مناظره بسيج دانشجويي با انجمن اسلامي دانشگاه تهران – 3

حمديه: حفظ نظام از اوجب واجبات است

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران تصريح كرد: وظيفه همه در حال حاضر حفظ نظام است و بايد آن را از اوجب واجبات بدانيم.

کد خبر: ۱۵۵۴۱۴

سه‌شنبه - ۱۷ آبان ۱۳۹۰ / November 08, 2011

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، حسين حمديه، عضو انجمن اسلامي دانشگاه تهران عصر امروز در مناظره با نمايندگان بسيج دانشجويي با موضوع «آزادي، التحرير، وال استريت» كه به همت بسيج دانشجويي دانشگاه تهران در سالن شيخ انصاري دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران برگزار شد، با بيان اينكه از برگزاري چنين مناظره اي بين دو تشكل فراگير انجمن اسلامي و بسيج دانشجويي دو سال است مي گذرد، گفت: اين مسئله دلايل عمده اي داشته است كه هر چند لازم نيست همه آن بيان شود اما برخي از آنها را بر خود لازم مي دانيم.

وي با بيان اينكه  فضايي كه كشور در دو سال گذشته درگير آن بوده است مانع از تشكيل چنين نشست هايي در محيط دانشگاه شده است، گفت:‌ دانشگاه طي اين دو سال با مسائل مهمي دست به گريبان بوده است كه همين مسائل فضاي دانشگاه را كه همواره بايد در همه مسائل پيش رو باشد را عقب تر از مراكز و ارگان هاي ديگر نگه داشته است.

اين فعال دانشجويي با انتقاد از رويكرد مسئولان دانشگاه تهران طي دو سال گذشته گفت: مسئولان دانشگاه تهران با عملكرد خود دانشگاه را در شرايطي كه بايد خط مقدم كشور باشد بر اساس مسائلي كه با آن دست به گريبان بود از اين جايگاه دور نگه داشتند كه اميدواريم چنين رويكردي ديگر در اين زمينه بوجود نيايد.

حمديه با بيان اينكه حقيقت هرگز با هم شئونات خود در اختيار يك نفر و يك جريان قرار نمي گيرد، گفت: هرگز همه حقيقت در اختيار شخص خاصي قرار نمي گيرد و همواره بخشي از حقيقت در اختيار همه است.

وي با بيان اينكه اگر كسي احساس كند كه همه حقيقت دست اوست اين ديدگاه بسيار خطرناك است، گفت: همين مسئله باعث مي شود زمينه هاي تخطئه و سركوب براي همه ايجاد شود.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه با ايجاد فضاي پليسي در دانشگاه نمي‌توان انتظار ايجاد بصيرت در دانشگاه را داشت، گفت: با استفاده با چنين رويكردي مسيرهاي تنوير افكار عمومي و انديشه بسته مي‌شود و ديگر نمي‌توان انتظار ايجاد بصيرت را داشت.

حمديه ضمن انتقاد جدي از مسئولان دانشگاه گفت: با چنين رويكردي نمي‌توان انتظار داشت نظرات و دستورات مسئولان عالي رتبه نسبت به چنين انتظاراتي عملي شود.

اين فعال دانشجويي با تأكيد بر اينكه قبل از ورود به ديالوگ بايد سنگ بناي گفت‌وگو را مشخص كنيم، گفت: از نظر ما عقل و قرآن بهترين سنگ محك براي تشخيص حق از باطل است و هر مسئله‌اي كه با اين دو مطابقت داشته باشد از نظر ما منطبق بر واقعيت است.

نماينده انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران ادامه داد:‌ و اين طور كه عنوان مي شود سنگ محك اشخاصي مانند ما برگرفته از فلان مكتب و فلان مداح است و اسلامشان اين چنيني و آنچناني است، اشتباه است.

حمديه با بيان اينكه حق را در اين جنگ نمي‌توان تشخيص داد، گفت: حضرت امير به شخصي عنوان مي‌كند ابتدا حق را بشناس و سپس اهل آن را نيز مي‌تواني بشناسي بنابراين براي حق بايد الگو و محكي را در نظر گرفت.

وي با اشاره به دو محك اصلي خود براي شناختن حق و حقيقت گفت: در گفتمان امام خميني (ره) نيز اين دو محك به‌عنوان شاخص اصلي ديده مي‌شود.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه استكبارستيزي و مخالفت با مستكبران نيز يكي از اين ويژگي‌هايي است كه برگرفته از ديدگاه و گفتمان امام خميني (ره) است، گفت: امام مخالف سرسخت حكومت طاغوتي بود و طاغوت در مبناي انديشه امام خميني بحثي كاملا محتوايي داشت.

