خلاصه جلسات طرح‌ريزي استراتژيك- بخش دوم؛

عباسي: مسئله محوري، آفت و ويروس بدنه مديريتي جامعه ماست

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز با بيان اينكه نگاه مسئله محور، آفت و ويروسي است كه اكنون در بدنه مديريتي جامعه ما موجود است، گفت: هر كس در دوره مسئوليت خود يك سري مسئله طرح مي‌كند و كارهايي انجام مي‌دهد ولي نفر بعدي كه مي‌آيد آنها را مسئله نمي‌داند.

کد خبر: ۱۴۵۶۶۱

دوشنبه - ۲۱ شهريور ۱۳۹۰ / September 12, 2011

به گزارش خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، حسن عباسي در ادامه جلسه دويست و هشتاد و نهم از سلسله كلاس‌هاي «طرح‌ريزي استراتژيك كلبه كرامت» گفت: دكترين‌هاي غربي چون ريشه فلسفي دارند اساساً متكي بر خرد بصر هستند درحالي‌كه براي اولين بار مطالعات دكترينولوژي با قواعد بومي خودمان در 288 جلسه و 36 واحد درسي انجام گرفته است.

وي افزود: هر جامعه‌اي بايد براي خود قاعده پايه‌اي بومي به عنوان سيستم عامل داشته باشد تا ساير قواعد يعني نرم‌افزارهاي بعدي را براساس آن بچيند، در اين صورت جامعه در برابر تمام تهديدات بتون آرمه مي‌شود و مانند پادزهري مي‌ماند كه به تمام تهديدات ترشح مي‌شود.

قواعد تفقه بيشتر دروني است

عباسي گفت: براي اينكه بتوانيم در دين تفقه كنيم بايد تقوا داشته باشيم، خودسازي كنيم؛ چراكه قواعد تفقه بيشتر دروني است ولي قواعد دكترين بيروني و تجربي است.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز با اشاره به روش طرح‌ريزي Swot كه براي بررسي تهديد، فرصت، ضعف و قوت بكار مي‌رود، گفت: اين روش كه براي برآيندگيري به كار مي رود، آمريكايي است لذا بايد با اين روش مبارزه كنيم.

يكي از مبناهاي ساخت جامعه، امنيت است

وي افزود: اين روش به درد بخش‌هاي امنيتي، اميني، مديريت بحران و مانند آن مي‌خورد ولي در ايران همه نهادها و سازمان ها از جمله وزارت علوم، وزارت آموزش و پرورش از آن استفاده مي‌كنند كه اين استفاده نابجايي است؛ به خاطر همين قادر نيستند الگوي مناسبي ارائه دهند.

عباسي با بيان اينكه الان همه با يادگرفتن تبديل تهديد به فرصت، استراتژيست شده‌اند، گفت: بايد ببينيم رويكرد جامعه‌سازي چيست كه در رويكردهاي مختلف مباني مختلفي بكار برده مي‌شود مثلا يك مبنا براي ساخت جامعه، امنيت است براي نمونه آمريكا 16 دستگاه امنيتي دارد و خط قرمزشان امنيت ملي است.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز افزود: در رويكرد انسان‌مدار مبناي جامعه‌سازي، انسان است و در رويكرد تاريخ‌مدار، مبنا تاريخ است كه اين نگاه هگلي است، الان فضاي اينترنت مثل ذهن يك انسان است كه همه به آن دسترسي دارند.

وي با بيان اينكه در رويكرد علم‌مدار و يا دانش‌بنيان، مبناي جامعه‌سازي علم است، گفت: در اتحاديه اروپا اين بازي شروع شد و اقتصاد دانش‌بنيان يا كشاورزي دانش‌بنيان ايجاد گرديد.

عباسي ادامه داد: تا كنون 36 رويكرد بومي شده است مثلاً رويكرد محضر مدار، رويكرد مسجد مدار، رويكرد امنيت مدار، رويكرد علم مدار، و غيره يعني اين امكان به‌وجود آمده كه از 36 زاويه جامعه را طراحي ‌كنيم كه سطح كار بالاتر مي‌رود.

مسئله محور، آفت و ويروس بدنه مديريتي جامعه ماست

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز با بيان اينكه نگاه مسئله محور، آفت و ويروسي است كه الان در بدنه مديريتي جامعه ما موجود است، گفت: هر كس در دوره مسئوليت خود يك سري مسئله طرح مي‌كند و يك كارهايي انجام داده و مي‌رود و نفر بعدي كه مي‌آيد آنها را مسئله نمي‌داند.

وي ادامه داد: بايد به مراتب بالاتري از مسئله دست يابيم كه نقشه راه و طرح جامع در برابر كلبه ديجيتالي آلوين تافلر كه در زمان انقلاب مطرح شد، كلبه كرامت مي‌باشد؛ چراكه در كلبه ديجيتالي آينده مهم است در حالي كه در كلبه كرامت، عاقبت مهم است.

در غرب ايده‌اليست در مرحله تخيل قرار دارد

عباسي با اشاره به اينكه غربي‌ها دو مفهوم رئال و ايده‌ال دارند، گفت: در ايران رئال به معناي واقع‌گرايي و ايده‌ال به آرمان‌گرايي ترجمه شده است كه افراد آرمان‌گرا را نيز بهتر از واقع‌گرا مي‌دانند ولي در غرب كسي كه رئاليست است به دكترين رسيده و واقعيت را مي‌بيند درحالي‌كه ايده‌اليست در مرحله تخيل است و سطحش پايين‌تر مي باشد.

رئیس مركز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز افزود: ايده‌آليست منطبق با آرمان‌گرايي نيست و مشكل مسلمانان فارسي زبان اين است كه بايد به سه زبان فارسي، عربي و غربي مسلط گردند؛ ما در قرآن دو مفهوم حق و باطل، هدايت و ضلالت، شك و يقين داريم كه حد وسطي نيز قائل نيست؛ در قرآن به دكترين، يقين و يا قاعده مي‌گوييم.

در تلقي اسلامي از دكترين، مكتب و قاعده داريم

وي ادامه داد: در تلقي اسلامي دكترين به دو معنا گرفته مي‌شود يكي به مثابه محتوا و ديگري به معناي روش كه در سطح اول يقين از حيث محتوا، همان مكتب است و در سطح دوم دكترين از حيث روش، قاعده مي‌شود و اين اساس ساخت طرح جامعه است.

عباسي با اشاره به اينكه دو نوع آرمان صادق و كاذب وجود دارد، گفت: آرمان صادق منجر به حقيقت مي‌شود و آرمان كاذب منجر به باطليت مي‌شود كه بن مايه آن در توهم و تخيل است، ما امروز در طرح استراتژيك دستگاه‌ها يازده دستگاه را طرح‌ريزي كرده‌ايم و در نهايت 20 دستگاه يعني دو سوم كل حكومت را طرح‌ريزي خواهيم كرد.

ادامه دارد...