نخستين همايش جبهه پايداري در استان تهران- 1

حجت‌الاسلام صديقي: 32 سال است مردم اجازه نداده‌اند مسئوليت حكومت بدست نااهلان بيافتد

حجت الاسلام صديقي گفت: ماموريت همه ما اين است كه اجازه ندهيم نااهلان مسئوليت حكومت را برعهده بگيرند و مردم طي 32 سال گذشته اين وظيفه را به خوبي انجام داده‌اند.

کد خبر: ۱۵۵۷۱۰

پنجشنبه - ۱۹ آبان ۱۳۹۰ / November 10, 2011

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، حجت الاسلام صديقي، امام جمعه موقت تهران بعداظهر امروز در نخستين همايش جبهه پايداري انقلاب اسلامي استان تهران گفت: امر حكومت نسبت به احكام دين مانند راس است نسبت به پيكر، همانطور كه در مورد اميرالمومنين علي(ع) پيغمبر خدا(ص) فرمود: ولايت نسبت به دين سرنوست ساز است و حكومت جامعه را الهي كرده و بالندگي و شكوفايي دين را فراهم مي كند.

امام جمعه موقت تهران گفت: متن كتاب آسماني ما كه معجزه جاويد پيغمبر است، احكام قضايي، مسائل نظامي، سياسي در ابعاد مختلف زندگي بشر را ارائه داده است و فهم و تبيين آن، كسي را مي خواهد كه عين خود قانون باشد، قرآن به عنوان يك متن معرفتي، حقوقي، عقلاني، اخلاقي، فرهنگي و سياسي كسي را لازم دارد تا با عمق اين متن آشنا باشد.

وي گفت: اين مسئله، قرائت‌هاي مختلف را كه منشاء فتنه شده و دين را از محتوا خالي مي كند را غير ممكن مي سازد.

صديقي افزود: قرائت‌هاي مختلف مفهوم نفي غدير، ولايت و امامت در دين است و الا قرآن نسخه‌اي از جانب خدا است.

امام جمعه موقت تهران گفت: آن كسي به عنوان مرجع از جانب خدا معرفي شده باعث مي شود مردم در فهم مسائل ديني و اجتماعي به يك چشمه مراجعه كرده و عطش خود را از چشمه تضميني برطرف كنند.

صديقي گفت: هر طرح و دكترين تا الگويي در خارج نداشته باشد به نتيجه نمي رسد.

رئيس دادگاه انتظامي قوه قضائيه گفت: اسلام دين تربيت بشر است و بايد همواره يك الگويي كه نشان از حقيقت اين مكتب است در برابر مردم قرار داشته باشد.

صديقي ادامه داد: داشتن الگو و اسطوره و نمونه كامل براي مكتب، جزء ضروريات تربيت است.

امام جمعه موقت تهران با بيان اينكه ديني كه سياست دارد و مسائل حكومتي در متن قانون اساسي آن در نظر گرفته شده است، مگر مي شود تضميني براي عملي شدن اين قانون در آن وجود نداشته باشد؟ در دين خدا تمام مقدماتي كه براي ساخته شدن جامعه كه در آن توحيد و معنويت و آخرت و ابديت برنامه ريزي شده باشد در نظر گرفته شده است.

اين استاد اخلاق گفت: دين آمده دنيايي بسازد كه دنيا و آخرت را آباد كند؛ رسالت حكومت اسلامي در قرآن با اين عبارات مطرح مي شود.

صديقي در همايش جبهه پايداري استان تهران ادامه داد: حاكم وقتي حكم مي كند اهميت آن را نبايد در اندازه حكم ثانوي تلقي كرد زيرا حكمي است كه از عصمت برمي خيزد و يا از عدالتي كه صاحب فتوا را به معصوم مرتبت مي كند.

وي گفت: كسي كه كشتي حكومت را هدايت مي كند، بايد رادارهايش قوي باشد.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: در فتنه 88 سيمي كه از رهبري به امام زمان(عج الله) متصل شد آنچنان آرامش به دل مردم حاكم كرد و رعب در دل فتنه گران انداخت كه مسئله بدون حل نظامي خاموش شد.

صديقي با بيان اينكه فتنه اخير پيچده ترين فتنه در طول انقلاب بود، افزود: همين ارتباط بنده شايسته خدا بود كه در برابر خدا منيتي نداشته و ولايت را براي خود نمي خواهد بلكه از باب تكليف آن را بر عهده گرفته است.

صديقي ادامه داد: در ولايت فقيه يك تضمين الهي، عرفاني و فقهي وجود دارد و اگر قرار باشد در زمان غيبت كسي كه زعيم مردم است با استكبار مردم را نسبت به اين اطمينان بدبين كند، انحراف رخ مي دهد.

رئيس دادگاه انتظامي قوه قضائيه گفت: وقتي رياست را برعهده مي گيرند شيرين است، اما وقتي اين رياست از دهانشان خارج مي شود، جامعه را به آشوب مي كشند.

امام جمعه موقت تهران تصريح كرد: در جريان حاكميت امام، رقبا هيچ كاري نتوانستند بكنند زيرا يك سير طبيعي بود و تحميلي نبود.

وي گفت: هم دوست و هم دشمن تصور مي كردند انقلاب قائم به شخص امام (ره) است و چشم دوخته بودند كه بعد از امام(ره) تكليف انقلاب را يكسره كنند اما بعد از آن كساني كه نمي توانستند رياست جمهوري آقا را قبول كنند در مجلس خبرگان در فضايي كاملاً آرام به توافق رسيدند كه آقاخامنه‌اي رهبر شود.

حجت الاسلام صديقي، تصريح كرد: ماموريت همه ما اين است كه اجازه ندهيم نااهلان مسئوليت حكومت را برعهده بگيرند و مردم طي 32 سال اين وظيفه را به خوبي انجام داده‌اند.

امام جمعه موقت تهران در پايان خاطرنشان كرد: كساني كه مي گويند ولايت فقيه نه، پس ولايت طاغوت آري؟!، بيداري اسلامي نيز معلول اين حكومت و برگرفته از اين حكومت بود.