حمديه با بيان اينكه امام معتقد بود نبايد تنها شكل طاغوت اسلامي شود بلكه ساختار و روح و محتواي طاغوت همزمان با هم بايد تغيير كند، گفت: در ديدگاه امام مسئله طاغوت مسئله شخص نيست بلكه مسئله شخصيت است.

وي در همين زمينه تأكيد كرد: هركس خود محوري را نيز به جاي خدمت به مردم الگو و روش كار خود قرار دهد از نظر ما طاغوت است.

اين فعال دانشجوي دانشگاه تهران با اشاره به ديگر سخنان امام (ره) افزود: ‌امام عنوان مي كردند كه هر يك از برگزار كنندگان انتخابات كلمه اي را بگوييد كه از آن بوي تحميل استشمام شود طاغوت است و چه برسد به اينكه عملي را انجام دهد كه بر تحميلي بودن آن شكي براي ديگران نباشد.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه همه دغدغه امام ايجاد امنيت و حفظ جان و مال مردم از دست طاغوت و طاغوتيان بوده استّ گفت: از نظر امام (ره) يكي از مهم‌ترين ويژگي‌هاي رئيس جمهوري اين است كه اخلاق طاغوتي در‌ آن مرده باشد.

اين سخنان حمديه با تشويق حاضران روبه رو شد.

وي ادامه داد: ‌ما آمده‌ايم با دوستان بسيج گفت‌وگو كنيم و به دنبال مچ‌گيري و كم كردن روي همديگر نيستيم.

حمديه در عين حال افزود:  مهم‌ترين مسئله براي ما در اين بين مشخص شدن حقيقت است و اميدواريم همه تلاش كنند زمينه هاي ايجاد حقيقت در اين گفت‌وگو مشخص شود.

نماينده انجمن اسلامي دانشگاه تهران در ادامه سخنان خود در انتقاد با مطرح شدن و نسبت دادن ناسيوناليست به جريان اصلاحات گفت: دوستان در حالي به نسبت دادن ناسيوناليست به اصلاحات صحبت مي‌كنند كه تجربه دولت آقاي احمدي نژاد در مقابل چشمشان است و صحبت هاي ايشان در حمايت از مكتب ايراني براي همه روشن است.

وي با بيان اينكه نمي‌توان از مسائل و تحولات حاضر در جهان صحبت كرد اما به برخي از مسائل داخل كشور اشاره نكردّ گفت: براي ما بسيار جاي تأسف است كه دولت ها وحكومت هايي كه در اين تحولات به روي كار آمده اند به جاي الگو گرفتن از ايران اسلامي تركيه لائيك را الگوي خود قرار مي‌دهند.

حمديه در همين زمينه افزود:‌ بايد از خود پرسيد كه در اين كشور و منطقه چه چيزهاي رخ داده است كه وقتي صحبت از الگو گرفتن از نظامي مي شود بيشتر اين كشورها و سياستمدارنشان از جمله محمدالغنوشي تونس از الگو گيري از تركيه صحبت مي‌كند.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه دوستان ما در بسيج و حاكميت دائما از الهام گيري انقلاب هاي منطقه از انقلاب اسلامي ايران صحبت مي‌كنند گفت: بله من نيز موافقم انقلاب ايران الهام بخش است و به آنها كمك كرده است از الگو ايران اسلامي، الهام بگيرند.

وي در حالي كه ثابتي طرف مناظره خود در بسيج را مورد خطاب قرار مي‌داد گفت: الگوي انقلاب اسلامي همان كه به قول شما اصولگرا و از منظر ما اقتدار گراست بسياري از شعارهاي  خود را جامعه عمل نپوشانده است و به آن عمل نكرده است.

حمديه ادامه داد: شما در حالي از عدالت دم مي‌زنيد و خود را طرفدار آن مي‌دانيد كه هنوز مسئله كوي دانشگاه با وجود اسناد و فيلم‌هاي موجود آن لاينحل باقي مانده است و درحالي كه مجلس متهم بودن قاضي مرتضوي را در اين پرونده عنوان مي‌كند آقاي احمدي نژاد او را معاون خود در بخشي از مديريت خود مي‌كند.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران ادامه داد:‌ امام هرگز موافق حضور نظاميان در سياست و انتخابات نبود اما امروز شاهد عكس اين مسئله هستيد.

