دفتر تحکیم وحدت با صدور پيامي تاكيد كرد:

تا زمانی که ازاد اندیشی رخ ندهد شما نمی توانید بگویید کرسی محقق شده است

دفتر تحكيم وحدت با صدور پيامي به مناسبت برگزاري اولين كرسي آزاد انديشي تو سط اين تشكل دانشجويي تاكيد كرد:تا زمانی کهآزاداندیشی رخ ندهد شما نمی توانید بگویید کرسی محقق شده است.

کد خبر: ۱۶۲۵۳۲

سه‌شنبه - ۲۹ آذر ۱۳۹۰ / December 20, 2011

به گزارش گروه سياسي «خبرگزاري دانشجو»، متن اين پيام به شرح ذيل است:

بسم الله الرحمن الرحیم خداوند را سپاسگذاریم از اینکه توفیق برگزاری این برنامه را به ما عنایت کرد. کرسی کلمه ای است که ان را هم باید به محل و هم به فکر اطلاق کرد.

یعنی برای انکه کرسی صورت بگیرد ما نیاز به فرهنگ ان در افکار داریم و برای ایجاد فرهنگ این مهم، باید ازاداندیشی حقیقی صورت گیرد. پس کرسی کلمه و مفهومی است که به تبع ازاداندیشی می آید، و تا زمانی که ازاد اندیشی رخ ندهد شما نمی توانید بگویید کرسی محقق شده است.

اما برای انکه ازاد اندیشی صورت گیرد خود کلمات ازادی و اندیشه نیز باید هم در مفهوم تبیین گردد و هم این مفهوم به صورت فرهنگ جاری در افکار مردم و دانشجویان قرار گیرد و در غیر این صورت باز هم ازاداندیشی امکان تحقق ندارد، و این ازاد اندیشی است که در مفهوم و ایجاد فرهنگ و بسترهای لازم می تواند برای تبیین موضوعات دیگر پایگاهی فراهم نماید. تا زمانی که این بستر به معنای واقعی فراهم نشود حرف زدن از هر موضوعی با وام گرفتن از این لفظها تنها طرح مساله است نه ازاد اندیشی.

اما خود این واژگان ازادی و اندیشه نه تنها در اذهان که در دنیای بیرون هم، امروز، به درستی جایگاه مشخصی ندارند و به نظر می رسد واژگانی است که بی نهایت از انها سوءاستفاده های مختلف صورت می گیرد. پس قبل از هر چیزی این کلمات است که باید تبیین شوند و بعد از آن مطالبه ی جامعه و مسئولین و دانشجویان گردد. اما انچه که سبب شده است ما این کرسی ها را در دانشگاه برگزار نکنیم:

1. نمایشگاهی بودن دانشگاهها

2.عدم تولید علم

3.بالا رفتن بعد تجاری دانشگاه و تبدیل شدن این محل برای رشد علمی افراد مرفه جامعه

4.فاصله گرفتن دانشگاهها با ارزشهای حقیقی و اصیل انقلاب

5. اصالت قائل شدن مسئولین به فرم وزارت علوم چقدر می تواند ادعا کند که عدالت را برای داوطلبین فراهم می کند و دانشجویان می توانند از عدالتی نسبی در حیطه ی علم برخوراد گردند؟ (عدالتی که منظور نظر اسلام است).

مگر نه این است که جمهوری اسلامی آمده است تا وعده ی خداوند صادق را محقق کند انجایی که می گوید و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم خلفاء و... از همه ی نهادهای تصمیم ساز باید پرسید اما بیشتر از ان، وزارت علوم باید جوابگو باشد چه اینکه بیشترین سهم را در انسانیت انسان دارد. چقدر در محقق شدن این وعده ی الهی تلاش کرده است؟

انچه که امروز همه را درگیر کرده است ظاهر و فرم می باشد، ظاهر و فرمی خارج از محتوا، در حالی که ان امری که ازاد اندیشی را محقق نکرده است قائل نشدن اصالت برای محتوا است. فرم باید به تبع محتوا بیاید یعنی محتوا است که باید فرم خود را تعریف کند نه بلعکس.

پس ما برای برنامه ازاد اندیشی خود فرم خاصی به معنایی که تا امروز مطرح بوده قائل نیستیم و بیشتر بر محتوا و کنکاش در ان می پردازیم و اگر در اینده به فرم و ظاهر دیگری برسیم قطعا برای کمک به محتوا خواهد بود. این ازاد اندیشی را دفتر تحکیم وحدت به نمایندگی از دو قشر طلبه و دانشجو برگزار می کند امید است که مورد نظر حضرت باری تعالی و صاحب این نظام و جانشین برحقش گردد.