شبهات دانشجویی پیرامون غدیر – 1

آيا امكان دارد انتخاب امام از سوي مردم انجام گيرد؟

با امامت دين كامل شد و هر كه گمان كند خداوند دينش را كامل نكرده است، كافر است و سوالي كه مطرح است اينكه انتخاب چنين امري مي‌تواند از سوي مردم انجام گيرد؟

کد خبر: ۱۵۵۸۱۰

شنبه - ۲۱ آبان ۱۳۹۰ / November 12, 2011

گروه دین و اندیشه «خبرگزاری دانشجو»، پروانه شكري؛ غدير بزرگترين عيد دين اسلام خوانده شده است؛ چرا كه در آن روز خداوند، دين خويش را كامل گردانيد و علي (ع) را به جانشيني رسولش برگزيد.

دين خداوند با امامت كامل مي‌شود

بر هر عقل سليم و منصفي واضح و مبرهن است كه انتخاب جانشين رسول الله و امام براي امت لزوما بايد به امر پروردگار صورت بگيرد؛ زیرا امامت مانند پيامبري مسئله‌اي آسماني و بلند مرتبه است و عقول مردم براي انتخاب امام درمانده است و همان‌طور كه خداوند پيامبر را مبعوث مي‌كند، امام را نيز همان بايد تعيين و نصب كند همان‌طور كه در حديثي از امام رضا (ع) در اصول كافي روايت شده:

«همانا خداوند پيغمبر خويش را قبض روح فرمود تا دين را برايش كامل كرد،‌ قرآن را بر او نازل فرمود كه بيان همه چيز در اوست و در حجه الوداع كه سال آخر عمر پيغمبر (ص) بود اين آيه را نازل كرد.

امروز دين شما را كامل كردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و دين اسلام را براي شما پسنديدم. موضوع امامت در كمال دين است و پيغمبر از دنيا نرفت تا آن كه نشانه‌هاي دين را براي امتش بيان كرد.»

عقل مردم از انتخاب امام عاجز است

پس هر كه گمان مي‌كند خداي عزوجل دينش را كامل نكرده است، قرآن را رد كرده و هر كه قرآن را رد كند به آن كافر است، مگر مردم مقام و منزلت امامت را در ميان امت مي‌دانند تا روا باشد كه به اختيار و انتخاب ايشان واگذار شود، همانا امامت قدرش والاتر و شانش بزرگ‌تر و منزلتش عالي‌تر و مكانش منیع‌تر و عمقش گودتر از آن است كه مردم با عقل خود به آن رسند يا با آرائشان آن را دريابند و يا به انتخاب خود امامي را منصوب كنند.

همانا امامت مقامي است كه خداي عزوجل بعد از رتبه نبوت و خُلَّت در مرتبه سوم در ابراهيم خليل (ع) اختصاص داده و با آن فضليت مُشرقش داشته و نامش را استوار كرده است.»

ابعاد وجودي حضرت علي(ع)، عامل امتياز ايشان در همه زمان‌ها

هرچند كه انتخاب علي (ع) به دستور پروردگار بوده است، اما صفات و ويژگي‌هاي شخصيتي منحصر به فرد امام علي (ع) او را از هر شخصي در حد زمان‌ها و مكان‌ها ممتاز كرده است.

بعد از رسول اكرم(ص)، علي (ع) بنده‌ترين افراد نسبت به پرودگار خويش بوده و مقام بندگي حاصل نمي‌شود جز با عرفان و شناخت پرودگار و عمل كردن به دستوران حضرت حق که امام علي (ع) در هر دو این مسائل عرفاني و عمل‌گرايي پیشتاز همه انسان‌ها بوده‌اند.

شبهات موجب روشن‌تر شدن نور امامت مي‌شود

با توجه به جايگاه و ابعاد شخصيتي حضرت علي (ع) بعضي از خرده‌گيران و كوته نظران با بيان شبهاتي حسادت خويش را نسبت به آن بزرگوار ابراز كرده و در صدد كمرنگ نمودن فضايل آن حضرت هستند، اما آنان از اين نكته غافل‌اند كه اين شبهات نه تنها كمكي به خاموش شدن نور امامت نمي‌کند، بلكه فضايل علي بن ابي طالب (ع) را براي اهل معرفت روشن‌تر مي‌كند و محل مناسبي براي قضاوت انسان‌هاي منصف جست‌وجو گر حقيقت مي‌شود.

آن كس كه در پای حق و حقيقت ايستاده است هيچ باكي از سوال ندارد؛ چرا كه سوالات سبب روشن‌تر شدن حقيقت و جدا شدن آن از باطل مي‌شود.