وي با بيان اينكه شمايي كه در سال 88 براي حمايت از آقاي احمدي نژاد تلاش خود را بدون وقفه انجام داديد و براي آن از نظام هزينه كرديد امروز چگونه صحبت‌هايي را عنوان مي‌كنيد و او را طرفدار فلان گروه و جريان مي‌دانيد.

حمديه با اشاره به انقلاب هاي مردمي منطقه و جهان افزود:‌ ملت‌هاي منطقه با تغيير رويكرد خود مي‌خواهند فضاي نقادي و آزادي را در كشور خود مطالبه كنند.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران ادامه داد: ‌امروز در اين جلسه هستند دوستاني از انجمن كه بهترين روزهاي خود را در زندان به سر بردند بسياري  از دوستان ما در دانشگاه علوم پزشكي از تحصيل محروم مي‌شوند و بعد عنوان مي‌كنيد كه ملت‌هاي منطقه مي‌خواهند از ما الگو بگيرند.

وي ادامه داد:‌ مردم منطقه و كشورهاي مختلف مي‌‌گويند به دنبال تنوير افكار عمومي و ايجاد فضاي نقادي‌اند اما ما در انقلاب اسلامي تلاش مي‌كنيم مقابل دهان منتقدان را بگيريم و به تخطئه‌ آنها روي مي‌ آوريم.

حمديه با بيان اينكه شرايط امروز كشور ما بسيار مهم و  حساس است تأكيد كرد: شرايط كشور شرايط خوبي به نظر نمي‌رسد و يكي از دلايل آن عدم وجود فضاي انتقاد در كشور است.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران افزود: در حالي كه امام خواستار آزادي و ايجاد فضاي نقادي در كشور بود شما با چه تطابقي خط امامي مي‌دانيد در حالي كه بسياري از اين الگوها و تطابقات در عمل و شعار با هم يكي نيست.

وي ادامه داد: ‌برخي از شعارهايي كه در اوايل انقلاب مطرح شد  امروز منزوي شده اند، گفت: شهيد مطهري در آن زمان خواستار ايجاد كرسي ماركسيست در دانشگاه تهران بود، هتك حرمت بازداشت شدگان در اوايل انقلاب ممنوع بود، انتشار نشريات و مطبوعات آزاد يكي از مطالبات بود، تفتيش عقايد مردم ممنوع بود شما پاسخ دهيد طي 32 سال گذشته چه شده است كه همه اين مطلبات مهجور مانده و به فراموشي سپرده شده است.

اين فعال دانشجويي با تأكيد بر اينكه گفتمان امروز اصولگرايي گفتمان قدرت محور است بيان داشت: آنچه كه امروز از جانب اصولگرايان ديده مي شود رفتن به دنبال سهم خواهي و قدرت است هرجا در مباحث انتخاباتي از جانب اين اشخاص قدرت ديده شد جريان اصولگرايي براي آن سرو دست مي‌شكند اما جايي كه قدرتي براي اصولگرايان ديده نمي‌شود نفرت و دوري از آن براي اصولگرايان بوجود مي‌آيد.

حمديه با بيان اينكه چرا برخي از دوستان شما يقه فرزند امام را مي‌گيرند و آقاي جوادي آملي را منزوي مي‌كنند، گفت: امروز مشكل اساسي ما با شما وجود نگاه انحرافي در بين حضرات است آنها كه از خط امام به روشني روز انحراف مي‌كنند.

وي افزود:‌ ما معتقد به وجود جريان انحرافي هستيم و از نظر ما منحرف همان كسي است كه از بلندگوي اهل بيت دستور حكم قتل صادر مي‌كند و كسي كه زمينه حضور نظاميان را در سياست ايجاد مي‌كند و همان كسي كه آقاي مشائي نيز منحرف است.

عضو انجمن اسلامي دانشگاه تهران در دور سوم مناظره خود در پاسخ به سوال طرف مناظره خود در بسيج دانشجويي كه عكس مصدق و بازرگان را در بيانيه خود زير عكس امام قرار داده بود گفت: كسي اين سخنان را مطرح مي‌كند كه در يكي از برنامه هاي خود در حالي كه عكس شهيد مطهري و شهيد بهشتي را از نمايشگاه خود حذف كرده بود عكس آيت الله مصباح را در مقابل آن آويزان كرده بود.

