حجت الاسلام طائب:

امام زمان (عج) نيروي متخصص متعهد مي‌خواهد

حجت الاسلام طائب با بيان اينكه حكومت عادل كارگزار عادل مي خواهد گفت: كارگزار عادل كسي است كه هم متخصص و هم متعهد باشد؛ امام زمان (عج) نيز چنين نيرويي مي خواهد.

کد خبر: ۱۴۰۷۰۷

جمعه - ۲۱ مرداد ۱۳۹۰ / August 12, 2011

به گزارش خبرنگار فرهنگي «خبرگزاري دانشجو» حجت الاسلام مهدي طائب شب گذشته در نشست جريان هاي انحرافي در مهدويت در بخش دشمن شناختي نمايشگاه قرآن با بيان اينكه موضوع بحث در دو مطلب خلاصه مي شود گفت: موضوع اول جريان انحرافي در بحث ظهور امام زمان (عج) و موضوع دوم وضعيت جهان اسلام و رابطه اش با ظهور است.

طائب در ادامه بيان داشت: اگر بخواهيم جريان انحراف را در مورد امام زمان بررسي كنيم ابتدا بايد خط صحيح در باب ظهور را به دست بياوريم تا متوجه شويم كه جريان انحرافي چگونه است.

اين محقق و پژوهشگر افزود: انحراف هم زماني معنا مي دهد كه يك مسير يا جاده را شاخص قرار دهيم و يا اگر كسي از اين جاده مشخص جدا شد دچار انحراف شده است.

وي در ادامه افزود: بايد بدانيم مسئله ظهور خط صحيح است از كدام است تا جريان انحرافي را از آن بفهميم.

طائب بيان داشت: سوال اساسي اين است كه اصولا فلسفه غيبت چيست و چرا امام زمان غايبند و چه كاري از ما براي ايشان بر مي آيد.

اين محقق و پژوهشگر در ادامه با بيان اينكه بايد خط صحيح ظهور را پيدا كنيم گفت: براي به دست آوردن اين خط بايد به زمان پيغمبر بر گرديم و ببينيم كه بعد از وفات ايشان چه اتفاقي افتاد.

طائب افزود: 75 روز بعد از وفات پيغمبر به در خانه علي (ع) آمدند و حضرت زهرا  به جاي حضرت علي (ع) جلوي در رفتند.

اين محقق و پژوهشگر بيان داشت: زهراي مرضيه سلام الله عليها براي اين حضور آماده نبودند چون هشت ماهه باردار بودند و شرايط جسمي خوبي نداشتند اما چون دستور امامش بود قبول كرد.

وي ادامه داد: علي (ع) اگر در را باز مي كرد دو اتفاق مي افتاد يا بايد با آن افراد بيعت مي كرد كه در اين صورت مشروعيت آنان را تاييد مي كرد و اگر هم بيعت نمي كرد گردنش را مي زدند و اسلام شكست مي خورد.

طائب بيان داشت: اسلام درخطر بود و يك نفر بايد از اسلام دفاع مي كرد و حضرت زهرا سلام الله عليها اين مسئوليت را قبول كرد چون كس ديگري نبود كه اين كار را انجام دهد.

اين محقق و پژوهشگر بيان داشت: مشكل اين كار به زمان رسول الله نيز بر نمي گردد بلكه به 30 يا 40 سال قبل تر مربوط مي شود. چون نيروي كه به درد اين زمان بخورد از قبل تربيت نشده است.

وي با بيان اينكه آيا پيغمبر كوتاهي  كردند در تربيت نيرو گفت: نه پيغمبر ناتوان بود و نه كوتاهي كرد اما دو مشكل اساسي در طول زمان با ايشان همراه بود كه يكي نداشتن امكانات براي تربيت نيرو و ديگري نداشتن فرصت كافي بود.

طائب افزود: زماني كه امام خميني (ره) براي اعلام جمهوري اسلامي به پاخاستند چندين نيروي متخصص مانند رجايي، باهنر، اشرفي اصفهاني، دستغيب و ... داشتند تا توانستند اين انقلاب را تشكيل دهند اما شرايط مكه در آن زمان جوري بودكه پيامبر نمي توانست حتي نيروهايش را در يك جا با هم جمع كند.

اين محقق و پژوهشگر خاطرنشان كرد: اين مسئله معنايش اين است كه مكه محيط آموزشي نبوده است. پيغمبر نه مسجد نه حسينيه نه مدرسه و نه كلاس درس داشتند هر كس مسلمان مي شد از پيغمبر فاصله مي گرفت با اين شرايط متوجه مي شويم كه پيغمبر چه معجزه اي داشتند كه توانستند اين اتفاق بزرگ را رقم بزنند.

