت می‌نویسند؟

از قرآن معلوم می‌شود که اختلاف به تنهایی کافی است که خداوند امت را هلاک کند، اما، چون مشیت خداوند بر بقاء انسان‌ها در کره زمین تا زمان معین است اقدام به هلاکت نمی‌کند و این بالاترین و عجیب‌ترین تاکید بر وحدت است خداوند دو بار در قرآن به این مطلب متعرض شده است فرمود: وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَلَوْلَا کَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ (و [جامعه‌های دینی در طول تاریخ]فرقه فرقه و گروه گروه نشدند، مگر پس از آنکه [نسبت به حقّانیّت دین به وسیله کتاب‌های آسمانی]دانش و آگاهی به سویشان آمد، [این پراکندگی و تفرقه به سبب]حسد و دشمنی میان خودشان بود، و اگر از سوی پروردگارت فرمانی [بر مهلت یافتنشان]تا زمان معین پیشی نگرفته بود، بی تردید میانشان [به نابودی و هلاکت]حکم شده بود.)

مراد از کلمه این آیه است که در بحث اول خلقت فرموده: «وَلَکُمْ فِی الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ» (و برای شما در زمین، قرارگاهی [برای زندگی]و تا مدتی معین، وسیله بهره‌وری اندکی خواهد بود.)

و در آیه دیگر فرمود:

وَمَا کَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا کَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ فِیمَا فِیهِ یَخْتَلِفُونَ

(و مردم [بر محور یکتاپرستی]جز امت واحدی نبودند؛ پس [چیزی نگذشت که درباره دین]دچار اختلاف شدند؛ و اگر از سوی پروردگارت، فرمانی مقرّر نشده بود [که عذاب اختلاف کنندگان تا قیامت به تأخیر افتد]یقیناً میان آنان در آنچه اختلاف می‌کنند، داوری می‌شد [و نتیجه داوری نابودی آنان و انقراض نسلشان بود.])

دقت شود که خداوند فقط در موضوع اختلاف فرموده که جهنم را از جن و انس پر خواهم کرد! آنجا که فرموده:

وَلَوْ شَاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ وَلِذَلِکَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ

(اگر پروردگارت می‌خواست یقیناً تمام مردم را [از روی اجبار، در مسیر هدایت]امت واحدی قرار می‌داد، [ولی نخواست به همین سبب]همواره [در امر دین]در اختلاف‌اند. مگر کسانی که پروردگارت به آنان رحم کرده و به همین سبب آنان را آفریده است؛ و فرمان حتمی پروردگارت تحقق یافت که همانا دوزخ را از همه جن و انس [که راه کفر و عناد را برگزیدند]پر خواهم کرد)

نماینده ولی فقیه در استان اردبیل در خصوص بعضی از شبهات در مورد باران خاطر نشان کرد: خداوند دنیا را با یک قانون اداره نمی‌کند بلکه به عملکرد انسان‌ها نگاه می‌کند و مناسب آن قانون خود را انتخاب و آن را اجرا می‌کند یک قانون این است که اگر گناه کنی بلا نازل می‌شود برای بعضی از انسان‌ها قانون این است که اگر گناه کند عقوبت و تنبیه می‌شود تا حواسش جمع باشد و خود را اصلاح کند. یک قانون دیگر این است که اگر کسی لیاقت تنبیه نداشت با گناهان او تمام در‌های رفاه را به روی او باز می‌کند تا در طغیان کامل غرق شود.

فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ أَبْوَابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ (پس، چون حقایقی را که [برای عبرت گرفتنشان]به آن یادآوری شده بودند، فراموش کردند، در‌های همه نعمت‌ها را به روی آنان گشودیم، تا هنگامی که به آنچه داده شدند، مغرورانه خوشحال گشتند، به ناگاه آنان را [به عذاب]گرفتیم، پس یکباره [از نجات خود]درمانده و نومید شدند.)

