عضو مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم مدعي شد:

در قانون اساسی هیچ گونه خط قرمزی برای آزادی بیان نداریم!

فاضل میبدی گفت: در قانون اساسي كه به عنوان ميثاق ملي ايرانيان بشمار مي آيد هيچ خط قرمزي در خصوص آزادي بيان نداریم.

کد خبر: ۱۵۴۲۹۸

سه‌شنبه - ۱۰ آبان ۱۳۹۰ / November 01, 2011

به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از رشت، حجت الاسلام محمد تقي فاضل ميبدي عصر امروز در همايش «از ديانت تا سياست» كه در تالار حكمت دانشكده علوم انساني دانشگاه گيلان برگزار شد، با اشاره به وجود مذهب شيعه و سني در زمان پيامبر (ص) اظهار داشت: منشاء بروز بزرگترين دعوا در زمان پيامبر بر سر سياست و امامت بود.

وي با بيان اينكه در دين اسلام معناي خاصي در خصوص رابطه دين با سياست مطرح نشده است اذعان داشت: با توجه به نظريه هاي مختلف معناي واحدي از رابطه دين با سياست نداريم.

عضو مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم با اشاره به اينكه يكي از ويژگي هاي ولايت فقيه در جامعه اسلامي سياست و ديانت است، افزود: برخي از افراد ولايت فقيه را قبول دارند ولي در ميزان اختيارات آن حدود معيني را نمي شناسند.

ميبدي يكي از راه هاي اثبات نظريه ها را استفاده از علوم تجربي و بهره گيري از تجربه هاي تاريخي عنوان كرد و گفت: بسياري از مسائل و مشكلات را مي توان با رجوع به تجربه هاي تاريخي اثبات كرد.

وي يكي از مشكلات دانشجويان در دانشگاه را نداشتن آزادي بيان خواند و افزود: در قانون اساسي كه به عنوان ميثاق ملي ايرانيان بشمار مي آيد هيچ خط قرمزي در خصوص آزادي بيان و جلوگيري از آن نيامده است.

عضو مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم با بيان اينكه در دانشگاه ها و مراكز ملي معيار و ميزان سنجش ادله ها عقل، استدلال، تجربه بشري و آزمايش ها مي باشد، گفت: دانشجويان نبايد هيچ گاه در خصوص موضوعي خط قرمز براي خود تعيين كند.

ميبدي گفت: مسئله حكومت و سياست يك مقوله شرعي و وحياني نيست بنابراين اين ادعا مورد پذيرش نمي باشد.

وي سياست را تدبير جامعه و حكومت را اداره جامعه معنا كرد و افزود: هرجا روش عقلي از روش عقلايي برتري داشته باشد روش عقلي مورد پذيرش است.

عضو مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم رفاه اجتماعي، احترام به حقوق افراد و برقراري عدالت را اصلي ترين پيام دين خواند.

ميبدي به حقوق بشر اشاره كرد و گفت: وقتي از دين و سياست صحبتي شود بايد حقوق بشر نيز به كار برده شود زيرا حقوق بشر حق شناخته شده ي افراد دردنياي مدرنيته است.

وي با بيان اينكه در اثبات بسياري از موضوعات نمي توان به قرآن و سنت رجوع كرد، گفت: قرآن و سنت در بسياري از موضوعات روز راهكارهايي را ارئه نداده، بنابراين در اين شرايط مهمترين راهنما عقل انسان است.

عضو مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم با اشاره به اينكه مهمترين عامل تعيين كننده در اثبات موضوعات روز عرف جامعه است، گفت: در بسياري از موارد استفاده از روش ها و منش هاي ائمه براي حل و اثبات موضوعات مطلوب و كاربردي نيست.

لازم به ذكر است، در اين همايش كه به همت انجمن اتحاديه دانشكده علوم انساني دانشگاه گيلان برگزار شد؛ تعداد كمي از دانشجوبان حضور داشتند و همچنين در پايان تاين مراسم جلسه پرسش و پاسخ برگزار شد.