طائب در ادامه ادامه داد: بلال جزو نيروهاي اصلي پيامبر بود اما وقتي كه مسلمان شد اربابش نمي گذاشت او از خانه بيرون بيايد و يك سنگ بزرگ را بر روي سينه او گذاشته بود اين ها نيروهاي اصلي پيامبر بودند كه هيچ گاه نمي توانستند به راحتي در كنارش قرار بگيرند.

وي بيان داشت: در آن زمان نيز منافقين وجود داشتند كه با برنامه عمل مي كردند چرا كه منافق كارهايش را با برنامه انجام مي دهد اما مومن اين كار را نمي كند.

اين محقق و پژوهشگر افزود: زماني كه تهران را بمباران كردند چون مردم جنگ را نديده بودند يك سري آشفتگي ديده مي شد اما امام فرمود مسئله اي اتفاق نيفتاده و ما مي توانيم از اين جنگ استفاده كنيم و چيزهاي زيادي ياد بگيريم و اين حرف واقعا درست بود الان ما بهترين مديريت را در دنيا داريم واين مديريت سيال را از زمان جنگ ياد گرفتيم ما قبل از جنگ پزشكي نداشتيم اما در زمان جنگ با اتكا به خودمان توانستيم خودمان را نشان دهيم پس اگر جنگ نبود ما نيز نبوديم.

طائب بيان داشت: اگر كساني كه اين همه تحريم را براي ما درنظر مي گيرند براي يك ماه جاي ما قرار مي گرفتندبه هيچ وجه نمي توانستند اين مسئله را تحمل كنند.

وي با اشاره به زمان حضرت علي (ع) گفت: علي (ع) 25 سال نيرو تربيت كرد و به قدرت رسيد و بعد از تربيت نيرو قد علم كرد اما دشمنانش براي اينكه او را زمين بزنند نيروهايش را از او گرفتند؛ امام زمان (عج) نيز مانند علي (ع) است نيرو ندارد هر وقت نيرو داشته باشد مي آيد؛ امام زمان مي آيد كه عدل و داد را در جهان تشكيل دهد.

اين محقق و پژوهشگر با بيان اينكه حكومت عادل كارگزار عادل مي خواهد گفت: كارگزار عادل كسي است كه هم متخصص و هم متعهد باشد؛ امام زمان (عج) به نيروي متخصص متعهد نياز دارد.

طائب در ادامه بيان داشت: اگر در اين مسير حركت كرديم درست است اما اگر غير از اين باشد دچار انحراف شده ايم.

وي تصريح كرد: اينكه مي گويند امام زمان بايد بيايد تا نيروي تربيت كند غلط است امام مي آيد تا دنيا را پر از عدل و داد كند با يكسري انسان شرابخوار و معتاد نمي تواند كار كند پس اول بايد خودمان را درست كنيم تا شرايط حضورش فراهم شود.

اين محقق و پژوهشگر بااشاره به سخنان رهبر انقلاب در خصوص اينكه ايران 1404 هم در دنيا و هم در منطقه از نظر نيروي انساني بايد بهترين باشد افزود: رهبري نيز مي داند كه بايد نيرو براي شرايط ظهور آقا فراهم باشد.

وي در ادامه بيان داشت: پس جريان انحرافي معنايش اين است كه دشمن مي بيند كه ما در حال تربيت نيرو هستيم پس همه توان خود را به كار مي گيرد كه نيروي برايمان باقي نماند.

طائب ادامه داد: به هر ميزاني كه آماده شويد شرايط منطقه اين نيز براي ظهور آقا امام زمان آماده تر مي شود.

اين محقق و پژوهشگر با بيان اينكه الان در تمام دنيا متوجه شده اند كه عدالت خوب و ظلم بد است گفت: چند شب گذشته در اسرائيل نيز مردم نيز عليه حكومتشان تظاهرات كردند و اين مسئله نشان دهنده اين است كه آنها نيز از ظلم بيزار شده اند.

وي با اشاره به تربيت نيرو در جمهوري اسلامي ايران گفت: ما بايد به تربيت نيروهاي جوانمان ادامه دهيم زيرا دشمن ما با درگير كردن نيروهايش در عراق و افغانستان ديگر فرصت تربيت نيرو را ندارد پس ما بايد همه جوره شرايط را براي ظهور امام زمان(عج) آماده كنيم.