حمديه با بيان اينكه به فرض شريعتي و مصدق هيچ ارزشي نداشتند اما آيا آقاي مصباح از جمله كساني بودند كه در سخنان امام سخني در مورد ويژگي‌ها و جايگاه ايشان گفته شده باشد.

وي با بيان اينكه از نظر ما استكبار و استبكار ستيزي در سوريه، يمن و بحرين و كشورهاي مختلف تفاوتي نمي‌كند، گفت: ما نمي‌توانيم در مقابل كشتار 3000 نفر توسط بشار اسد و دولتمردان هم فكر او ساكت بايستيم و اين را مخالف خط و فكر امام مي‌دانيم.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران افزود: حضرت امام اوايل انقلاب از پذيرش نماينده قذافي خودداري كردند اما امروز ما براي اينكه سوريه را هم‌پيمان خود مي‌دانيم بر روي خطاها و اشتباهات آن چشم بستيم و اين را برخلاف فكر و نظر امام مي‌دانيم.

حمديه در دور چهارم مناظره با بيان اينكه من خدا را شكر مي‌كنم كه جاي آقاي ثابتي نيستم و مواضع و نگاه من با ايشان متفاوت است گفت: مواضع ما مشخص و روشن است از نظر ما استكبار داخلي و خارجي فرقي ندارد.

وي افزود:‌ما از خوي استكبار ستيزي در بحرين، سوريه، ليبي، يمن و امريكا بشدت اعلام برائت مي‌كنيم و هر جا استكبار و استبكارستيزي باشد آن را نهي مي‌كنيم.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه از نظر ما قضيه سوريه با ساير كشورها فرقي نمي‌كند گفت: من به دوستان بسيجي توصيه‌هايي دارم.

حمديه با بيان اينكه بسيجي اهل دود نيست بلكه اهل سوز است، گفت: بسيجي بودن به داشتني كارت بسيجي نيست بلكه امروز وظيفه دانشجويي بسيجي طبق نظر حضرت اين است كه اگر انتقادي داريد شخصا به خود من مطرح كنيد.

وي با بيان اينكه نقادي به هر نحوي بايد در اين كشور آزاد باشد، گفت: اين نص سريح قرآن است.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه وظيفه همه در حال حاضر حفظ نظام است و بايد آن را اوجب واجبات بدانيم، گفت: اما بايد از نظامي دفاع كنيم كه از نظر امام (ره) مورد تأييد باشد و آثاري از خوي استكبارستيزي را در آن نبينيم.

حمديه با بيان اينكه انقلاب ما انقلاب محتوايي بوده است گفت: مردم در انقلاب به دنبال به دست آوردن آزادي و ايجاد فضاي نقادي بوده اند چيزي كه امروز كمتر در كشور احساس مي‌شود.

وي ادامه داد:‌ما براي اينكه انقلاب خود را صادر كنيم بايد خودمان را اصلاح كنيم وبرخي از رفتارهاي نادرست حاضر در كشورمان را اصلاح كنيم و در اين صورت مطمئن باشيد همه از ما الگوگيري مي‌كنند.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران با بيان اينكه شرايط امروز كشور مناسب به نظر نمي‌رسد گفت: ما طي اين دو سال گذشته بسياري از خطوط قرمزها را زير پا گذاشته ايم و آبروي خيلي ها رابرده‌ايم.

حمديه با بيان اينكه راه برون رفت از وضعيت موجود و پايان مشكلات حاضر همان شرايطي است كه آقاي خاتمي مطرح كردند، گفت: تا زماني كه شرايط براي آزادي زنداني ها و برگزاري انتخابات آزاد فراهم نشود نمي‌توان مطمئن بود كه كشور در روند مناسبي حركت مي كند.

وي در انتهاي سخنان خود در پاسخ به سوال يكي از دانشجويان گفت: فرق ما با شما اين است كه اشخاص را به صورت مطلق و صددرصدي قبول نداريم و نكات مثبت و منفي را همزمان در آنها مي‌بينيم.

عضو انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران گفت: از نظر ما عملكرد و رفتار آقاي بازرگان و مصدق صددرصد  قابل قبول و تأييد نبود اما زماني كه آقاي مصباح مشغول بيرون آوردن نشريه بودند آقاي بازرگان در شرايط خفقان انجمن اسلامي دانشگاه تهران را راه اندازي كردند و مصدق به عنوان يك مبارز در ذهن ما ماندگار شده است.