آیت الله جوادی آملی:

خداوند سمت‌هاي کليدي را به هر کسي نمي‌دهد

آیت الله جوادی آملی گفت: خداوند سمت‌هاي کليدي نظير امامت، نبوت، رسالت و شرافت را به هر کسي نمي‌دهد چرا که اين گونه سمت ها ار باب «الله اعلم حيث يجعل رسالته» است و خدا مي داند که پست هاي کليدي را به چه گروهي عطا کند.

کد خبر: ۱۳۴۸۶۶

چهارشنبه - ۱۵ تير ۱۳۹۰ / July 06, 2011

به گزارش گروه معارف «خبرگزاري دانشجو»، آیت الله جوادی آملی در ديدار مسئولين گزينش استانداري‌ها در ابتدا ميلاد سيد شهداي عالم، عباس بن علي (ع) و علي ابن الحسين (ع) و اعياد پربرکت شعبانيه را به پيشگاه ولي عصر(عج)، عموم علاقمندان قرآن و عترت و همه مسئولان نظام تبريک عرض كردند.

وي گفت: شما عزيزان مسئول گزينش کارگزاران نظام اسلامي هستيد و بايد عنايت داشته باشيد که ما مي‌توانيم در انتخاب و گزينش مظهر خداي سبحان قرار بگيريم.

خداوند مي داند پست هاي كليدي را به چه گروهي بدهد

استاد حوزه افزود: خداوند سمت‌هاي کليدي نظير امامت، نبوت ، رسالت و شرافت را به هرکسي نمي‌دهد چرا که اين گونه از سمت ها «الله اعلمو حيثوا يجعل رسالته » است و خدا مي داند ، او نه تنها اعلم است بلکه او عالم است که پست هاي کليدي را به چه گروهي عطا کند.

وي گفت: آن مقام مخصوص خداي سبحان است و کسي توان نيل به آن مقام را ندارد لکن در بخش‌هاي ديگر خداي سبحان کساني را بر مي‌گزيند که از خطاي علمي و خطيئه عملي مصون بمانند.

آيت الله جوادي آملي افزود: غير معصومين باتوجه به اين که داراي ملکه عصمت نيستند تا حدودي در اشتباه معذورند ولي اشتباه ، گناه عمدي و بي اعتنايي به احکام و حکم ، قابل بخشش نيست.

حضرت علي (ع): رشوه و بدرفتاري با نظام آبرو بر است

وي با اشاره به برخي بيانات امام علي (ع)  فرمود: خيانت به مملکت و بد رفتاري با نظام و مردم آبرو بر است و هنگامي که اميرالمومنين (ع) به حکومت رسيد به بسياري از مسئولان فرمود که مواظب باشيد که همواره سلسله پيشنهادهايي وجود دارد که آبرو بر است.

وي افزود:کارهايي چون رشوه‌گيري، خيانت به ملاکت و بدرفتاري با مردم آبرو بر است .

اين مرجع تقليد گفت: حضرت امير(ع) چندين بار در نهج البلاغه اين اوضاع را مي‌بنيد و مي‌فرمايد که چمن‌زار و علف‌زار بسيار سرسبز اما وباخيز است و دامدار سعي مي‌کند گاوش آن گياه را نخورد.

وي ادامه داد: علي (ع) فرمود رشوه و بدرفتاري با نظام آبرو بر است و حواستان جمع باشد ، اگر از جهنم نمي ترسيد آبرو را که مي خواهيد پس با مردم و نظام بدرفتاري نکنيد.

کساني را انتخاب کنيد که داراي علم صائب و عمل صالح در رشته مخصوص به خود باشند

آيت الله جوادي آملي خطاب به مسئولين گزينش استانداري ها گفت: کسي که در رشته خود عالم و محقق نيست يا اين که اگر در رشته خود عالم و محقق است اما رفتار او با انديشه و علم او هماهنگ نيست به اين گونه افراد سمت ندهيد براي اين افراد کارهاي ديگري مشخص شده است و کساني را انتخاب کنيد که داراي دو عنصر محوري علم صائب و عمل صالح در رشته مخصوص به خود باشند.

