عسکری در گفتگو با SNNTV؛

حکومت بنی‌اسرائیل با پیروزی داوود آغاز شد، اما با انشقاق و تحریف فروپاشید / در اغتشاشات اخیر، برخی گروه‌ها با اهداف مشخص وارد میدان می‌شدند و از بحران بهره‌برداری می‌کنند / حمله به اماکن مذهبی و تاریخی نقطه‌ای بود که نقش دشمن را آشکارتر کرد + فیلم

استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم گفت: حکومت بنی‌اسرائیل با پیروزی داوود آغاز شد، اما با انشقاق و تحریف فروپاشید و در اغتشاشات اخیر، برخی گروه‌ها با اهداف مشخص وارد میدان می‌شدند و از بحران بهره‌برداری می‌کنند همچنین حمله به اماکن مذهبی و تاریخی نقطه‌ای بود که نقش دشمن را آشکارتر کرد.

کد خبر: ۱۳۶۱۲۱۳

يکشنبه - ۰۵ بهمن ۱۴۰۴ / January 25, 2026

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو؛  احمد عسکری، استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم در گفتگو با SNNTV گفت: یهودیت فقط یک قوم نیست؛ سه جریان بزرگ است با قرائت‌ها و سرنوشت‌های متفاوت: اشکنازی، میزراحی و سفاردی.

وی افزود: اختلاف اشکنازی‌ها و سفاردی‌ها اختلاف سلیقه نیست؛ اختلاف اعتقادی و تاریخی عمیق است، حتی در رأس قدرت و در نگاه دینی خودشان، اسرائیل چند «تاریخ انقضا» دارد؛ ۷۰، ۸۲، ۸۶، ۹۲، ۹۵ و ۹۹ سالگی.

او ادامه داد: از ۱۴ می ۱۹۴۸ تا امروز، وارد یکی از حساس‌ترین بازه‌های همون تاریخ‌های انقضای پیش‌بینی‌شده شدند و بنی‌اسرائیل بعد از حضرت موسی، شش قرن دچار فسق، ربا و انحراف شدند؛ پیامبران آمدند، اما اصلاح نشدند.

عسکری اظهارداشت: قرآن در آیات ۲۴۶ تا ۲۵۲ بقره، نقطه بازگشت تاریخی بنی‌اسرائیل و ماجرای طالوت رو شفاف روایت می‌کند و طالوت از نسل بنیامین بود؛ نسلی که تحقیر می‌شد، اما خدا معیار قدرت رو علم و توان قرار داد، نه نسب.

{$sepehr_media_3285087_600_400}

اولین حکومت بنی‌اسرائیل چگونه و با چه نافرمانی‌هایی شکل گرفت؟

استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم تصریح کرد: نشانه پادشاهی طالوت فقط قدرت نبود؛ بازگشت تابوت عهد و یادگارهای موسی (ع) با حمل فرشتگان، حجت الهی بود و بنی‌اسرائیل طالوت را پیامبر نمی‌دانستند؛ اما اسلام او را هم پیامبر می‌داند و هم پادشاه همچنین در نگاه صهیونیستی، هیچ پیامبری معصوم نیست؛ از طالوت تا داوود، همه متهم می‌شوند.

او ادامه داد: طالوت از چوپانی به پادشاهی رسید؛ نه با نسب، بلکه با حکمت، علم و تأیید الهی و لشکر بنی‌اسرائیل در آزمون اطاعت فرو ریخت؛ آب و غذا، معیار فرمان‌پذیری شد.

وی افزود: داوود نوجوان با عده‌ای اندک، در برابر سپاه انبوه ایستاد؛ مصداق «کم من فئةٍ قلیلة» و داوود با شمشیر نجنگید؛ با سنگ، جالوت را زد؛ همان سنگی که امروز نامش انتفاضه است همچنین پیروزی با عده قلیل و سنگ داوود، تثبیت‌کننده اولین حکومت بنی‌اسرائیل در تاریخ بود.

{$sepehr_media_3285086_600_400}

حکومت بنی‌اسرائیل با پیروزی داوود آغاز شد، اما با انشقاق و تحریف فروپاشید

او اضافه کرد: اولین حکومت بنی‌اسرائیل پس از نبرد داوود و جالوت شکل گرفت؛ حکومتی ۹۹ ساله، نه جاودانه و طالوت، نخستین پادشاه این حکومت بود؛ حدود ۲۰ سال حکومت کرد، اما یهودیت او را پیامبر نمی‌داند.

عسکری اظهارداشت: مرکز نخستین حکومت در اورشلیم قرار گرفت؛ جایی که داوود آن را مقر پادشاهی کرد و در روایت یهودی، طالوت با اتهام، تحقیر و پایان تراژیک حذف شد؛ حتی به خودکشی او نسبت می‌دهند همچنین داوود در نگاه صهیونیستی، نه پیامبر معصوم قرآن؛ بلکه پادشاهی تحریف‌شده و متهم است.

