گزارش نشست «بررسی تطبیقی حضور زنان در انقلاب‏های جهان و ایران»

فريبا انيسي، خبرنگار و نویسنده گفت: ويژگي برجسته حضور زنان در انقلاب اسلامي، حفظ عفت، تأكيد بر حقوق و كرامت الهي انسان، ارزش‏هاي مادري و همسري در كنار حق‏طلبي و آزادي‏خواهي بود.

کد خبر: ۱۵۶۲۹۵

دوشنبه - ۲۳ آبان ۱۳۹۰ / November 14, 2011

گروه سیاسی «خبرگزاری دانشجو»، مهدیه کاظمی؛ نشست «بررسی تطبیقی حضور زنان در انقلاب‏های جهان و ایران» يكشنبه، 22 آبان ماه با حضور فريبا انيسی، نويسندگان كتاب هاي دفاع مقدس و به همت جبهه فكري بانوان انقلاب اسلامي برگزار شد.

انیسی، خبرنگار و نویسنده کتاب های متعددی همچون «كفش‌هاي جا مانده در ساحل»، «فاتح هشتميز»، «از تبار خورشيد»، «مثل ماهي» و «یاوران ولایت» در ابتداي اين نشست، با بر‏شمردن برخی از انقلابات جهان از جمله انقلاب فرانسه که شعار اصلی آن‏ها «نان» بود، به توصیف آنها پرداخت.

وی با بيان اينكه بحران نان در همه انقلاب ها دیده شده است، ادامه داد: در انقلاب فرانسه مشارکت ویژه‏ای میان زنان و مردان، بخصوص زنان دیده ‏می‏شد؛ جرقه انقلاب روسیه نیز با شورش زنان کارگر آغاز شد، زندگی سخت و دشوار و دستمزد بسیار پایین زنان نسبت به مردان از مهمترين علل شدت گرفتن این اعتراضات بود.

نویسنده كتاب «كفش‌هاي جا مانده در ساحل» با اشاره به نقش زنان در سایر انقلابات گفت: انقلاب ویتنام نیز همیشه شاهد حضور رهبران زن بوده است و رد پای آنها همیشه به عنوان پیشتازان بیرون راندن چینی‏ها از کشورشان دیده می‏شود.

انیسی در ادامه تأکید کرد: در انقلاب الجزایر فشار بسیار زیادی بر روی زنان محجبه بود و تبعیض فاحشی میان زنان محجبه و غیر محجبه وجود داشت.

وی با اشاره به نبود پشتوانه فکری در انقلابات جهان سومي، تنها شور انقلابی را در ابتدای هر انقلاب و پس از آن، غلبه تفکر وابستگی به غرب را از جمله دلايل چرخش تفکری انقلابات دانست.

نویسنده كتاب «كفش‌هاي جا مانده در ساحل» در خصوص ایران نیز با اشاره به دوره ایران باستان با ذکر شرايط زنان آن دوره، برخی از آنها را پیشتاز نبردها عنوان کرد.

انیسی ادامه داد: هر چه پیش‏تر می‏آییم، حضور زنان در تحولات اجتماعي جدي‏تر مي‏شود؛ برای مثال در دوره مشروطه و يا صدور فرمان تحریم تنباکو توسط ميرزاي شيرازي، زنان نقش پررنگي داشتند و اعتراضات پس از تبريز و اصفهان به تهران سرايت كرد و حتي بواسطه همسران ناصرالدين‏شاه تا ارگ شاهي هم جريان يافت.

وي تصريح كرد همچنين در فضاي قبل از پيروزي انقلاب اسلامي، بانوان دليري همچون خانم‏ها لباف‏نژاد، دباغ، طاهري‏نژاد و طيبه واعظي در عرصه نبرد خوش درخشيدند؛ البته تفاوتي كه ميان اين جنس حضور زنان در انقلاب ايران با ساير انقلابات جهان ديده مي‏شود، حضور اجتماعي- انقلابي زنان در كنار نقش خطير همسري و مادري بود، براي مثال خانم دباغ در كتاب خاطرات خود بيان مي‏دارد كه هميشه در آن دوران دل‏نگراني زندگي و فرزند را داشت.

نویسنده كتاب «كفش‌هاي جا مانده در ساحل» در پایان سخنان خود و در جواب به سوال يكي از حضار درباره نوع حضور زنان از ديدگاه امام خميني(ره) و وضعيت فعلي جامعه گفت: پيش از پيروزي انقلاب اسلامي شائبه‏هاي بسياري از طرف مردم و علما مبني بر حضور اجتماعي و سياسي زنان مطرح بود، حال آن كه امام خميني(ره) بارها در سخنراني‏هاي خود بر نقش و حضور مهم زنان در عرصه مبارزه تأكيد داشتند و صراحتاً نهضت را مديون زنان مي‏دانستند.

انيسي در آسيب‏شناسي وضع كنوني زنان ايران گفت: در حال حاضر نبود شبكه منسجمي از زنان، يكي از ضعف‏هاي موجود در فضاي جامعه مي باشد كه شكوفايي نوع نگاه اسلام ناب به نقش زنان را ابتر گذاشته است.