استاد جامعه‌الزهرا (س) قم:

ایجاد و تقویت حیا و عفاف در جوانان تنها راه ترویج فرهنگ حجاب است

استاد جامعه‌الزهرا (س) قم تنها راه ترویج فرهنگ حجاب در جامعه را ایجاد و تقویت حیا و عفاف در جوانان دانست.

کد خبر: ۱۵۹۱۷۸

سه‌شنبه - ۰۸ آذر ۱۳۹۰ / November 29, 2011

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از اصفهان، ناهید طیبی روز گذشته در همایش «گوهر عفاف» با اشاره به اینکه حجاب یک ضرورت دینی است، بیان كرد: عده ای این طور وانمود می کنند که با حجاب بودن یک اجبار دینی است در حالی که حجاب مربوط به فطرت انسان است.

وی احادیث و روایات مربوط به عفاف و حجاب را فراوان ذكر كرد و افزود: این احادیث که در اکثریت موارد تئوری بوده و به جنبه های کلی مسائل می پردازد، باید توسط عالمان دینی تفسیر و تبیین شده و مصادیق آن هم معرفی شود.

این استاد حوزه و دانشگاه ابراز داشت: مشکل اساسی ما در زمینه ترویج عفاف و حجاب این است که اقدامات خود را از نیمه راه آغاز می کنیم و بدون تبیین و توجیه ضرورت رعایت عفاف و حجاب، از جوانان می خواهیم که این مسائل را رعایت کنند.

طيبي با توجه به آموزه های دینی سیر عفاف و حجاب را به یک هرم تشبیه و اضافه کرد: در قاعده این هرم حیا قرار دارد که ملکه ای است درونی و انسان را در مواجهه با حرام عقلی، شرعی و عرفی از انجام گناه باز می دارد.

وی همچنین متذکر شد: اگر صفت حیا در زنان و مردان جامعه وجود داشته باشد در شرایط مختلف اجتماعی و در برخوردهای تحصیلی و شغلی به هیچ وجه به سمت و سوی گناه گرایش پیدا نخواهند کرد.

استاد جامعه‌الزهرا (س) قم مرحله بعدی در این سیر را عفاف دانست و گفت: ثمره حیا عفت است كه حالتی است درونی و از غلبه شهوات بر عقل انسان جلوگیری کرده و منجر به رعایت حریم و حدودها در ارتباطات اجتماعی توسط افراد می شود.

طیبی عنوان كرد: اگر در جامعه ای حریم و حدودهای عقلی، شرعی و عرفی رعایت نشده و افراد در مدار جاذبه های جنسی قرار گیرند، ارتباطات ناسالم در جامعه رشد یافته و در نهایت به افول وضعیت علمی، آموزشی و بهره وری جامعه می انجامد.

وي حجاب را نوک این هرم عنوان و تأکید کرد: با ترویج حیا و عفاف در جامعه و تقویت این دو ویژگی درونی، در نهایت حجاب که امری ظاهری و بیرونی است به ثمر رسیده و بروز پیدا می کند.

این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه با بیان اینکه برنامه ریزان و متولیان فرهنگی کشور باید بر اساس این سیر در مرحله اول روی حیا و عفاف متمرکز شوند، ادامه داد: رعایت حجاب در افراد در صورتی که حیا و عفاف در آن ها ایجاد و تقویت نشده باشد، سبب کاهش معضلات اجتماعی نخواهد شد.

طیبی ابراز داشت: اگر والدین و در مرحله بعد دستگاه های متولی فرهنگ کشور حیا و عفت را در جوانان ایجاد و تقویت کنند، رعایت حجاب به صورت خود به خود در افراد بروز خواهد یافت.

وی با اشاره به اینکه ادبیات و نحوه برقراری ارتباط با نسل جوان نسبت به سال های قبل متفاوت شده است، گفت: باید با مخاطب شناسی و استفاده از روش ها و ابزارهای جذاب این مسائل را برای جوانان مطرح كرد.

استاد جامعه‌الزهرا (س) قم با بیان اینکه مخاطب شناسی در اقدامات فرهنگی امری ضروری است، خاطرنشان کرد: در مورد ترویج عفاف و حجاب با چهار گروه افراد مذهبی، غیرمذهبی غیر معاند، غیرمذهبی معاند و پیرو مواجه هستیم که باید در مورد هر گروه شیوه های خاصی را اتخاذ و اجرایی كرد.

طیبی اظهار داشت: اقدامات ما در مورد گروه های مذهبی باید آموزش بیشتر با هدف پیشگیری باشد و در مورد گروه های غیرمذهبی غیر معاند و پیرو که از روی احساسات و فقدان آگاهی لازم به بی حجابی روی می آورند باید آموزش های ریشه ای صورت گیرد.

وي تصریح کرد: بهترین راهکار در مورد گروه های غیرمذهبی معاند برخوردهای انتظامی و قضایی و اقدامات ضربتی است.

استاد جامعه‌الزهرا (س) قم با اشاره به اینکه موازی کاری به یکی از مهم ترین مشکلات کشور در عرصه های اجرایی تبدیل شده است، افزود: این معضل در عرصه های پژوهشی هم رسوخ کرده و متأسفانه شاهد آن هستیم که جمع زیادی از افراد همزمان در مورد موضوعی خاص به تحقیق پرداخته و از پرداختن به نقاط کور فرهنگی غافل می شوند.

طيبي در پایان تربیت نیروهای کارآمد و دلسوز به عنوان زیرمجموعه ای از متولیان فرهنگی، برپایی جلسات گپ و گفت با جوانان به جای برگزاری همایش و تنظیم قوانین کارشناسی شده به منظور جلوگیری از شیوع بی حجابی را از مهم ترین راهکارهای موفقیت در عرصه ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه معرفی کرد.