و فرموده کفار خیال نکنند باز شدن در‌های رفاه برای آنها رحمت است بلکه عقوبت است یعنی نوع عقوبت خداوند فرق می‌کند این کار را می‌کنم تا بیشتر در فسق و فجور گناه فرو بروند و متوجه خطای خودشان نشوند بیدار نشوند تا عذاب بیشتری در انتظار آنها باشد و این بدترین عقوبتی است که انسان می‌تواند آن را تصور کند.

وَلَا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ (و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می‌دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان می‌دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است.)

و فرموده ما با این کار آنها را درجه درجه به نحوی که خودشان متوجه نشوند به طرف عذاب می‌بریم و این کید و مکر ما در حق کفار است این همان قانون استدراج است که خداوند درباره آن فرموده:

وَالَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَمُونَ وَأُمْلِی لَهُمْ إِنَّ کَیْدِی مَتِینٌ

(و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، به تدریج ازجایی که نمی‌دانند [به ورطه سقوط و هلاکت می‌کشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند.]و به آنان مهلت می‌دهیم؛ [زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند]یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است.)

وی تاکید کرد: پس در هر دو طرف خداوند اقدام کرده در یکی عقوبت است در یکی تادیب پس اینکه چرا به آنها بلا نازل نمی‌شود کاملاً غلط است شدیدترین بلا به آنها نازل شده است عجیب این است که خداوند می‌فرماید اگر مومنین تحمل داشته باشند من برای کفار به جای باران آب، باران طلا و نقره می‌فرستم از این واهمه دارم که مومنین با دیدن طلا بروند و به مسلک کفار در بیایند آیه اینگونه است:

وَلَوْلَا أَنْ یَکُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَیْهَا یَظْهَرُونَ وَلِبُیُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَیْهَا یَتَّکِئُونَ وَزُخْرُفًا وَإِنْ کُلُّ ذَلِکَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقِینَ وَمَنْ یَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ

(و اگر [بهره مندی کفار از انواع نعمت‌های مادی و تهیدستی مؤمنان، سبب]این نبود که همه مردم [به خاطر ضعف ایمان و ناآگاه بودن به حقایق]بر محور کفر امتی واحد شوند، ما برای خانه‌های کافران به [خدای]رحمان سقف‌هایی از نقره قرار می‌دادیم و نردبان‌هایی که با آن بر بالای خانه‌ها برآیند؛ و برای خانه هایشان [نیز]در‌ها و تخت‌هایی [از نقره می‌ساختیم]که بر آن تکیه زنند، و [برای خانه‌ها و زندگی آنان]زر و زیور [قرار می‌دادیم]، ولی همه اینها جز کالای اندک زندگی دنیا نیست، و آخرت نزد پروردگارت برای پرهیزکاران است؛ و هر کس خود را از یاد [خدای]رحمان به کوردلی و حجاب باطن بزند، شیطانی بر او می‌گماریم که آن شیطان ملازم و دمسازش باشد)

نماینده ولی فقیه در استان افزود: توجه شود خداوند دو گونه کفار را زده است یکی باز کردن ابواب رفاه و دوم خیلی شدیدتر است چشم و قلب آنها را معکوس می‌کند تا خوب و بد را تشخیص ندهند و این به خاطر عملکرد آنهاست خداوند در خصوص این عقوبت آنها فرموده:

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ کَمَا لَمْ یُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ

(و دل‌ها و دیدگانشان را [که وسیله فهم و بصیرت است، به سزای لجاجت و عنادشان]وارونه و دگرگون کردیم، [به این سبب با آمدن معجزه دلخواهشان هم ایمان نمی‌آورند]همان گونه که نخستین بار به آیات قرآن ایمان نیاوردند، آنان را در طغیانشان رها می‌کنیم تا پیوسته سرگردان باشند) معنای این سخن این است که خداوند در برابر نوع رفتار انسان دست بسته نیست اگر کار بد بکنیم قلب ما را مناسب با آن کار بد منحرف می‌کند همچنان که در قرآن فرموده: فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ اینکه چشم و قلب انسان معکوس شود و تشخیص معکوس داشته باشد عقوبتی است که بالاتر از آن عقوبتی متصور نیست.

