حسن عباسي:

حضرت قائم(عج) با کف زدن و جشن گرفتن ظهور نمی‌کند

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: حضرت منتظر آمدن ما هستند، هرقدر در راه پیاده سازی قرآن تلاش کنیم در راه حضرت هستیم، با کف زدن و جشن گرفتن ایشان ظهور نمی‌کنند، ما مسئولیم برای زمینه سازی و یک راه داریم و آن اینکه خود را لایق قرآن کنیم؛ قرآن را بشناسیم.

کد خبر: ۱۳۶۸۵۰

سه‌شنبه - ۲۸ تير ۱۳۹۰ / July 19, 2011

به گزارش خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، حسن عباسي در جلسه دويست و هشتادم از سلسله كلاس‌هاي «طرح‌ريزي استراتژيك كلبه كرامت» با بيان اينكه در ساختن جامعه بايد نسبت ذهن و مغز مشخص شود، گفت: در جامعه‌سازی نمی‌توانیم به انسان نپردازیم و یا با در نظر گرفتن انسان ذهن او را درنظر نگیریم.

وي ادامه داد: در اسلام به طور مشخص چیزی با عنوان ذهن نداریم بلکه قلب و فواد است و آنچه انسان با خود به آخرت می‌برد همین فواد و صدر و شغاف است.

عباسي در ادامه گفت:‌ در آخرت‌گرایی اولین نکته مورد نظر رستگاری است و هر سیستمي باید بتواند به تنهایی انسان را رستگار نمايد كه این راز طرح‌ریزی دینی است.

وزارت بهداشت قلب سلیم و قرآنی تربیت کند

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: در طريح‌ريزي ديني بايد وزارت علوم به جای دکترپروری، حکیم پروری کند، وزارت ارشاد به جای اغوا، ارشاد رقم بزند، وزارت آموزش و پرورش انسانی تربیت کند که به «درک حضور» برسد، وزارت بهداشت قلب سلیم و قرآنی تربیت کند، هرکدام از اینها به تنهایی قادرند جامعه را رستگار کنند كه اگر همه وزارتخانه‌ها خوب کار کنند جامعه به غایت مطلوب مي رسد.

وي گفت: در طرح‌ریزی استراتژیک براي جامعه‌سازی با رویکردهای مختلف، بايد جامعه را از زوایای مختلف نگریست كه هر کدام از روش‌ها باید بتواند سیستم غایی را رقم بزند تا جامعه را به غایت مطلوب برساند و راز كار ما استفاده از احادیث و روایات است كه غرب از آن محروم است.

غرب تازه متوجه شده‌ که مغز چيزي نیست و بر روی قلب متمرکز شده‌ است

عباسي گفت: در طرح‌ریزی استراتژیک، حرف کلی فلسفی و الهی نمی‌زنیم بلكه حرفی را که در عرش است را به فرش می آوريم؛ یعنی پیاده و جاری می‌کنیم.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز ادامه داد: اكنون غربی‌ها متوجه شده‌اند که مغز هیچی نیست و بر روی قلب متمرکز شده‌اند و آن را مركز بدن مي‌دانند که ما از آنها جلوتر هستيم، همچنين اصالت را به جاي ماده باید به ورای ماده بدهند که در این زمینه هم ما جلوتر هستيم، دیگر اینکه در مکان‌های مقدس احساس سکون و آرامش می‌کنیم.

وي با اشاره به فیلم مستند زندگی ماتریکس 2009 گفت: اين فيلم حیات انسان را بیرون از محیط ماده در نظر گرفته است و عمده کسانی که در این فیلم صحبت کرده‌اند قبلا تجربه مرگ یا بیماری های لاعلاج (یک جور تجربه معنوی) را داشته‌اند.

عباسي گفت: مغز انسان مانند یک آنتن است که امواج را می‌گیرد، اما قلب انسان سریعتر از مغز این کار را می‌کند و غربي‌ها 400 سال طول کشید تا به این مطلب رسیدند.

تبادل انرژي يا تبادل محبت؟

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: هرگاه دو ذره كنار يكديگر قرار گيرند بین آنها تبادل انرژی صورت گرفته و یک ذره مجازی ایجاد می‌شود که از مجموع اینها میدان صفر انرژی (میدان صفر ذرات درون اتمی) تشکیل می‌شود حال مي‌توان دو نفر را مانند دو ذره در نظر گرفت که بین آنها به جای تبادل انرژی تبادل محبت صورت می گیرد؛ زيرا آنها تصور مي‌كنند دنبال چیز غیر مادی (انرژی) هستند كه باز هم مادی است.

وي ادامه داد: نظریات غربي‌ها پيرامون انرژي به حد کافی رشد نکرده؛ چرا كه نمی توان اثری را که در نماز شب و تهجد ایجاد می شود، انرژی دانست.

عباسي با اشاره به فرآيند توليد انرژي در جامعه ديني گفت: در جامعه سازی غربي دنیا ساخته مي‌شود ولی در جامعه سازی دینی آخرت را مي‌سازيم؛ در فضاي ديني ملکی که همراه انسان هست کارهای خوب را ثبت می کند كه در واقع نور را ثبت می کند؛ چرا كه در اطراف فردي كه كار خوب انجام مي‌دهد میدان نور ایجاد می کند و ما این نور را (چه خوب چه بد) مي‌توانيم درک می کنیم پس در اطراف همه ما میدانی هست که قلب ما در مرکزش است.

نماز از انباشت اطلاعات جلوگيري كرده و زوائد آن را مي‌زدايد

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز در ادامه گفت: تجربه عملی یک متخصص اخترفیزیک نشان مي‌دهد كه در مکان های مذهبی مانند کلیساها که قدمتی بالای 100 سال دارند در انگلیس و آمریکا، انرژی ای که از افراد در اثر عبادت ساطع شده است، به علت اينكه جذب مكان شده درک می شود.