وی افزود: حکومت داوود از حدود ۹۷۰ قبل از میلاد آغاز شد؛ شهری که پیش‌تر «یبوس» نام داشت، اورشلیم شد و با پایان حکومت سلیمان در ۹۳۱ قبل از میلاد، حکومت ۹۹ ساله بنی‌اسرائیل فروپاشید و دوپاره شد.

{$sepehr_media_3285085_600_400}

چرا امروز از ۱۲ قبیله بین اسرائیل فقط نام یهودیان باقی مانده است؟

استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم تصریح کرد: پس از وفات حضرت سلیمان علیه‌السلام، فرزند او «رِحُبعام» به پادشاهی رسید و تنها دو قبیله یهودا و بنیامین با او بیعت کردند و ده قبیله دیگر از دوازده اسباط بنی‌اسرائیل، به‌دلیل نارضایتی از سیاست‌های سخت‌گیرانه، از حکومت مرکزی جدا شدند.

او ادامه داد: این جدایی منجر به تشکیل پادشاهی اسرائیل شمالی توسط ده قبیله و پادشاهی یهودا در جنوب توسط دو قبیله یهودا و بنیامین شد و پادشاهی شمالی اسرائیل در سال ۷۲۲ پیش از میلاد توسط امپراتوری آشور به‌طور کامل نابود شد و ده قبیله آن از تاریخ محو شدند همچنین پادشاهی یهودا، با قلمروی محدود، از سال ۹۳۱ تا ۵۸۶ پیش از میلاد دوام آورد تا اینکه به‌دست بخت‌النصر، پادشاه بابل، سقوط کرد.

وی اظهارداشت: در سال ۵۸۶ پیش از میلاد، ساکنان یهودا به بابل تبعید شدند و حدود پنجاه سال در اسارت بابلیان به‌سر بردند و پس از فتح بابل به‌دست کوروش بزرگ در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، یهودیان آزاد شدند و از آن پس، بازماندگان بنی‌اسرائیل با نام «یهودی» شناخته شدند.

{$sepehr_media_3285089_600_400}

پشت‌پرده‌ی ترس صهیونیست‌ها از شیعیان چیست؟

احمد عسکری گفت: طبق ادعای برخی نظریه‌ها، صهیونیست‌ها برای یهودیان تاریخ انقضایی قائل‌اند و بر اساس محاسباتشان، سال‌های ۷۸ تا ۸۲ را نقطه‌ی حساس می‌دانند و برخی روایت‌ها می‌گویند در این بازه‌ی زمانی، یهودیان باید با عامل یا نیرویی که می‌تواند آنها را از بین ببرد، درگیر شوند تا بتوانند به عدد ۱۰۰ برسند و به نوعی به جاودانگی دست یابند.

او ادامه داد: در میان این پیشگویی‌ها، ادعا می‌شود که عامل نابودی آنها، فردی است که مانند حضرت موسی علیه‌السلام متولد می‌شود و این روایت اشاره می‌کند که در تولد حضرت موسی هیچ نشانه‌ی بارداری و اطلاع قبلی وجود نداشت و حتی خود مادر او نیز از بارداری‌اش آگاه نبود.

وی افزود: از این رو، برخی معتقدند که صهیونیست‌ها با حکومت شیعه نیز مشکل دارند، زیرا باور دارند در پیشگویی‌هایشان، شیعه می‌تواند عامل نابودی آنها باشد و به همین دلیل، به‌گفته‌ی این نظریه‌ها، آنها تلاش می‌کنند پیش‌دستی کنند تا این پیشگویی محقق نشود.

{$sepehr_media_3285100_600_400}

فرعون چگونه در اوج اقتدار سرنگون شد؟/ تحلیلی بر پیش‌بینی رهبر انقلاب از آینده ترامپ

او اضافه کرد: چند روز بعد هشدار دادند: دشمن قدرتمند است، اما قدرت ظاهری ملاک بقا نیست و فرعون در اوج قدرت نظامی و وسعت سرزمینی نابود شد؛ درست زمانی که خود را خدای مردم می‌دانست همچنین معجزه موسی علیه‌السلام در اوج اقتدار فرعون رخ داد، نه در ضعف اواست.

عسکری گفت: قرآن می‌گوید نابودی طاغوت‌ها معمولاً در نقطه‌ی اوج مال، جمعیت و توان نظامی اتفاق می‌افتد و سوره اسراء تأکید می‌کند: غلبه بر دشمن شرط دارد؛ ایمان، شرط پیروزی است همچنین اگر مؤمن باشید، حتی در اوج قدرت دشمن هم می‌توان بر او غلبه کرد.

