زمان بازگشت فلسفه اسلامي به عرصه‌هاي مختلف فرارسيده است

رئيس جديد موسسه حكمت و فلسفه ايران با بيان اينكه تمامي مباني علوم انساني و طبيعي بايد بر اساس فلسفه اسلامي باشد، گفت: فلسفه اسلامي بايد كاركرد خود را در تمام عرصه‌هاي علوم، تكنولوژي و صنعت نشان دهد.

کد خبر: ۱۴۰۰۱۷

دوشنبه - ۱۷ مرداد ۱۳۹۰ / August 08, 2011

به گزارش خبرنگار علمي «خبرگزاري دانشجو»، خسروپناه عصر ديروز در مراسم معارفه خود به عنوان رئيس موسسه حكمت و فلسفه ايران در محل موسسه گفت: اين برنامه بايد در اصل تقدير و تشكر از دكتر اعواني باشد بنده كوچكتر از اين تعاريفي هستم كه دوستان كردند.

وي در پاسخ به بيانات كنايه آميز سخنرانان در مورد جوانيش با مزاح بيان داشت: در مورد جواني‌ام هم بايد بگويم به قول استادمان حسن زاده آملي، سرماخوردگي جوان كه بوديم وقتي مي آمد قصد عشره مي كرد، پير كه شديم مي آيد قصد تمنن مي كند! بنده سه ماه است كه سرما خورده‌ام و خوب نمي شوم پس نتيجه مي گيريم كه پير شده‌ام.

رئيس جديد موسسه حكمت و فلسفه ايران پس از خنده حضار  تأكيد كرد: اين جلسه را صرفاً بايد به تشكر از دكتر اعواني اختصاص داد كه به ترويج ميراث فكري ايراني- اسلامي پرداخته است.

خسروپناه سپس در خصوص توضيح برنامه هايش براي تحول موسسه بيان داشت: بايد دو سوال چالشي را مطرح كنيم و بدانها پاسخ بدهيم؛ انتظار ما از يك موسسه پژوهشي چيست؟ انتظار ما از يك موسسه فلسفي چيست؟

وي عنوان داشت: انتظار عقلايي ما اين است كه همه در يك موسسه پژوهشي با همدلي و مطابق قوانين وزارت علوم و هماهنگ با نقشه جامع علمي كشور و شوراي ارتقاي علوم انساني كار را پيش ببريم و ديگر اينكه قرار نيست اينجا همه فقط بنشينند و مشغول پژوهش و پژوهشگري باشند.

رئيس جديد موسسه حكمت و فلسفه ايران افزود: من در ملاحظات معرفت شناختي ام بشدت رئاليسم هستم، اما در مديريت پراگماتيسم؛ يعني بايد بدانيم در يك سال آينده، دو سال آينده يا 10 سال آينده يك موسسه پژوهشي چه كار توليدي در راستاي نياز جامعه انجام داده است؛ بنده در مديريت علمي خودم هم همين طور رفتار كرده ام.

اين استاد حوزه و دانشگاه بيان كرد: بنده 17 سال شاگرد آيت الله جوادي آملي و آيت الله مصباح بوده ام و هنوز هم معتقدم بايد محضر اين استادان شاگردي كنم؛ اصلا كسي كه بگويد فارغ التحصيل شده، اين حرف آغاز ركود اوست؛ يك موسسه پژوهشي هم در همين راستا بايد فعاليت كند، لذا بايد ببينيم نيازها كدامند.

خسروپناه در ادامه با اشاره به اينكه تعاريف متعددي درباره فلسفه ارائه شده است، گفت: اينكه مي توان اطلاق فلسفي به مكاتبي داشت كه ارزش معرفتي براي عقل قائل نيست از جمله مسائلي است كه بايد در خصوص آنها با استادان اين موسسه بحث و گفت و گو كنيم.

وي در خصوص فلسفه گفت: فلسفه دانشي است كه با عرصه هاي مختلف پيوند داشته و در عرصه هاي مختلف الهيات و طبيعيات نفوذ يافته و كاركرد خودش را نشان داده، ولي بعد از مقطعي فقط در الهيات خلاصه شد.

رئيس جديد موسسه حكمت و فلسفه ايران با تأكيد بر توجه به حوزه هاي بين رشته اي گفت: امروزه بايد فلسفه اسلامي مبنايي براي علوم انساني شود؛ ما نمي توانيم به لحاظ فلسفي-حكمي، اسلامي بينديشيم، ولي دانش و مديريتمان سكولار باشد، تمامي مباني علوم انساني و طبيعي بايد بر مبناي فلسفه اسلامي باشد و فلسفه بايد در تمام عرصه هاي علوم، تكنولوژي و صنعت كاركرد خودش را نشان دهد.

خسروپناه در اين خصوص افزود: اكنون شركت هاي تجاري بزرگ، در كنفرانس هاي بزرگ اقتصادي دنيا حتي تعدادي فيلسوف تكنولوژي را جذب مي كنند تا بتوانند پيشرو باشند، ولي فلسفه ما كجاست؟ فلسفه ما نبايد در چهار كتاب تأليفي محصور شود، فلسفه ما بايد در عرصه هاي مختلف زندگي وارد شود.

وي گفت: امروزه براي كودكان فلسفه مي نويسند، بنابراين بايد به فلسفه هاي مضاف پرداخت؛ البته ما در پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي از 10 سال پيش تا كنون تقريبا 40 فلسفه مضاف را طراحي كرده ايم.

رئيس جديد موسسه حكمت و فلسفه ايران در پايان با ترسيم چشم اندازي براي اين موسسه گفت: موسسه حكمت و فلسفه ايران بايد تلاش كند و در اين راستا گام هاي مهمي بردارد و به قطب علمي در جهان تبديل بشود.