میزگرد دانشجویی «وحدت حوزه و دانشگاه» در هرمزگان برگزار شد

همزمان با روز وحدت حوزه و دانشگاه، میزگرد دانشجویی با محوریت وحدت حوزه و دانشگاه عصر دیروز با حضور مسئولان بسیج دانشجویی و انجمن مستقل دانشگاه هرمزگان برگزار شد.

کد خبر: ۱۶۲۲۹۱

دوشنبه - ۲۸ آذر ۱۳۹۰ / December 19, 2011

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از بندرعباس، همزمان با روز وحدت حوزه و دانشگاه، میزگرد دانشجویی با محوریت وحدت حوزه و دانشگاه عصر دیروز با حضور چهار نفر از مسئولان بسیج دانشجویی و انجمن مستقل دانشگاه هرمزگان برگزار شد.

در اين میزگرد دانشجویی، مسئولان بسیج دانشجویی و انجمن مستقل دانشگاه هرمزگان دیدگاه های خود را در خصوص عملی نشدن اصلی وحدت مطلوب بین حوزه و دانشگاه مطرح کردند.

مسلم شبانی، مسئول مرکز تحول در علوم انسانی امام محمد باقر (ع) دانشگاه هرمزگان در اين ميزگرد به عنوان اولین نفر در تشریح اهداف کلی وحدت حوزه و دانشگاه اظهار داشت: بحث وحدت حوزه و دانشگاه را پیش از هرکسی آقای مفتح در قالب مقالات متعدد در قبل از انقلاب که حوزه و دانشگاه به صورت مجزا بود، مطرح کردند.

وی بیان داشت: از جمله کارهای ایشان مقاله ای در سال 40 بود که بحثی را مطرح کردند که در آن وحدت مسجد و دانشگاه مطرح بود، نه بحث حوزه و دانشگاه، و بعد از آن ایشان وارد دانشگاه شده و بحث تفکیک حوزه و دانشگاه را به طور کل مردود دانستند که با جهت گیری های از سوی دانشگاه مواجه شد.

شباني تصريح كرد: در جریان تبعيد امام (ره) و انقلاب اسلامی حرکت هایی تا شهادت شهید مفتح صورت گرفت که به پاس زحمات ایشان روزی را به عنوان روز وحدت حوزه و دانشگاه نامگذاری کردند و بعد از آن بحث هایی در حوزه و دانشگاه حول این موضوع شکل گرفت که تاكنون به هدف و غایت خود نرسیده است.

پیرغیبی از اعضای بسیج دانشجویی دانشگاه هرمزگان نیز در اين نشست در بحث ضرورت وحدت حوزه و دانشگاه گفت: بحثی که از ابتدا درمورد حوزه و دانشگاه شروع شده در حال حاضر موضوعیت خود را از دست داده است در واقع بحثی که توسط شهید مطهری شروع شده بود مبني براينكه «اسلام را در دانشگاه پیاده کنیم»، اسلام در دانشگاه وجود داشت و ثمره ای بود در جریان انقلاب و استفاده امام (ره) از دانشجویان را نيز مشاهده كرديم.

وی افزود: بعد از انقلاب و در اواخر حيات امام (ره)  این بحث فقط در ارائه چند واحد معارف در دانشگاه ها خلاصه شد که دانشجویان نیز آن را جدی نگرفتند و به چشم کسب نمره به آن نگاه کردند و این کار کاملا اشتباه است؛ چراكه دانشجویی هست كه دو واحد معارف را پاس می کند، ولی از احکام اولیه دینی آگاه نیست.

عضو بسیج دانشجویی دانشگاه هرمزگان در خصوص تحول در حوزه علوم انسانی بيان داشت: در  اين خصوص حوزه و دانشگاه می توانند به هم خیلی کمک کنند.

علیرضا باقر زاده، مسئول کارگروه های تخصصی مرکز تحول علوم انسانی دانشگاه هرمزگان نیز در اين نشست در پاسخ به این سوال که دلیل به وجود آمدن تاریخ حوزه و دانشگاه و این جریان روشنفکرنما چه بود، گفت: تاریخ شکل گیری دانشگاه در کشور ما به زمان شکل گیری دارالفنون برمی گردد و تاسیس حوزه هم به زمان آیت الله حائری بر می گردد.

وی بیان داشت: بنیان گذار جریان روشنفکری در ایران میرزا ملکم خان بود، شکل گیری جریان روشنفکری را باید در دوران مشروطه جستجو کرد و در آن زمان جریان های دینی و سیاسی در کشور شکل گرفت و در زمان پهلوی اول فضای روشنفکری سکولار در کشور حاکم شد.

مسئول کارگروه های تخصصی مرکز تحول علوم انسانی دانشگاه هرمزگان عنوان کرد: شخص رضاشاه به دنبال ایجاد یک حکومت لائیک به تبعیت از ترکیه بود و يا در زمان پهلوی دوم که کمی فضای سیاسی باز شده بود، جریان های مذهبی-روشنفکری شکل گرفت و با اجرای کودتای 28 مرداد جریان های روشنفکری در پستوها خزیدند.

باقر زاده تصریح کرد: جریان هایی مثل ملی مذهبی ها و نهضت آزادی متاسفانه دین و مذهب را برای پیشبرد اهداف سیاسی به کار می بردند که با ورود روحانیونی از قبیل شهید مطهری و شهیدمفتح به دانشگاه ها و شکل گیری قیام امام فضای جامعه رنگ و بوی مذهبی به خود گرفت.

وی اظهار داشت: البته نباید از تاثیر مرحوم شریعتی در این عرصه غافل بود که با پیروزی انقلاب جریان ملی مذهبی و نهضت آزادی که تا قبل از آن ماهیت خود را بروز نداده بودند، عهده دار مسئولیت ها در کشورشدند و جریان روشنفکری رابه بیراهه بردند.

مسئول کارگروه های تخصصی مرکز تحول علوم انسانی دانشگاه هرمزگان ادامه داد: بعد از آن در دوران اصلاحات دوباره شاهد بروز و ظهور جریان های روشنفکری و شبه روشنفکری غرب گرا بودیم که تفسیرهایی از دین داشتند که کاملا با دین متناقض بودند؛ بنابر اين نگاهی اجمالی به این سیر تاریخی کاملا نشان می دهد که چرا جریان روشنفکری به این سمت و سو کشیده شده است.

مصطفی هشترودی، مسئول انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه هرمزگان نیز در خصوص دلایل عملی نشدن وحدت مطلوب بین حوزه و دانشگاه گفت: با توجه به اینکه دوستان در این مورد تا حدودی صحبت کردند؛ لذا از نظر من دلیل اینکه این وحدت آن طور که باید عملی نشده، به عدم پذیرش دانشگاهیان از طرف حوزویان و در پی آن عدم پذیرش حوزویان از طرف دانشگاهیان برمی گردد.

وی افزود: البته هر کدام دلایل خود را داشتند که در اینجا جای بحث در مورد آنها نیست به هر حال از این جهت حوزه و دانشگاه را نمی توان شخصا مقصر مطرح کرد؛ بلکه اساتید حوزوی و دانشگاهی در این عدم اعتماد نقش اساسی را داشتند و باعث شد که اعتماد کافی در حوزه و دانشگاه نباشد.

مسئول انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه هرمزگان گفت: ما شاهد این هستیم که فقط تعداد اندکی از حوزوی ها در دانشگاه برای تدریس دروس گروه معارف می آیند که متاسفانه از لحاظ علمی خیلی قوی نیستند و در این مسئله هم حوزه و هم دانشگاه مقصرند و این یکی از مشکلات اساسی روز است.