وي خاطر نشان کرد: انتخاب کردن افراد روي دو عنصر محوري علم صائب و عمل صالح است، گاهي ممکن است حب و بغض ها ، ارادت ها و کراهت ها ، جذب و دفع ها ، شهوت و غضب ها ، عداوت و دوستي ها ، و سرانجام تولي و تبري ها در کار دخيل باشد اما خدا کاري را مي پذيرد که خالص باشد.

صراط مستقيم از مو باريک تر و از شمشير تيزتر است

اين مرجع تقليد گفت: خلوص گاهي به لحاظ قصد قربت است که در او ريا نباشد و گاهي خلوص در هسته مرکزي صاحب کار است، تشخيص اين‌ها کار آساني نيست و آن که در تعبيرهاي ديني ما آمده اين است که صراط مستقيم از مو باريک تر و از شمشير تيزتر است، اين صراط با سيمان و آهن و امثال اين ها ساخته نشده و اين سيمان فهم است و صراط يعني فهم خوب.

وي ادامه داد: فهميدن صراط از ديدن رگ موهاي ظريف دقيق که بايد با عينک هاي قوي ديد تيزتر و باريک تر است ، به برخي محققان موشکاف مي گويند و البته هر محقق و دانشمندي موشکاف نشده و در بين هزاران دانشمند يک نفر پيدا مي شود که بتواند مو را از بالا بشکافد.

شكستن مو را از بالا به صورت دقيق دو نيم، کند دشوار است

آيت الله جوادي آملي ابراز داشت: شکست مو از عرض آن آسان است اما اگر کسي بخواهد اين مو را از بالا به صورت دقيق دو نيم کند و دشوار است.

وي افزود: در بخش انديشه صراط مستقيم در فهميدن از ديدن اين موي باريک دشوار تر است ، و در بخش انگيزه در رفتن از عبور روي شمشير تيز سخت تر است يعني «احد ّ من السيف » . احد يعني حديد تر، حديد يعني تند و تيز يا تيغ‌تيز و اين که بسياري از افراد مشکل پيدا مي کنند در همين است.

استاد حوزه علميه قم گفت: در تمام نمازها از خدا مي‌خواهيم که ما را به صراط مستقيم هدايت کند که هم فهميده و هم عمل کنيم و در غير اين صورت اصل صراط مستقيم که دين است را همه ما به لطف الهي فهميده و قبول کرده‌ايم اما در تمام کارها روي صراط مستقيم بايد باشيد.

وي ادامه داد: در صراط مستقيم فهم آن دو عنصري که گفته شد بسيار دشوار نيست، خيلي‌ها مي‌دانند کار را بايد به دست کسي داد که داراي علم صائب و عمل صالح بوده و در رشته خود متخصص باشد، امين و خائن نباشد.

وظيفه مسئولين دخالت ندادن علاقه‌ها و گرايش‌ها در فتواها ست

آيت الله جوادي آملي گفت: هنگامي که بخواهيم فتوا دهيم که شخص واجد آن دو عنصر است يا نه، در اين فتوا حب و بغض‌ها، علاقه‌ها، گرايش ها ، گزينش ها ، منش ها و روش هاي خود را دخالت مي‌دهند، اين يک رياضت نفس مي‌خواهد که انسان در انتخاب و فتوا هيچ کدام از اين علل و عوامل را آلوده نکند که اين امر وظيفه شما مسئولين گزينش است.

وي ادامه داد: هرکدام از ما سمت هايي را در دنيا تجربه کرده ايم يا مي کنيم ، راز اين که بخشي از افراد وقتي وارد کار مي شوند سالم هستند اما به هنگام خروجي با سلامت همراه نيستند چيست ؟

اين استاد برجسته اخلاق گفت: بشر که در دنيا زندگي مي کند نيازمند به سلسله ضوابط ، مسئوليت و کار است

اين مرجع تقليد گفت: رسول گرامي اسلام(ص) در اين مورد فرموده اند که بشر که در دنيا زندگي مي کند نيازمند به سلسله ضوابط ، مسئوليت و کار است، تا علاقه به کاري نباشد وارد آن کار نمي شود و آن کار بايد جاذبه داشته باشد.