{$sepehr_media_3285157_600_400}

در اغتشاشات اخیر، برخی گروه ها با اهداف مشخص وارد میدان می‌شدند و از بحران بهره‌برداری کردند/ حمله به اماکن مذهبی و تاریخی نقطه‌ای بود که نقش دشمن را آشکارتر کرد

استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم گفت: در حوادث اخیر، رد پای جریان‌های تروریستی و صهیونیستی در برخی اقدامات دیده می‌شود و بخش مهمی از هدف این گروه‌ها، ایجاد آشوب و درگیری میان مردم است تا کشور را به سمت ناامنی ببرند.

او اضافه کرد: تروریسم فقط تیراندازی نیست؛ محدود کردن معیشت و ایجاد فشار اقتصادی نیز نوعی تروریسم است و حوادثی مثل حمله به اماکن فرهنگی و تاریخی نشان می‌دهد که برخی‌ها اهداف فراتر از اعتراض دارند.

وی افزود: تاریخ نشان داده دشمنان، در دوره‌های اوج قدرت، تلاش کردند با ضربه زدن به ملت، مسیر را تغییر دهند و برای مقابله با این تهدیدها، شرط اصلی ایمان، هوشیاری و اتحاد ملی است.

{$sepehr_media_3285175_600_400}

جنگ ۱۲ روزه نشان داد قدرت ظاهری و پوشالی، هرچقدر هم بزرگ باشد، نمی‌تواند سرنوشت را رقم بزند

استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم اظهارداشت: در جنگ ۱۲ روزه، برخی جریان‌ها صهیونی از «طلسم و سحر» و نمادهای مذهبی برای تقویت روحیه و عملیات روانی استفاده کردند و نتانیاهو قبل از جنگ، با نمایش آمادگی نظامی و همراهی رهبران مذهبی، پیام «مراقب شما هستیم» را به ارتش خود داد.

وی تصریح کرد: اما این اتفاق نشان داد که «قدرت ظاهری» هرچقدر هم زیاد باشد، دست خدا بالاتر از همه دست‌هاست و در برخی روایت‌ها، عدد ۱۲ در سنت یهودی نمادین و مقدس است؛ از ۱۲ قبیله تا ۱۲ چشمه‌ای که موسی علیه‌السلام از صخره جاری کرد.

او اضافه کرد: این نمادگرایی در سیاست و رسانه هم دیده می‌شود؛ مثل تأکید ترامپ بر پایان جنگ در «۱۲ روز» و برجسته‌کردن این عدد و در برخی تحلیل‌ها، رقم ۱۳ در ادامه جنگ ۱۲ روزه، به‌عنوان نقطه‌ی تحولی و شروع یک مرحله جدید تعبیر می‌شود همچنین در این‌گونه رویدادها، مهم‌ترین راه مقابله، آگاهی، هوشیاری و شناخت عملیات روانی دشمن است.

{$sepehr_media_3285177_600_400}

عسکری: عدد ۱۲ نماد مقدس‌بودن در سنت یهودی است؛ ترامپ هم پایان جنگ را در ۱۲ روز مطرح می‌کند؛ اما عنوان کردن رقم ۱۳ در مقابل آن نقطه‌ی تحولی برای شروع یک مرحله جدید است

وی افزود: در جنگ ۱۲ روزه، برخی جریان‌ها صهیونی از «طلسم و سحر» و نمادهای مذهبی برای تقویت روحیه و عملیات روانی استفاده کردند و نتانیاهو قبل از جنگ، با نمایش آمادگی نظامی و همراهی رهبران مذهبی، پیام «مراقب شما هستیم» را به ارتش خود داد.

او ادامه داد: اما این اتفاق نشان داد که «قدرت ظاهری» هرچقدر هم زیاد باشد، دست خدا بالاتر از همه دست‌هاست و در برخی روایت‌ها، عدد ۱۲ در سنت یهودی نمادین و مقدس است؛ از ۱۲ قبیله تا ۱۲ چشمه‌ای که موسی علیه‌السلام از صخره جاری کرد.

عسکری اظهار داشت: این نمادگرایی در سیاست و رسانه هم دیده می‌شود؛ مثل تأکید ترامپ بر پایان جنگ در «۱۲ روز» و برجسته‌کردن این عدد و در برخی تحلیل‌ها، رقم ۱۳ در ادامه جنگ ۱۲ روزه، به‌عنوان نقطه‌ی تحولی و شروع یک مرحله جدید تعبیر می‌شود.

وب در پایان گفت: در این‌گونه رویدادها، مهم‌ترین راه مقابله، آگاهی، هوشیاری و شناخت عملیات روانی دشمن است.

{$sepehr_media_3285403_600_400}