به بهانه حضور رئيس مجمع تشخيص مصلحت در دانشگاه شريف صورت گرفت

نامه سرگشاده بسيج دانشجويي دانشگاه شريف به هاشمي رفسنجاني

بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شريف در نامه سرگشاده اي خطاب به هاشمي رفسنجاني، ضمن استقبال از حضور وي در جمع دانشجويان اين دانشگاه، از وي خواست تا شرايط يك گفت‌وگوي رو در رو با دانشجويان را مهيا كند.

کد خبر: ۱۴۴۸۶

شنبه - ۰۲ آذر ۱۳۸۷ / November 22, 2008

به گزارش «شبكه خبر دانشجو»، متن كامل اين نامه به اين شرح مي باشد:

حضور محترم جناب آقای هاشمی رفسنجانی

با عرض سلام و تحیت

ضمن تبريك به مناسبت آغاز هفته بسيج بدين وسيله در آستانه حضور شما در دانشگاه صنعتي شريف، اين حضور را ارج نهاده و آن را به عنوان فرصتي براي دانشجويان جهت مطالبه خواسته‌هاي خود و مطرح شدن سئوالات ايشان در فضايي دانشجويي، برمي‌شماريم.
دور بودن شما از فضاي دانشگاه بر كسي پوشيده نيست. عدم دسترسي دانشجويان به شما موجب گشته تا شبهات و مطالبات ايشان از شما بي‌پاسخ بماند. حال كه فرصتي پيش آمده و پس يك دهه دوري شما از فضاي رودرروي دانشجويي مي‌توانيم شاهد تحقق اين‌گونه ديداري باشيم، چرا بايد به دليل تدابير امنيتي و يا هر دليل ديگري باز هم از طرح سوال و بيان انتقادات خود به طور مستقيم و بي‌واسطه محروم بمانيم؟ آيا اين مسئله شايسته كارگزار اميرالمومنين(ع) است؟ نشاط فضاي دانشجويي ايجاب مي‌كند كه مطالبه‌اش تند و تيز باشد و سوالش پركنايه، آيا تفاوتي ميان هاشمي رفسنجاني و ساير خدمت‌گزاران نظام اسلامي وجود دارد كه سايرين در چنين فضاهايي نيز شركت كرده و پاسخگو هستند ولي جنابعالي همواره از حضور در چنين شرايطي اجتناب مي‌كنيد؟
عملكرد بسيجيان در طول سال‌هاي پس از پيروزي انقلاب گوياي اين واقعيت است كه ايشان همواره در خدمت انقلاب و آرمان‌هاي امام راحل در حركت بوده‌اند. زماني كه حاميان اوليه آقاي خاتمي به وي حمله كرده و در پايان كار دولت وي، او را مورد سخت‌ترين بي‌مهري‌ها قرار دادند، اين بسيجيان بودند كه كمر همت بر حمايت از او بستند. زماني شما عاليجناب سرخ‌پوش ناميده شديد، اين بسيجيان بودند كه در صف اول حاميان شما ايستادند. حال چه دليلي دارد كه كساني كه وفاداري خود را به انقلاب و آرمان‌هاي آن در طول اين سه دهه به اثبات رسانيده‌اند از طرح چند سوال به صورت شفاهي و بي‌واسطه محروم بمانند؟

