گزارش «خبرگزاري دانشجو» از مجالس مداحي زنانه؛

هق هق‌هاي زنانه‌اي كه از حسين مي‌گويند

زنان خانه‌دار در روزهاي سوگواري امام حسين عليه السلام هر روز ساعتي را در هيئت‌هاي عزاداري زنانه مي‌گذرانند، متاسفانه در اين ميان برخي مداحان ناآگاه از احساسات پاك و بي سوادي زنان سوء استفاده مي‌كنند و ...

کد خبر: ۱۶۰۹۷۳

دوشنبه - ۲۱ آذر ۱۳۹۰ / December 12, 2011

گروه اجتماعي «خبرگزاري دانشجو»؛ زنان خانه‌دار در روزهاي سوگواري امام حسين عليه السلام هر روز ساعتي را در هيئت‌هاي عزاداري زنانه مي‌گذرانند، متاسفانه در اين ميان برخي مداحان ناآگاه از احساسات پاك و بي سوادي زنان سوء استفاده مي‌كنند و مطالب اشتباه و خرافه را تنها با هدف افزايش شور و حال مجلس به روضه‌هاي خود اضافه مي‌نمايند.

حضور زنان در مجالس عزاي امام حسين عليه السلام و برگزاري مجالس روضه زنانه در خانه ها سال هاست كه به يكي از روابط اجتماعي محكم و نانوشته ايرانيان تبديل شده است، سال ها مي گذرد از روزهايي كه زنان براي برگزاري مجالس مجبور بودند از مداحان مرد در روضه هاي زنانه استفاده كنند.

اين روزها با گسترش فعاليت هاي حوزه هاي علميه خواهران و نهادهاي ديني مانند جامعه مداحان، مجالس مداحي زنانه معمولا با سخنراني و مداحي بانوان برگزار مي شود و بانواني كه مجال حضور در جلسات شبانه هيئت هاي حسيني را ندارند معمولا از مجالس عزارداري زنانه استقبال بيشتري مي كنند.

دكتر ابهري، رفتار شناس اجتماعي مجالس عزاداري زنانه را يكي از قديمي ترين نهادهاي اجتماعي براي حضور زنان مي داند و مي گويد: حضور بانوان در مجالس سوگواري براي امام حسين (ع) مقدمه اي براي جامعه پذير شدن آنها و تداوم اين گونه جلسات در طول سال مي شود.

وي انجام وظايف زناشويي و رسيدگي به امور فرزندان را يكي از وظايف اصلي زنان مي داند و معتقد است:  حضور در اين مجالس نبايد به وظيفه خطير زنان در زمينه مادري و همسري آسيب وارد كند و يا موجب تاخير در عبادات آنها شود.

اين در حالي است برخي مجالس عزاداري زنانه گاهي بيش از 4 ساعت به طول مي كشد و بانوان اگر فقط بخواهند هر روز در 2 مجلس عزاداري شركت كنند از تمام وظايف اصلي شان در خانه باز مي مانند.

فاطمه رئيسي كه بيش از 15 سال است به عنوان مداح اهل بيت فعاليت مي كند، مي گويد: متاسفانه بعضي مداحان آنقدر مراسم را طولاني مي كنند كه مردم خسته مي شوند بخصوص زنان خانه داري كه در اين جلسات شركت مي كنند نمي توانند به خوبي از مجلس استفاده كنند.

وي معتقد است: حضور زنان در مجالس عزاداري امام حسين عليه السلام كاري مستحب و پسنديده است كه باعث صفاي روح و افرايش اطلاعات ديني مي شود اما رسيدگي به كارهاي خانه و فرزندان امري واجب است كه نبايد از آن غفلت كرد.

افزايش اطلاعات ديني يا اشاعه خرافات؟

زنان خانه دار در روزهاي سوگواري امام حسين عليه السلام  هر روز ساعتي را در هيئت هاي عزاداري زنانه مي گذرانند. متاسفانه در اين ميان برخي مداحان ناآگاه از احساسات پاك و بي سوادي زنان سوء استفاده مي كنند و مطالب اشتباه و خرافه را تنها با هدف افزايش شور و حال مجلس به روضه هاي خود اضافه مي كنند.

فاطمه رئيسي در اين خصوص مي گويد: متاسفانه بعضي مداحان زن اطلاعات كافي حتي در خصوص  شهادت امام حسين عليه السلام را ندارند و در مورد شهادت حضرت قاسم و حضرت رقيه خرافاتي را مطرح مي كنند كه مورد قبول جامعه ديني و اسلامي ما نيست.

برگزاري مراسم عروسي حضرت قاسم، هلهله و شادي در ميانه عزاي سالار شهيدان  و آوردن نقل و شيريني در روز متعلق به حضرت قاسم بخشي از كارهاي خرافي است كه اين روزها با افزايش اطلاعات ديني مردم  كمرنگ شده است اما هنوز هم رگه هايي از آن در مجالس عزاداري زنانه ديده مي شود.