وی تصریح کرد: اروپا و آمریکا ۷۰ هزار انسان بی‌گناه را کشته‌اند افتخار می‌کنند ۲۰ هزار کودک را کشته‌اند ذره‌ای پشیمان نیستند در غزه ۱۷ هزار کودک در کوچه، خیابان و خرابه‌ها سرگردانند نه پدر دارند نه مادر نه اقربا و اروپا آمریکا خوشحال هم هستند خداوند چنان چشم و قلب آنها را معکوس کرده که ترامپ با صراحت گفت غزه را جهنم می‌کنم و با صراحت گفت باید همه از آنجا کوچ کنند.

این بدترین عقوبت است ۱۵۰ هزار نفر را در یک لحظه در ژاپن با بمب اتمی کشتند و تا آخر افتخار کردند و تا حال هیچ رئیس جمهور در سفر به ژاپن از آن جنایت عذرخواهی نکرده است هواپیمای مسافربری ما را در خلیج فارس با ۱۶۵ مسافر که بسیاری از آن زن و کودک بوده هدف قرار دادند و سپس به فرمانده ناو وینسنس که زن‌ها و کودکان را کشته در آمریکا مدال شجاعت دادند.

آیت الله عاملی ادامه داد: بهترین خدمت برای یک جامعه این است که خداوند با دادن تذکر‌های تربیتی در قالب سختی‌ها که بسته‌های تربیتی هستند آنها را متوجه و معتقد به قیومیت و ربوبیت خود نماید با این مقدمات جواب برخی افراد ساده اندیش که از سر مسخره می‌گوید من چند روز گناه نکردم اصلاً باران نیامد روشن می‌شود به چنین فردی باید گفت.

اولاً تو چند روز خدا را قابل احترام دانستی و گناه نکردی این اهانت بزرگ به خداوند است به خدا اهانت می‌کنی، اما انتظار باران هم داری؟ آیا خداوند فقط چند روز جاذبه دارد؟ و آیا تو در کار‌های خودت فقط چند روز به حول و قوه خداوند احتیاج داری؟ اگر خداوند به خاطر چند روز تو باران بفرستد معنایش تشویق دیگران به تقوای چند روزه‌ای است حیف است قرآن برای چند روز تو نازل شود حیف است رسول اعظم (ص) برای چند روز تو مبعوث شود حیف است کائنات برای یک هفته تو برای تو خلق شود.

وی بیان کرد: ثانیاً تو که به باران کفار گیر داده‌ای اگر توجه داشتی به تعبیر قرآن خداوند که می‌فرماید به جای باران برای آنها نقره نازل می‌کردم تا در طغیان خودشان غرق شوند و موفق به اصلاح نشوند و هرچه بیشتر مشمول غضب خداوند گردند این حرف را نمی‌گفتی ثالثاً خداوند او را خیلی خیلی بدتر از بی‌آبی زده است، اما تو در مفهوم عقوبت و مصادیق آن دقت نکرده‌ای و اهانت می‌کنی در جوامع روایی آمده که مرد پولداری به حضرت شعیب مراجعه کرد و گفت من گناه می‌کنم ولی خدا مرا نمی‌زند‌ای شعیب اینکه می‌گویی گناه محرومیت می‌آورد درست نیست شعیب سخن او را به خداوند رساند خداوند گفت به او بگو تو را زده‌ام ولی تو نمی‌فهمی! به تعبیر مولوی:

رنگ تو بر توست‌ای دیگ سیاه

کرده سیمای دروغت را تباه

بر دلت زنگار بر زنگار‌ها

جمع شد تا کور شد ز اسرار‌ها

آن مرد گفت من این سخن را نمی‌پذیرم من گناه می‌کنم و همیشه در رفاه و خوشبختی هستم خداوند به شعیب فرمود به او بگو من ستار العیوب هستم عیب تو را افشا نمی‌کنم ولی برای اینکه بدانی تو را زده‌ام یک نشانه به تو اعلام می‌کنم و آن این است که عبادت می‌کنی ولی هیچ وقت لذت نمی‌بری به تعبیر مولوی:

می‌کند طاعات و افعال سنیّ

لیک یک ذره ندارد چاشنی

طاعتش نغز است و معنی نغز نی

جوز‌ها بسیار و در وی مغز نی

مغز باید تا شود دانه شجر

مغز باید تا دهدطاعات بر

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: چقدر خوب است که هر کس در حیطه تخصص خودش صحبت کند اگر چند روز گناه کردی باران نیامد به متخصص مراجعه کن تا به تو بگوید که اگر هر کس از خداوند چیزی خواست و خداوند فوراً آن را برآورده کرد یا اگر کسی گناه می‌کرد فورا به سرش کوبید این بالاتر از اتمام حجت می‌شود و در آن صورت اصلاً ارزشی وجود ندارد و به تعبیر قرآن جاهلیت است خداوند در این خصوص به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید:

وَإِنْ کَانَ کَبُرَ عَلَیْکَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِیَ نَفَقًا فِی الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِی السَّمَاءِ فَتَأْتِیَهُمْ بِآیَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَکُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِینَ) و اگر روی گرداندن آنان [از قرآن و نبوّت]بر تو سنگین و دشوار است، اگر بتوانی نقبی در زمین، یا نردبانی برای راه یافتن در آسمان بجویی تا [از عمق زمین و پهنه آسمان]معجزه‌ای دیگر [غیر قرآن]برای آنان بیاوری [این کار را انجام ده ولی آنها ایمان نمی‌آورند]؛ و اگر خدا می‌خواست همه آنان را [به جبر و زور]به راه هدایت گرد می‌آورد؛ [ولی هدایت اجباری فاقد ارزش است]پس هرگز [نسبت به روحیات و اوصاف کافران لجوج که خواستار هدایت نیستند]از بی خبران مباش (و در آیه دیگر فرمود:

إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آیَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِینَ

(اگر بخواهیم، معجزه‌ای بزرگ از آسمان بر آنان نازل می‌کنیم که فروتنانه و بی اختیار در برابرش گردن نهند)

وی در بخش دیگری از خطبه‌ها افزود: اسرائیل در حق ایران اشتباهات بزرگی مرتکب شده است یکی از بزرگترین و ناشیانه‌ترین اشتباه اسرائیل این است که آمده فرزند سلطنت را به عنوان رهبر اپوزیسیون ایران تعیین کرده و ثروت و امکانات مفصلی به او داده است اولین اشتباه این است که او از خاندانی است که بالاترین خیانت را به خاک ایران و ملت ایران مرتکب شده‌اند.

در زمان پدر و پسر بدترین تجزیه خاک ایران صورت گرفت و نفیس‌ترین قسمت‌های ایران از ایران جدا شد ملت ما در آن زمان نه حاکمیت ملی داشت نه استقلال سیاسی داشت نه پیشرفت علمی داشت و نه وزن سیاسی علاوه بر همه اینها به اعتراف سلطنت طلب‌ها این فرد از کوچکترین هوش مدیریتی محروم است این ادعا ده‌ها دلیل دارد یکی از آنها این است که در کنار دیوار ندبه با کلاه یهودی، صهیونیست شده است و حالا یک یهودی می‌خواهد بر کشور پهناور مسلمان ریاست بکند یکی دیگر از غباوت‌های او این است که به شدت آمریکا، اروپا و اسرائیل به تحریم ایران و به حمله به ایران تشویق می‌کند.

