حجت‌الاسلام پناهيان:

ولايتمداري عامل عزت شيعيان است

حجت الاسلام پناهيان ولايتمداري را عامل عزت شيعيان دانست و گفت: ولايتمداري يعني آن گاه كه ولايت هنوز دستوري نداده،‌ تو  آن را اجرا كني و در راه اجراي آن فدا شوي؛ اين مهمترين قدرت جامعه شيعه است و با همين قدرت جهان را خواهد گرفت.

کد خبر: ۱۳۵۱۰۲

جمعه - ۱۷ تير ۱۳۹۰ / July 08, 2011

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، حجت الاسلام پناهيان ديروز در جمع دانشجويان شيعه ترك زبان با تاكيد بر اينكه نخستين سرچشمه قدرت براي شيعه، حماسه امام حسين(ع) است، در خصوص مبحث «ولايتمداري» گفت: شهادت امام حسين(ع) و مظلوميت ايشان از عوامل قدرت شيعه نيست؛ چرا كه 1400 سال است كه شيعيان براي ايشان عزاداري كرده و اشك مي‌ريزند؛ ايشان را دوست دارند و فراموششان نكرده‌اند.

اين استاد دانشگاه ضمن مطرح كردن اين سوال كه مهمترين عامل ماندگاري ياد امام حسين (ع) چه بوده است، افزود: به گفته امام خميني(ره) 1400 سال است كه گريه بر امام حسين(ع) اسلام را نگه داشته است.

شيعيان از عزاداري براي امام حسين(ع) خسته نمي‌شوند

وي مهمترين عامل بقاي ياد امام حسين(ع) را حماسه ايشان عنوان و تصريح كرد: عاملي كه به شيعه قدرت مي‌دهد، حماسه كربلا است؛ مردم ايران با حضور در دسته‌هاي عزاداري در ماه هاي محرم و صفر، گريه مي‌كنند و در مورد امام حسين(ع) حرف مي‌زنند و به ايشان ابراز علاقه و محبت مي‌كنند.

پناهيان با ابراز اميدواري از اينكه روزي نواهاي حسيني جايگزين همه ترانه‌هاي عالم شود، گفت: نوحه‌ها و سرود‌هايي كه در رثاي سيدالشهدا ‌خوانده مي شود، آدمي را به وجد مي‌آورد.

قدرت جهاني شيعه

اين استاد دانشگاه با اشاره به علاقه مندي دانشمندان روسي به تماشاي مراسم عزاداري براي امام حسين (ع) گفت: چند سال قبل چند نفر از دانشمندان و انديشمندان روسي در حال مشاهده مراسم عزاداري در مركز تهران بودند؛ در ميانه مراسم، شخصي كه به عنوان راهنما همراهشان بود، به قصد جلوگيري از خسته شدن آنها خواست آنها را براي بازديد به محل ديگر منتقل كند كه با مخالفت روس‌ها مواجه ‌شد.

وي افزود: آنها مدتي بعد از اتمام مراسم نيز در مورد آن با يكديگر صحبت مي‌كردند؛ راهنما نظر آنها را در مورد اين مراسم پرسيده بود و آنها در پاسخ گفته بودند، شما بايد بگوييد كه چرا ايران با داشتن قدرت ناشي از اين عزاداري نتوانسته‌ است به يك ابرقدرت جهاني تبديل شود.

از نماز جماعت تا جهاد و شهادت

پناهيان با طرح اين سوال كه چه رابطه اي ممكن است‌ ميان عزاداري براي امام حسين(ع) و ابرقدرت شدن وجود داشته باشد، تصريح كرد: نماز جماعت، جلسات قرائت قرآن و مراسم دعا اگر‌چه بسيار مهم هستند، اما هيچ‌يك تأثيري مانند عزاداري براي امام حسين(ع) را ندارند؛ چرا كه حقانيت و صداقت آنها با مفاهيمي چون جهاد و شهادت مشخص مي‌شود.

وهابيت مجري نقشه‌هاي استعمار

اين استاد دانشگاه در ادامه گفت: زماني كه دشمنان اسلام به مناطق مسلمان‌نشين وارد شدند،‌ به قصد نابود كردن اسلام، نسبت به شناسايي عوامل قدرت در جامعه اسلامي اقدام كرده و آنها را مورد حمله قرار دادند؛ آنها مسلك وهابيت را ساختند و ابراز احساسات حماسي و انقلابي در مورد امام حسين(ع) را حرام اعلام كردند!

عزاداري براي اباعبدالله(ع) عامل پيروزي

وي با اشاره به اينكه طبق فرمايش امام خميني(ره) عزاداري براي امام حسين(ع)، انقلاب اسلامي ايران را به پيروزي رساند، گفت: همچنين تنها عامل پيروزي ما در دوران دفاع مقدس عزاداري امام حسين(ع) بود؛ اين در حالي‌ است كه همه دنيا به رژيم بعثي عراق كمك مي‌كردند و ما كمترين امكانات را داشتيم، در چنين شرايطي خرمشهر را آزاد كرديم و پيروزي‌هاي ديگر را بدست آورديم.

پناهيان افزود: همچنين حزب‌الله لبنان كه توانست با نفرات و امكانات و تسليحات اندك بر اسرائيل غلبه كند، از عزاداري حضرت اباعبدالله حسين(ع) است.

اين استاد دانشگاه تاكيد كرد: هر ملتي كه با اباعبدالله(ع) و حماسه ايشان ارتباط برقرار، و براي ايشان مراسم عزاداري برگزار كند، صاحب بزرگترين قدرت در قلب خود خواهد شد؛ قدرتي كه به ذهن و از آنجا به عمل آن منتقل مي‌شود.

