نشست «طرح خانواده در قرآن» در نمايشگاه قرآن

هميز: زنان در مقابل محارم نيز نبايد جلوه‌گري كنند

يك كارشناس مسائل خانواده گفت: حدود آشكار كردن زينت در زنان متفاوت است؛ حتي در مقابل محارم نيز ملاحظاتي وجود دارد و نبايد جلوه‌گري باشد؛ چرا كه برقراري روابط پاك در خانواده گسترده، از موارد مهم در حفظ استحكام خانواده به شمار مي‌آيد.

کد خبر: ۱۴۱۴۱۲

سه‌شنبه - ۲۵ مرداد ۱۳۹۰ / August 16, 2011

به گزارش خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، طاهره هميز شب گذشته در نشست «طرح خانواده در قرآن» در بخش تحول بنيادين در علوم انساني نوزدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم در مصلي تهران با اشاره به اينكه راه نجات بشر تا روز قيامت استمداد از قرآن و عترت است، گفت: علت اينكه نتوانسته‌ايم از قرآن و عترت بهره‌برداري كنيم بي‌توجهي به مسلمانان، فعاليت شيطان و نابود كردن عالمان بوده است.

پيامبر (ص): همه وجود زن زينت است

وي گفت: خانواده در قرآن در دو مدل «خانواده گسترده» و «خانواده هسته‌اي» ارائه مي‌شود.

هميز گفت: از پيامبر پرسيدند چرا زن ها بايد خود را بپوشانند پاسخ دادند براي اينكه همه وجود آنها زينت است.

اين مدرس حوزه و دانشگاه با بيان اينكه خداوند حكيم براي استحكام روابط خانواده دستوراتي در زمينه نحوه پوشش در مقابل افراد مختلف را به زنان مي‌دهند، گفت: دو تعبير «لباس نزد همسر» و «لباس نزد غير همسر» بكار برده مي‌شود كه اين دستورات بر پايه نتايج عقلي است.

برقراري روابط پاك در خانواده گسترده، موجب حفظ استحكام خانواده مي‌شود

وي با بيان اينكه در آياتي، طبقات و حقوق فاميلي بررسي مي‌شود، گفت: حدود آشكار كردن زينت در زنان متفاوت است؛ طوريكه زينت در نزد دايي و عمو با اينكه محرم هستند، نبايد جلوه‌گر باشد؛ چرا كه برقراري روابط پاك در خانواده گسترده از موارد مهم در حفظ استحكام خانواده به شمار مي آيد.

هميز با بيان اينكه  آغاز گسترش خانواده با بحث «داماد» روي مي‌دهد، گفت: در آيه 54 سوره فرقان بحث داماد مطرح مي‌شود.

اين كارشناس مسائل خانواده در ادامه افزود: حضرت امام خميني (ره) با وجود احترام بسياري كه به همسرشان قائل بودند ولي به ايشان اجازه نمي‌دانند دو داماد بر سر يك سفره بنشينند چون به دخترها نامحرم بودند.

وي گفت: نكته بعدي «سلسله مراتب محارم» است كه در آيه 31 سوره نور با استفاده از عبارت «حرَّمت عليكم» چنين مطرح مي‌كند كه مرد بايد در كنار خانواده گسترده حريم‌هايي براي خود لحاظ كند.

هميز گفت: در اين آيه مواردي براي مرد شمرده مي‌شود كه ازدواج با آنها حرام است از جمله مادر، دختر، خواهر، عمه، خاله، دختر برادر، دختر خواهر، مادري كه فرد را شير داده، خواهر رضاعي، مادر زن.

روابط در خانواده بايد خدايي باشد

اين مدرس حوزه و دانشگاه با اشاره به دو مورد كه به طور مشروط براي مرد حرام است، گفت: يك مورد دختر زني كه با او ازدواج مي‌كند و مورد ديگر اينكه با دو خواهر همزمان نمي‌تواند ازدواج كند.

وي با اشاره به روايتي از امام علي (ع) كه اگر مردي در فكر خواهر خانم خود باشد فرزندش ستمگر مي‌شود، گفت: اين توصيه‌ها در اسلام بدين منظور است كه روابط در خانواده خدايي باشد لذا ضروري است رفتار در خانواده گسترده كنترل شود.