آیت الله عاملی یادآور شد: در تاریخ آمده که وقتی چنگیز خان مغول شهر بخارا را محاصره کرد نتوانست وارد آن شود حیله‌ای اندیشید و به اهل بخارا نوشت هرکس به ما ملحق شود در صف ما بایستد او مامون است و امنیت دارد مال و جان و اهل بیت او در ضمان ماست مردم دو فرقه شدند یک فرقه گفتند ما باید از جان و مال و اهل خود دفاع کنیم و جنگ کنیم و سلاح خود را زمین نگذاریم خلع سلاح مساوی با مرگ همه ماست.

وی افزود: آنها بر جنگ اصرار داشتند، اما فرقه دوم گفت ما برای اینکه از شر مغول محفوظ بمانیم باید امان آنها را بپذیریم، چون عده و عُده آنها زیاد است پس باید اعلام کنیم که ما تسلیم مطلق شما هستیم اختلاف پیدا شد و دروازه‌ها باز نشد و مغول نتوانست وارد شود در این لحظه چنگیز خان به فرقه خائن پیغام فرستاد اگر شما در کشتن فرقه اول ما را کمک کنید ما حکومت شهر شما را به خود شما می‌سپاریم و بهترین امکانات را برای شما فراهم می‌کنیم شما برای همیشه عزیز خواهید بود.

امام جمعه اردبیل ادامه داد: با این پیام جنگ داخلی شروع شد و کسانی که خیانت می‌کردند غالب شدند در نتیجه چنگیز خان با پیروزی وارد شهر شد او اول کاری که در شهر کرد همان فرقه خائن را که به او کمک کرده بودند تار و مار کرد و همه آنها را کشت او اول سلاح آنها را گرفت سپس گفت همه آنها را مثل گوسفند ذبح کنید و در همین جا جمله مشهور خود را گفت که اگر آنها وطن پرست بودند علیه هم‌وطنان خود اقدام نمی‌کردند و کسی که به هموطنان خود وفا نکند و رحم نکند حتماً به ما نیز وفا و رحم نخواهد کرد آن بدبخت نمی‌فهمد که اگر اسرائیل تسلط پیدا کند به او نیز رحم نخواهد کرد.

وی اشاره کرد: قومی که سر یک گاو با خدا به منازعه برخاستند چهل پیامبر را در یک روز کشتند سپس در مغازه‌ها نشستند انگار هیچ اتفاقی رخ نداده است با ارّه سر زکریا را بریدند و سر یحیی را بریده به یک زناکار تحفه دادند کسانی که خداوند خبر داده که آنها اشد الناس عداوهً برای مسلمان‌ها هستند آنها نه بر آن خائن رحم می‌کنند و نه بر ملت بزرگ ایران همچنان که غائله غزه ثابت کرد که در تاریخ بشر آنها قسی‌القلب‌ترین جانور‌ها هستند ۲۰ هزار طفل را کشتند ۱۷ هزار طفل روی خرابه‌های غزه و خیمه‌های پر آب سرگردان مانده‌اند نه پدر دارند نه مادر و نه اقربا.

آیت الله عاملی در پایان خاطر نشان کرد: در جنگ ۱۲ روزه بسیاری از مخالفین در خارج از کشور تعرض به ایران را محکوم کردند در یک مجلس که آمریکایی‌ها اسرائیلی‌ها و پسر سلطنت هم حضور داشت آمریکایی‌ها او را مسخره کردند و گفتند سران اپوزیسیون که می‌گفتی با تو همراه هستند الان همه اسرائیل را محکوم و به نفع جمهوری اسلامی حرف می‌زنند! ما همیشه به اسرائیل از خدا مرگ می‌خواهیم ولی در این اشتباه باید به او بگوییم دست مریزاد! امیدواریم سفیر اسرائیل در آذربایجان این سخنان مرا به نتانیاهو برساند.