شهادت با حماسه قدرت مي‌يابد

وي با تاكيد بر اهتمام جدي به روضه و عزاداري امام حسين (ع) و صدور آن به همه‌ جاي جهان گفت: شهادت به تنهايي در جامعه قدرت ايجاد نمي‌كند، اما شهادت امام حسين(ع) چون با حماسه همراه بود، توانست اين همه قدرت به وجود آورد.

عشق به امام حسين(ع) شيعه و سني نمي‌شناسد

پناهيان با اشاره به اظهارات يك فرد سني مبني بر اينكه انتفاضه فلسطين درسي است كه از اباعبدالله(ع) گرفته‌ايم، گفت: ياد امام حسين(ع) معجزه مي‌كند و اين اولين عامل قدرت شيعه در جهان است؛ شايد به همين دليل است كه شعار ياران امام زمان(عج) در زمان ظهور ايشان، «‌يالثارات‌الحسين(ع)» است.

ولايتمداري عامل دوم پيروزي‌هاي شيعه

اين استاد دانشگاه دومين عامل قدرت در جامعه شيعه را ولايت و ولايتمداري عنوان كرد و افزود: اعتقاد ما شيعيان در مورد مفهوم امامت و ولايت - كه در حال حاضر به صورت اعتقاد به ولايت فقيه بروز كرده -‌ بسيار بااهميت است.

وي تصريح كرد: وقتي در يك جامعه شيعي همه از يك نفر اطاعت كنند و به او علاقه داشته باشند،‌ چنين جامعه‌اي در جهان،‌ قدرتمندترين خواهد شد.

پناهيان با اشاره به اينكه حضرت امام زمان(عج) در حكومت جهاني خود با تكيه بر ثروت و قدرت،‌ جهان را اداره نخواهد كرد، تاكيد كرد: قدرت حكومت ايشان ناشي از ولايتمداري يارانشان است.

اين استاد دانشگاه به ولايتمداري حضرت آيت الله خامنه اي در دوران زندگاني امام خميني(ره) اشاره كرد  و آن را عامل پيروزي ما دانست و گفت: ايشان براساس برنامه‌ريزي قرار بود سفري به هند داشته باشند؛‌ به همين سبب به ديدار امام خميني(ره) رفته و در مورد گفت و گوها، از ايشان نظرخواهي و كسب تكليف مي‌كنند؛ حضرت آيت الله خامنه اي بعد از اتمام ديدار و خداحافظي، در هنگام بازگشت به يكي از محافظان خود مي‌گويند كه فراموش كرده‌اند از امام خميني(ره) اجازه سفر را بگيرند، آن محافظ مي‌گويد، اگر مخالفتي داشتند در ميان صحبت‌هايشان مي‌گفتند كه ايشان در پاسخ مي‌گويند: «بله. اما من اجازه نگرفتم!»؛ نهايتاً‌ بازمي‌گردند و از امام خميني(ره) سوال مي‌كنند كه آيا شما راضي هستيد به انجام اين سفر، ايشان نيز در پاسخ مي‌فرمايند كه زياد راضي به اين سفر نيستند؛ در نتيجه ايشان سفر را لغو مي‌كنند.

وي تصريح كرد: اكنون اگر از سيدحسن نصرالله سوال شود كه مهمترين عامل پيروزي حزب‌الله چيست،‌ پاسخ او ولايتمداري خواهد بود.

ولايتمداري امري ظريف

پناهيان در ادامه به داستاني از كربلا براي دقت در ظرافت‌هاي ولايتمداري اشاره كرد و گفت: يكي از ياران امام حسين(ع) چند روز قبل از عاشورا نزد ايشان رفت تا جهت بردن آذوقه براي خانواده‌اش اجازه بگيرد، او هنگام بازگشت از محضر اباعبدالله(ع) اشك مي‌ريخت و در پاسخ به پرسش در مورد دليل گريه كردن خود گفت، بر تنهايي امام حسين (ع) گريه مي‌كنم، چرا كه به من فرمودند برو اما زود برگرد؛ اين شخص زماني به كربلا بازگشت كه فاجعه عاشورا رخ داده بود.

اين استاد دانشگاه با بيان اينكه اين فرد معناي ولايتمداري را درك نكرده بود، گفت: اين يار امام حسين (ع) بايد درك مي‌كرد كه وقتي ايشان مي‌گويند، زودبرگرد؛ يعني نرو؛ البته در مقابل داستان‌هايي وجود دارد كه اوج ولايتمداري را به نمايش مي‌گذارد.

وي در ادامه افزود: يكي ديگر از ياران اباعبدالله (ع) در كربلا خبردار شد كه پسرش در زندان ابن‌زياد است، حضرت به وي فرمودند كه برو و پسرت را آزاد كن، اما او به‌ جاي حركت به كوفه براي آزادي پسرش، ‌با زاري از امام حسين(ع) خواست كه توفيق ماندن در كربلا و شهادت را از وي دور نكند.

پناهيان تصريح كرد: ولايتمداري يعني آن گاه كه ولايت هنوز دستوري نداده است،‌ تو دستور را اجرا كني و در راه اجراي آن فدا شوي؛ اين مهمترين قدرت جامعه شيعه است و با همين قدرت جهان را خواهد گرفت.

انتظار فرج؛ سومين عامل قدرت گرفتن شيعيان

اين استاد دانشگاه سومين عامل قدرت شيعه كه موقتي بوده و منحصر به دوران غيبت امام زمان(عج) است را عنصر انتظار فرج و وعده گرفتن جهان عنوان كرد./انتهاي پيام/