وي با اشاره به آرامشی که در حرم امام رضا (ع) و سایر بقاع متبرکه احساس می شود، گفت: اين آرامش به دلیل تردد ملائک و ارواح طیبه آن امام است.

عباسي گفت: بخشی از ناراحتی های عصبی ما مربوط به این است که تمام اطلاعاتی که می گیریم بدون اینکه آنها را بزداییم در ما می ماند، يك مورد از فلسفه و حکمت نماز این است که همه این اطلاعات را می‌زداید، یک راه این است كه بعد نماز سجده طولانی بروید؛ چراكه سجده طولانی نور ايجاد مي‌كند اما هنگام استراحت در شب فقط خستگی انسان بيرون مي‌رود ولي اطلاعات و نورها مرتب و سبک نمی‌شود.

قلب؛ دروازه اطلاعات و احساسات

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: بر خلاف آنچه در مدرسه يادگرفته‌ايم، حافظه، یادگیری و موارد اينچنيني جای خاصی در مغز ندارند، بلکه در ساختار وجود انسان پخش هستند يعني قلب دروازه اطلاعات، احساسات است و پس از آن به مغز می رود يعني درک آنها از بدن انسان در حال تغییر است.

وي با بيان مثالي در زمينه نحوه درك احساس گفت: در زمينه دل آشوبی که مادران نسبت به فرزندان خود دارند و خیلی از آنها قبل از حادثه احساس نگرانی را دارند كه این احساس ابتدا در قلب و سپس در مغز ادراک می شود.

عباسي گفت: اولین ضربه این نظریه به انسان های سکولار، لائیسیته است، چون اولین چیزی که در زندگی انسان مطرح می شود خداست.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز با بيان اختلاف نگاه غرب با نگاه اسلام گفت: غربی‌ها بر اساس فیزیک کوانتوم روی شاخه پزشکی کار می کنند و معتقدند بیماری یعنی اینکه بخشی از بدن، قسمتي از اطلاعاتش را از دست می‌دهد و نمی تواند درست کار کند، آنها اطلاعات را در قالب انرژی مطرح می‌کنند و آینده علم پزشکی را سلامت اطلاعاتی می‌گیرند در حالي‌كه از نظر اسلام، آینده علم پزشکی «فضای قلب سلیم» است.

کارکرد اصلی قلب ایمان و کفر است

وي گفت: فیلم «زندگي ماتريكس» در پايان به این نتيجه می‌رسد که انسان یک نقشه اولیه دارد که همان فطرت او است.

عباسي گفت: در تلقی اسلام قلب داراي سه لایه صدر، شغاف و فواد است كه ایمان و کفر به لایه فواد الهام می‌شود و کارکرد اصلی قلب نيز ایمان و کفر است، ایمان و کفر شامل هفت مورد غیب، الله، ملائک، کتاب، انبیا، آخرت، و آیات الهی است يعني کفر ورزيدن به یکی از اینها بقیه را هم شامل می‌شود.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز ادامه داد: یک ویژگی قلب اين است كه هیچ کدام از اینها به صورت علمی قابل اثبات نیستند، هرقدر ایمان قوی‌تر باشد، عمل صالحی که از آن ساطع می‌شود بهتر است و انسان زمانی بیمار است که قلب او گرفتار کفر باشد.

وي با اشاره به ویژگی های قلب سلیم گفت: نشانه‌هاي قلب سليم شامل اخبات، انابه، لین، سلامت، خشوع، تعقل و تقوی است و ویژگی های قلب مریض طبع، ختم، قساوت، مرض، رعب، انکار و غفلت مي‌باشد.

در جامعه هجری همه جا باید مانند بقاع متبرکه شود

عباسي گفت: در نگاه غرب میدان‌ها را صرفا میدان انرژی و ماده را هم انرژی فشرده شده می‌گیرند اما اسلام برای انسان شأن خاصي قائل است و نقطه کانونی قلب را که شامل صدر و شغاف و فواد است برای انسان در نظر می‌گیرد.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: در جامعه هجری همه جا باید مثل بقاع متبرکه شود.

وي با اشاره به رویکرد سجده‌مدار گفت: در اين رويكرد زمین شرافت دارد و نقطه کانونی زمین کعبه است، رویکرد سجده مدار مخالف رویکرد ژئوپولیتیک است، در صفر میدان سلامت تلاش بر این است که قلب فارغ شده و فواد بیدار شود.

هرقدر در راه پیاده‌سازی قرآن تلاش کنیم در راه ظهور حضرت مهدي هستیم

عباسي بيان داشت: غربی‌ها 50-60 سال هم روی این قضیه گیر می کنند، ولی ما به لطف قرآن بسیار نزدیکیم و از طريق قلب سلیم مي‌توانيم به آخرت برويم، امکان ندارد انسان به مراتب بالا برسد ولی اهل تهجد نباشد و راه خودشناسی از نماز شب شروع می‌شود.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز با اشاره به انتظار واقعي گفت: حضرت منتظر آمدن ما هستند و ما بايد فردی و جمعی به سمت او حرکت کنیم، وقتی ایشان ظهور کنند قرآن را با حداکثر ظرفیت پیاده می‌کنند، هرقدر در راه پیاده سازی قرآن تلاش کنیم در راه حضرت هستیم، با کف زدن و جشن گرفتن ایشان ظهور نمی‌کنند، ما مسئولیم برای زمینه سازی و یک راه داریم و آن اینکه خود را لایق قرآن کنیم؛ قرآن را بشناسیم.