آقاي هاشمي
به اذعان هر فرد منصفي اكبر هاشمي رفسنجاني جزئي از تاريخ ايران است. شما بوديد كه امام فقيد و حكيم امت، دليل زنده بودنتان را زنده بودن انقلاب دانست؛ فردي كه رهبر انقلاب در وصفش فرمود: "هيچ كس براي من آقاي هاشمي نمي‌شود". چرا بايد حزب كارگزاران كه در فضاي سياسي كشور به واسطه وابستگي‌اش به شما شناخته مي‌شود، امروز به اذعان بزرگان آن حزب كه غالبا صاحب منصبان دولت شما نيز بوده‌اند به عنوان حزبي ليبرال معرفي شود. مگر امام امت(ره) نبود كه فرمود: "نگذاريد انقلاب به دست ليبرال‌ها بيفتد".
نمي‌توانيم بپذيريم كه نزديكان كسي كه مدعي صلاحيت جهت كارگزاري حضرت امير(ع) است عمدتا افرادي باشند كه در معرض اتهامات گوناگون اقتصادي و رانت خواري قرار دارند. در زندگي‌هاي شخصي‌شان ذره‌اي ساده زيستي به چشم نمي‌خورد. محاسبه و نظارت آنها بر رفتار زيردستانشان مطابق با اصول مديريت ليبرالي بوده و فرسنگ‌ها از تصوير ترسيم شده از عدالت محوري در حكومت حضرت علي(ع) فاصله دارد.
اينگونه تضادها آن زماني دردناك‌تر مي‌شود كه با مرور تاريخ و بررسي شرايط كشور در سنوات گذشته مي‌توان اينگونه نتيجه گرفت كه عدم شفافيت جنابعالي در موضع‌گيري مي‌تواند به معناي همراهي با اين افراد و حمايت از سياست‌هاي آن‌ها باشد. اگر چنين نيست چرا در دوران رياست جمهوري خود همواره شرايط كشور را در بهترين وضع ممكن مي‌دانستيد و امروزه تحليلتان از اوضاع كشور به گونه‌اي است كه آن را بحراني مي‌ناميد. حال آنكه مقايسه‌اي ساده بين شرايط كنوني كشور و آن دوره به خوبي مشخص مي‌كند كه اينگونه اظهار نظر تنها به سبب نزديكي شما به طيف مذكور است.
وجود فساد در دستگاه حكومتي يك بحث و پذيرفتن بي‌عدالتي به عنوان يك راهكار جهت نيل به اهداف حكومت بحثي ديگر است. آيا شما نبوديد كه در مصاحبه با كيهان، پذيرفتن فساد مالي در پروژه‌هاي عظيم را جهت تسهيل روند اجرايي آن پروژه به عنوان يك راهكار مديريتي، رسمي دانستيد؟ آنجا شما بيان داشتيد:" وقتي كه ما يك سدي را مي‌سازيم و مثلا 10 ميليارد خرج مي‌كنيم ممكن است از قبل آن 500 ميليون هم اختلاس شود اما اين سد براي كشور مي‌ماند و هيچ كس نمي‌تواند از اين سد اختلاس و دزدي كند". حال آيا اين مولاي شما اميرالمومنين(ع) نبود كه به سبب اختلاسي در بيت‌المال مسلمين توسط كارگزار خود ابن هرمه مسئول نظارت مالي بر بازار اهواز وي را به شدت مجازات كرد؟ آيا اين سخن كارفرماي شما(ع) نبود كه فرمود:"هنگامي كه نامه مرا خواندي ابن‌هرمه را ... بركنار كرده و به مردم معرفي كن! به زندانش افكن! آبرويش را بريز! به همه بخش‌هاي تابع اهواز بنويس كه من چنين عقوبتي براي او معين كردم. مبادا در مجازات او غفلت و كوتاهي كني كه نزد خدا خوار مي‌شوي و من به زشتترين صورت ممكن بركنار خواهم كرد. ... شب‌ها زندانيان را براي هواخوري به فضاي باز بياور جز ابن هرمه!"
هفته گذشته شاهد انتقاد شما از برخورد با احزاب و مطبوعات بوديم. اين ابراز نگراني در حالي توسط شما صورت مي‌گيرد كه در دولت جنابعالي يعني از سال 1368 تا سال 1376هيچ موردي از توهين مستقيم به رييس جمهور درمطبوعات آن زمان يافته نشده و تنها 189 مورد سياه نمايي در مورد دولت شما مشاهده شده است. اين در حاليست كه در 3 سال فعاليت دولت نهم 1689 مورد توهين مستقيم به رييس جمهوري و 39682 مورد سياه نمايي درفضاي رسانه‌اي و تبليغاتي كشور عليه دولت نهم انجام شده است. اين نگراني شما را چگونه باور كنيم در حاليكه دانشجويان حق سوال رودررو از شما را ندارند و براي چند طلبه كه در سخنراني 15 خرداد، درخواست سوال از شما را داشتند حكم زندان، شلاق، اخراج از قم و منع اشتغال در مشاغل علمي و حوزي صادر شد.

آقاي هاشمي
بغض در گلو مانده هر دانشجوي متعهد به آرمان‌هاي انقلاب و اصول نظام اين است كه چرا يار امام(ره) و ياور رهبري نسبت خود را با كساني كه در ظاهر گرد او جمع شده‌اند روشن نمي‌سازد؟ چرا آقاي هاشمي كه بزرگي خدماتش بر نظام و انقلاب، بر كسي پوشيده نيست به اين شبهات پاسخ نمي‌گويد؟ چرا نسبت خود را با عدالت و توسعه عدالت‌محور تبيين نمي‌كند؟ چرا آقاي هاشمي نسبت خود را به طور شفاف با ليبرال دموكرات‌ها، مفسدين اقتصادي و يا حداقل با كسي كه از نظر دستگاه قضايي جمهوري اسلامي اتهام اقدام وي عليه امنيت ملي كشور به اثبات رسيده است مشخص نمي‌كند؟

آقاي هاشمي
حال كه توفيق درك محضر شما در دانشگاه صنعتي شريف نصيب ما و همه هم‌دانشگاهيانمان شده است، اميدواريم فضاي جلسه و روند آن به گونه‌اي باشد كه شبهات فوق و بسياري از سوالات بي‌جواب ديگر در اين جلسه و در فضايي دانشجويي و مطالبه‌گونه مطرح شده و پاسخ آنها را بشنويم.

كارگزار حضرت اميرالمومنين(ع)
زيبنده چنين شاني نيست كه اين همه سوال و ابهام در مورد وي بي‌پاسخ بماند و او خود نيز هيچ رغبتي به پاسخ‌گويي نداشته باشد. بسيار شنيده‌ايم و خوانده‌ايم كه حضرت امير(ع) روي منبر در حال صحبت بودند كه شخصي از ايشان سوال مي‌پرسد تا آنجا كه انتقاد پذيري يكي از ويژگي‌هاي زمامداري حضرت برشمرده مي‌شود. اميدواريم امروز بتوانيم معناي حقيقي رودررويي رعيت با واليان را درك كرده و به سبب تبلور ارزش‌هاي توحيدي و شيعي خويش بر دشمنان خارجي و كج‌فهمان داخلي بنازيم.

والسلام علي من اتبع الهدي
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شريف

/انتهاي پيام/