بهائيت در فضاي مجازي ايران - بخش سوم و پاياني

بهائیت همسو با آغاجری اصلاح طلب

چند سال پیش هم هاشم آغاجری، وابسته به جریان اصلاحات در سخنرانی که در دانشگاه همدان داشت به صراحت اعتقادات مسلمانان به خصوص شیعیان را در خصوص تقلید از مراجع را زیر سوال برده ورسما اهانت کرد.

کد خبر: ۱۳۴۰۰۶

يکشنبه - ۱۲ تير ۱۳۹۰ / July 03, 2011

گروه سياسي «خبرگزاري دانشجو»؛ در مطالب پیشین در خصوص عملکرد فرقه ضاله بهائیت و فعالیتهای آنها در فضای مجازی مطالب و مصداقهایی درج شد.

در این نوشتار به موضوع انحراف و خصومت این فرقه ضاله با شیعیان می پردازیم. برای این امر وبلاگ یکی از پیروان این فرقه ضاله که نویسنده آن سعی در منحرف کردن اعتقادات شیعیان نسبت به مراجع عظام تقلید را دارد، به صورت مصداقی بررسی می کنیم.

نویسنده وبلاگ در مقاله‌اي به نام «تفكر» سعی در نقد اسلام به دلیل زدودن این فرقه ضاله از ایران می کند. وی قلمي كليشه‌اي به بررسي معضلات تفكر در این خصوص مي پردازد و همه این مشکلات را متوجه اسلام و تشیع مي داند و البته کلید رهايي از اين معضلات را گرايش به «بهائيت» مي داند.

قسمتی از این مطلب این چنین است:

«ما ايراني‌ها با لغت مرجع تقليد آشنايي كامل داريم، اين لغت در عمل يعني سپردن زمان فكري و در نتيجه عملي زندگي به دست مرجعي ديگر به صورت صددرصد ... و در اتمام عرايض خود مسلمانان را دعوت به شك در عقايدشان مي كند البته لازم است اين نكته يادآوري شود كه تفكر انسان مرز پذير نيست و حقيقت چيزي نيست كه بشر يك بار و براي هميشه به آن دسترسي پيدا كند، بلكه انسان هميشه و در هر زمان بايد متحری حقيقت باشد و هميشه اين شك مقدس را در گوشه‌اي از ذهن خود بگنجاند كه شايد اشتباه مي كنم.»

بهائيان به طور جدي از اواخر سال 1384 تا به امروز در اينترنت ايران فعاليت خود را آغاز كرده‌اند، ولي سايت‌هاي آنها در كشورهايي چون آمريكا كه دانشگاه بهائيان در آنجا قرار دارد، فعال است و بيش از 10 سال است كه فعاليت دارند و به نظر مي رسد علت اين تكاپوي شش ساله همان چيزي است كه بهائيان به آن معترض‌‌اند و اصل و ريشه‌اي آن را متوجه جمهوري اسلامي مي دانند، اما تضادي كه در اين نوشته‌ها ديده مي شود نه تنها ما را متوجه بنياد اين فضاسازي‌ها مي كند، بلكه اهداف آنها را نيز افشا مي كند.

ابراز عقيده و احترام به اسلام به خاطر مسلمان بودن «حسين علي نوري»، (موسس و پايه گذار فرقه ضاله بهائیت) و يا پرداختن به موضوع مهدويت و شعار «ايران مقدس» نيست، بلكه بهائيان را به اين نقطه كشاند تا با دشمنان از در دوستي وارد شوند تا هم پيروان بيشتري از اسلام بياورند و به اهداف 170 سال پيش پايه گذاران اين فرقه مبني بر نابودي اسلام جامه‌ عمل بپوشانند و هم بتوانند زمينه‌ نفوذ و تهاجم آرا مكتب ليبراليست و سكولاريست را با واگويه‌هايي چون «پيوستن به جامعه جهاني، جدايي دين از سياست، آزادي بيان، جامعه چند صدايي و ...» فراهم كنند.

بهائيان در اينترنت از انسجام خوبي برخوردارند و يك مطلب يا خبر ممكن است در چندين سايت يا وبلاگ همزمان ديده شود؛ همزمان مي خوانند، همزمان هم نظر مي دهند و بعد براي يكديگر كامنت مي گذارند و نظرشان را در آنجا هم مي نويسند!

گرچه اين افراد هيچ گاه از اسرائيل و حمايت‌هايي كه از آنها مي كند، حرفي نمي زنند و حتي منكر آن هم مي شوند، ولي كار تبليغاتي اينان روز به روز پيشرفته تر مي شود و گسترش بيشتري مي يابد و در عين حال به جاهايي نزديك مي شود كه مورد توجه رژيم غاصب صهيونيستي است.

بهائيان به خوبي مي دانند كه اگر خودشان يا قدرت‌هاي حمايتگر آنها نتوانند يا به واسطه وجود دوستان بهائيشان نخواهند به ايران حمله نظامي كنند، مي توانند با حمله‌اي هولناك تر و استعماري به اذهان و اعتقادات ملت ايران وارد شوند و با عوام فريبي و هجو نگاري از دين و حكومت، ملت را از اين دو مهم نااميد كنند و در مقابل تا مي توانند از جاودانگي دين ساختگي خودشان بگويند.

متاسفانه اقدامات مسلمانان كاربر اينترنت در عرصه مبارزه با بهائيان كافي نيست و گاهي حتي محتواي  تكراري دارد؛ به طوري كه غير از چند وبلاگي كه در اين مطلب و مطالب گذشته ذكر شد، بقيه صرفاً به تاريخ و نقد ديني اكتفا كرده‌اند و ريشه‌ها را در دست كم گرفته‌اند كه البته اين مشكل را بهائيان هم مي دانند و بدان صراحتاً اشاره مي كنند، بنابراين بايد اهداف و پشت پرده‌ها افشا و به چالش كشيده شود.

و در پايان نكته اين مكتوب را تكرار مي كنيم:

دين اسلام قدرت و مانعي بزرگ براي به زانو درآوردن ملت‌هاي مسلمان است./انتهاي پيام/