خديجه كهن ترابي كه سال هاست به عنوان مدرس در جامعه مداحان كرج فعاليت مي كند، مي گويد: قبل از انقلاب مداحان منابع خوبي در دسترس نداشتند و معمولا به خرافات دامن مي زدند ولي بعد از پيروزي انقلاب كتاب هاي مفيدي در خصوص تحريف هاي عاشورا و انحرافات ديني در جامعه اسلامي در اختيار مداحان قرار گرفت و ميزان اشتباهات و خرافه گويي ها را تا حد بسيار زيادي كاهش داد.

اين بانوي مداح از كودكي از آموزش هاي ديني پدر مداحش برخورار شده و بعدها از طريق حوزه علميه و آموزش هاي رسمي در العلوم فاطميه كرج به جايگاه مداحي براي اهل بيت عليهم السلام رسيده است.

وي معتقد است: متاسفانه در گوشه و كنار جامعه رگه هايي از عرفان هاي دروغين و انحراف در مجالس مداحي زنانه ديده مي شود.

شايد بتوان گفت استفاده از مداحان آگاه و خواهران تحصيل كرده حوزه علميه تنها راهكار استفاده جلوگيري از ورود شايعات به اين مجالس است.

پريسا بيگي، پژوهشگر و طلبه حوزه علميه قم در اين خصوص مي گويد: جايگاه مداحي براي ائمه اطهار عليهم السلام جايگاه والايي است و اين جايگاه بايد در دست كساني باشد كه آگاهي كافي از معارف ديني دارند و خود اهل عمل هستند.

وي مي گويد: دروغ بستن به اهل بيت عليه السلام حرام است و هرگونه تحريف واقعه عاشورا و اضافه كردن مطالب دروغ بستن است.

دكتر ابهري، استاد دانشگاه شهيد بهشتي با تاكيد بر لزوم الگوسازي از بانوان كربلا براي بانوان ايراني مي گويد: بايد توجه داشت در اين الگوسازي ها از خرافه گرايي پرهيز كنيم؛ چرا كه گاهي فاصله بين خرافات و دين بسيار باريك مي شود و دخالت كارشناسان در اين زمينه ضروري است

مداحي شغل يا يك جايگاه معنوي

خالي كردن جيب مردم به بهانه مداحي و تعيين مبالغ فراوان از سوي برخي مداحان زن اين سوال را ايجاد مي كند كه آيا اين بانوان چنين جايگاهي را براي خود شغلي نان و آب دار مي دانند يا جايگاهي براي بيان معارف اسلامي و افزايش سطح ديني و معرفتي زنان.

فاطمه رئيسي كه خود از كودكي در خانواده اي مداح و عاشق اهل بيت پروش يافته، مي گويد: من از كودكي آرزوي مداحي و روضه خواني براي اهل بيت را داشتم حتي يكي از آرزوهايم اين بود روزي مداح شوم و اشتباهات تعزيه خوان هاي روستايمان را اصلاح كنم. نيتم فقط عشق به مولا حسين عليه السلام است و پول در اين مرتبه هيچ جايگاهي ندارد.

اين مداح اهل بيت به چشم خود ديده كه برخي بانوان مداح مبالغي از 50 هزار تومان به بالا را براي جلسات خود پيشنهاد مي دهند و حتي پول آژانس خود را هم از صاحبخانه مي گيرند. شايد اين بانوان محترم فراموش كرده اند كه همكار حضرت زينب هستند شايد به همين دليل است كه راه و روش زينبي در كارشان جايگاهي ندارد، اين در حالي است كه اولين كسي كه در مقابل پيكر بي جان مولايمان حسين عليه السلام مداحي كرد حضرت زينب سلام الله عليها بود و دادن عنوان شغل به جايگاه و تعيين مبلغ براي مداحي به عقيده كارشناسان كاري دون شان مداح است.

پريسا بيگي، كارشناس علوم ديني با تاكيد بر اينكه مداحي شغل نيست، مي گويد: مداحان نبايد چنين توفيقي را به منزله يك شغل تلقي كنند و نبايد آخرت را به بهاي اندك دنيا بفروشند.

راهي براي ورود به جامعه

به عقيده كارشناسان اجتماعي شركت در مجالس سوگواري و شادي اهل بيت عليهم السلام يكي از راهكارهاي اجتماعي شدن زنان و خروج آنها از انزواي اجتماعي است. مشاركت بانوان نيكوكار در تهيه جهيزيه دختران نيازمند، كمك به بانوان مستمند محله، شركت در اردوهاي يك روزه مذهبي و حتي فروش كتاب و وسايل فرهنگي از ديگر تاثيرات مثبت اين گونه جلسات است.

فاطمه رئيسي با ذكر خاطرات خوبش از زنان نيكوكار كرجي مي گويد: در طول مدت 15 سالي كه در شهر كرج به مداحي براي اهل بيت عليهم السلام مشغولم شاهد بودم كه زنان در اين جلسات در حركت هاي خودجوش و با حفظ آبروي نيازمندان مجلس مشكلات آنها را حل مي كردند، حتي جهيزيه دختران نيازمند و اجاره خانه مستاجرهاي نيازمند هم با كمك بانوان نيكوكار اين مجالس پرداخت مي شود.