ازدواج عامل آرامش است

هميز در ادامه با اشاره به خانواده هسته‌اي گفت: در آيه 21 سوره روم اينكه همسري از جنس خود ما براي ما قرار داده شده است را از آيات و نشانه‌هاي خداوند مطرح مي‌كند و اين را مايه آرامش خانواده مي‌داند.

اين مدرس حوزه و دانشگاه گفت: ازدواج عامل آرامش است و اگر در خانه‌اي آرامش نباشد، آن خانه مطابق مدل مطرح شده در قرآن نيست و فرو مي‌پاشد.

دو «بَيْت» در قرآن آمده است

وي با بيان اينكه دو «بَيْت» در قرآن آمده است، گفت: يكي «بيت الله» است كه در آن نام الله به احتراز در مي‌آيد و ديگري خانه عنكبوت است كه خانه‌اي سست است و ديوار و تقوا ندارد و آرامشي در آن نيست.

هميز با اشاره به نتايج حاصل از ازدواج گفت: در اثر ازدواج عشق و رحمت در بين زوجين قرار داده مي‌شود البته اين قرارداد قابل فسخ است.

اين مدرس دانشگاه گفت: هر گاه آرامش در خانواده از دست برود، قرارداد فسخ مي‌شود و طلاق رخ مي‌دهد.

مرد در خانواده نقش مديريتي دارد

وي با اشاره به روابط صحيح زوجين در قرآن گفت: مرد در خانواده نقش مديريتي دارد كه البته مديريت اعمال با زور و سلطه نيست لذا خانواده‌ها بايد تلاش كنند پسران خود را مدير تربيت كنند.

هميز با اشاره به حديثي از امام صادق (ع) گفت: طبق اين حديث مرد با سه چيز غني مي‌شود؛ جلب موافقت همسر، خوش هيبت ظاهر شدن در مقابل ديدگان همسر و توسعه دادن روابط با همسر.

اين كارشناس مسائل خانواده با ذكر مثالي در زمينه توسعه دادن روابط گفت: امام خميني (ره) به همسرش فرموده بودند كه در همه امور آزاد است فقط حرام خدا در منزل ايشان رخ ندهد يعني امام هم اختيارات همسرش را توسعه داده و هم حدودي قرار داده است.

مرد در همان ابتدا بايد بتواند مهريه را بپردازد

وي با اشاره به اينكه مرد در همان ابتدا بايد بتواند مهريه را بپردازد و نفقه دادن نيز بر او واجب است، گفت: اين نشان مي‌دهد پسرها بايد در هنگام ازدواج از وضعيت مالي خوبي برخوردار باشند كه اين را بايد خانواده با مديريت و برنامه‌ريزي صحيح از ابتداي تولد فرزند تامين كند.

هميز گفت: اصول خانواده هسته‌اي بسيار است و همه موارد ريز و حساس را نيز شامل مي‌شود حتي در مورد نحوه رفتار با زن بعد از وفات شوهرش نيز گفته شده؛ خانواده مرد حق ندارند زن را از خانه خارج كند مگر اينكه خودش بخواهد برود، تا يك سال نفقه او بايد پرداخت شود و تا انتهاي مدت عده كسي حق ندارد فكر ازدواج با او را كند.

هرگاه پدر و مادر منافق باشند، فرزند آنها خلاف بار مي آيد

اين مدرس حوزه و دانشگاه گفت: در سوره ممتحنه در رابطه با «نقش زن در خانواده» و در آيه 20 سوره نساء در مورد «نقش مرد در خانواده» صحبت شده است.

وي با اشاره به آيه 55 و 85 سوره توبه گفت: هرگاه پدر و مادر منافق باشند، با فرزندان و اموالشان عذاب مي‌شوند لذا ممكن است فرزند آنها خلاف بار بيايد.

هميز بيان داشت: در آيه 10 و 11 سوره نور مطرح شده اگر پدر و مادر اهل استغفار باشند خداوند اموال و فرزندانشان را مددكار آنها قرار مي‌دهد همين‌طور اين موضوع را در مورد حضور والدين در ميدان جنگ با دشمنان مطرح مي‌كند.