یک استاد حوزه علمیه قم:

حادثه عاشورا یک پرورشگاه عظیم تربیتی است

یک استاد حوزه علمیه قم گفت: حادثه عاشورا یک حماسه بزرگ و پرورشگاه عظیم تربیتی و دانشگاه جاودانه ارزش ها است.

کد خبر: ۱۶۳۵۴۳

يکشنبه - ۰۴ دی ۱۳۹۰ / December 25, 2011

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، آیت الله عرفان صبح امروز در مراسم بصیرت عاشورایی در سالن معلم شهرستان قوچان اظهار داشت: عبادت، عبودیت و اخلاص از درس های مهمی است که تجلی هدایت و عبودیت در حادثه عاشورا و دانشگاه امام حسین(ع) می باشد و می شود آنان را در این دانشگاه آموخت.

وی اذعان داشت: عبادت یعنی همان مناسک و مراسم خاصی که برای تقرب به خداوند متعال در دین مقدس اسلام تشریع شده است مثل نماز، روز و یا ذکر گفت که این عبادت ها به بهترین شیوده در کربلا جلوه کرد.

این پژوهشگر حوزه افزود: در شب عاشورا امام حسین(ع) و اصحاب و یاران ایشان مشغول عبادت بعضی در حال سجده و بعضی در حال مناجات و راز و نیاز و استغفار با پروردگارشان بودند.

وی تاکید کرد: ما نباید مستحب را فدای واجب بکنیم یعنی در مراسم شب عاشورا و شب تاسوعا کاری نکنیم که نماز صبح قضا بشود و باید ببینیم که امام حسین(ع) در روز عاشورا و در زیر تیرباران دشمن نماز ظهر خود را اول وقت و به جماعت اقامه کردند.

وی باتوجه به اهمیت مسئله عبادت و توجه به نماز گفت: ایثار و جانفشانی و خون دادن امام حسین(ع) و اصحاب و یارانشان و حتی اسارت اهل بیت امام(ع) برای اقامه دین بوده و عزاداران حسینی هم باید همین راه را طی کنند.

آیت الله عرفان تصریح کرد: انسان با عبادت می شود عابد و با عبودیت عبد،‌ یعنی در عبودیت باید وظایف خود را بشناسیم و براساس وظایف شرعی خود عمل کنیم.

وی افزود: در خانواده وظیفه زن اطاعت از شوهر و حفظ حجاب و عفت است و بدون اجازه اش از منزل خارج نشود، حال اگر بدون اذن شوهر برای رفتن به مراسم مذهبی از منزل خارج بشود برای انجام عبادت رفته اما این عبودیت نیست.

وی یادآور شد: ما اگر به وظایف خود بر اساس شرع عمل بنماییم به مقام عبودیت می رسیم و عبادت باید در قلمرو عبودیت باشد.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) حج را که عبادت بود در روز8 ذیحجه رهاکردند چون آن عبادت در قلمرو عبودیت نبود و حرکت نمودند به سمت کربلا چون آمدن در راه کربلا و به شهادت رسیدن و مبارزه با ظلم، عبودیتشان بود.

وی افزود: وهابیان با پول عمره ایرانی هاکه حدود پنج میلیارد دلار است کتاب چاپ کرده و بصورت مجانی به ایرانی ها می دهند و در آن وجود امام زمان(ع) را انکار می نمایند و یا با همین پول به شیعیان مظلوم بحرین حمله می کنند.

عرفان یادآور شد: امام حسین(ع) و اصحابشان فقط و فقط برای خدا جان داده و از مالشان گذشتند و به دنبال نام و شهرت نبودند و این یکی از آفت های اخلاص است که دنبال نام و شهرت باشیم و اینگونه از دانشگاه بزرگ امام حسین(ع) بايد درس می گیریم.