پيامبر (ص): زمين را براي شما گهواره قرارداديم هر شخصي زميني بينديشد در کودکي است

وي گفت: حضرت رسول (ص) فرمودند تمام رياست ها و مسئوليت ها دو چهره دارند يکي در آغاز هنگام ورود و ديگري در پايان و هنگام خروج، فرمود رياست ها و مسئوليت ها «نعمت مرضئه و بعثت الفاطمه» انسان مادامي که در دنيا است در گهواره و کودکي است فرمود زمين را براي شما گهواره قرار داديم و حال کسي که زميني فکر مي کند کودک است.

وي ادامه داد: اگر فرمودند زمين را براي شما گهواره قرارداديم هر شخصي زميني بينديشد در کودکي است ، کودک دو روزتاريخي دارد يک روز بسيار شيرين و روز ديگر بسيار تلخ است.

مردم در دنيا دو روز دارند، توديع كه خوشحالند و معارفه كه ناراحتند است

آيت الله جوادي آملي افزود: روز اول براي کودک آن گاهي است که براي اولين لحظه مادر پستان را دهان کودک مي گذارد ، شير را مي نوشد، بسيار لذيذ است و براي او در اين حالت به مادر مي گويند مرضئه يعني رضاء (شير) مي دهد.

وي ادامه داد : اما هنگامي که کودک به پستان و شير عادت کرد و دو سال تمام از آن نوشيد وقتي بخواهند او را از شير بگيرند با دشواري همراه است.

استاد حوزه علميه افزود: هنگامي که مي خواستند شير را از کودک بگيرند مي‌گويند حالت فطام و شيرگرفتن، همين پستان که از آن گرفته مي شود براي کودک تلخ است.

وي افزود: رسول اکرم (ص) فرمودند که اکثر مردمي که در دنيا هستند همين دو روز را دارند ، توديع و معارفه همين است که به سِمَت مي‌رسد، پستان پست را در دهانش مي گذارند و خوشحال است ، اما روزي که چند مشکل بوجود آمد و روز توديع او فرا رسيد با چهره زرد مي‌آيد.

اين مرجع تقليد گفت : حضرت رسول (ص) فرمودند براي همه اين حرف ها است که «نعمت المرضئه و بعثت الفاطمه» دنيا اين دو چهره را مخصوصا براي مسئولان دارد، هرکسي که در هر رشته‌اي است بايد بداند روزي پستان پست را از دهان او مي گيرند، در دنيا هم براي همه روز تلخي است ولو انسان آدم خوبي باشد بازنشستگي خواهد بود.

وي گفت: به رسول اکرم (ص) عرض کردند به فلان کارمندتان پولي داده اند ، حضرت فرمود تحقيق بکنند که ببينند درست است يا خير، تحقيق کردند که پولي به شما داده اند کارمند گفت من آن پول را گرفتم اما گفت اين پول هديه بود، حضرت فرمودند که اشتباه نکن آن روز که بازنشست شدي از اين هدايا خبري نيست اين هديه نيست چيز ديگري است به نام هديه.

اگر کسي از راه گناه به مقصدي برسد،زودتر از همه آن چه را که اميد داشت از دست مي‌دهد

اين مرجع تقليد ادامه داد: اين بيانات حيات بخش و آب زندگاني هستند و نظام ، مسئولان و آبروي مملکت و اشخاص را حفظ مي‌کنند.

وي با اشاره به ميلاد سيد الشهداء (ع) گفت : فهم ، عيدي ميلاد حضرت است ، هيچ گاه هدف وسيله را توجيه نمي کند اگر کسي بخواهد از راه گناه به مقصدي برسد وبه جايي يا مالي برسد «من حاول امر بمعصيت الله کان افوط لما يرجوع و اسرع لمجيع لما يحضر » ، اين زودتر از همه آن چه را که اميد داشت از دست مي دهد و زودتر از همه قبل از اين که به جاه برسد به چاه مي افتد.

آيت‌الله جوادي آملي ادامه داد: اگر کسي اين ها را بفهمد و عمل کند مي تواند شيريني بدهد اما با جشن و چراغاني حسين بن علي (ع) از کسي راضي نخواهد شد.

وي خاطر نشان کرد: قابل تصور است که حق را مي‌شود با باطل بدست آورد و اميدواريم آن دو عنصر محوري که در هر کارگزاري بايد ملحوظ باشد رعايت شود، در تشخيص آن دو عنصر غرضي را دخالت ندهند. /انتهاي پيام/