نشست «خط امام كجاست؟» در دانشگاه تهران/ بخش اول

محمد رضا خاتمي: ولايت فقيه اساسي ترين بحث در جمهوري اسلامي است

عضو شوراي مركزي حزب مشاركت اساسي ترين بحث در جمهوري اسلامي را ولايت فقيه دانست.

کد خبر: ۱۶۴۱۹

شنبه - ۳۰ آذر ۱۳۸۷ / December 20, 2008

به گزارش خبرنگار سياسي خبرنگار «شبكه خبر دانشجو» ، سيدمحمدرضا خاتمي، نائب رئيس مجلس ششم عصر امروز در مناظره با قاسم روانبخش با عنوان «خط امام كجاست؟» كه توسط بسيج دانشجويي دانشكده فني دانشگاه تهران در سالن چمران اين دانشكده برگزار مي شد با بيان اينكه خط امام برگرفته از يك مكتبي بود كه در رأس آن ائمه و پيامبر اسلام(ص) هستند، گفت: اصول مواضع امام چيزي جز آنها نيست درست است كه امام در طول زمان موضع گيري هاي خاصي داشتند ولي اصل همان راه پيامبران است.

وي افزود: دومين نكته اي كه ما بايد در نظر داشته باشيم اين است كه هر چند امام معصوم نبود اما آن چنان بينش دقيق و چندجانبه به موضوعات داشت كه همراه توكل ايشان به خدا موجب شده بود تحليلشان در همه موضوعات بهتر از همه باشد.

خاتمي در ادامه بينش امام را داراي ناسخ و منسوخ دانست و تاكيد كرد: ترديدي نيست كه امام در طول حيات تكامل ديدگاه در موضوعات گوناگون داشته است، نكته مهم ديگر اين است كه امام مستلزم به مساله زمان و مكان بود.

نائب رئيس مجلس ششم در ادامه با بيان اينكه امام حتما نسبت به جناح خاصي ديدگاه نزديك تري داشته است، اضافه كرد: اما اين باعث نمي شد كه امام نگاه پدرانه و همه جانبه به احزاب و گروه ها نداشته باشد.

عضو شوراي مركزي حزب مشاركت ادامه داد: امام هيچ چيزي را به گروه ها و اركان حكومتي تحميل نكرد ولي ترديدي نيست كه نسبت به جرياني نزديكتر و جرياني دورتر بودند.

خاتمي با بيان اينكه درست نيست فقط كلام الله را در نظر بگيريم و به سيره ائمه كاري نداشته باشيم، گفت: به همان صورت ما بايد علاوه بر كلام امام به رفتار ايشان نيز توجه كنيم، ايشان تنها فقيهي بودند كه به اين نتيجه رسيدند كه ما تا حكومت نداشته باشيم نمي توانيم اعمال سياست كنيم.

وي مكتب امام را داراي چند اصل دانست و گفت:‌ اولين اصل تكيه بر مردم، دومين اصل اسلامي بودن است، ولايت فقيه اصل برجسته اي است كه امام آن را مطرح كردند، در سياست خارجي نيز استقلال طلبي ويژه اي را مي بينيم كه اين نكته در خط امام بسيار برجسته و پررنگ است.

خاتمي افزود: امام به خرد جمعي اعتقاد تام و كامل داشت، امام مصلحت سنج بود يعني حتي برخي احكام اوليه را به خاطر مصلحت هايي در نظر نمي گرفت. يك بار پيدا نمي كنيد كه امام مجوز عمل خشونت آميزي قبل از انقلاب صادر كرده باشد.

در ادامه اين برنامه قاسم روانبخش دبير سياسي نشريه پرتو سخن و عضو هيئت علمي موسسه امام خميني(ره) به عنوان طرف ديگر مناظره با بيان اينكه موضوع برنامه نشان مي دهد فكر و انديشه امام بسيار متعالي تر از گذشته مطرح است، گفت: امروز در فلسطين، لبنان، عراق و ... فرهنگ امام(ره) و فكر و انديشه ايشان به وضوح ديده مي شود.

وي افزود: بر عكس آن چيزي كه برخيها در دوران اصلاحات مي گفتند كه فكر و انديشه امام به موضع تاريخ پيوسته است امروز انديشه امام فراتر از سال 68 مطرح است.

روانبخش با اشاره به حضور محمود احمدي نژاد در سازمان ملل متحد گفت: فكر امام امروز از طريق رئيس جمهور از تريبون هاي بين المللي منتشر مي شود. برخي ها فكر مي كردند و مي كنند كه خط امام يعني دست نوشته اي از ايشان.

وي با بيان اينكه در قرآن كريم 41 بار نام صراط به معناي راه آمده است، گفت: خط امام همان راه پيامبر، ائمه و اولياي الهي است و همانطور كه امام فرموده، ولايت فقيه استمرار حركت انبياي الهي است.

عضو هيئت علمي موسسه امام خميني(ره) با تاكيد بر اينكه خط امام يعني جريان حق، اظهار داشت:‌ براي اينكه مولفه هاي راه امام مشخص شود بايد به فرموده هاي ايشان مراجعه كرد. آنجا كه گفته راه من از طريق ولايت فقيه ادامه دارد و يا آنجا كه تاكيد كرده است كه پشتيبان ولايت فقيه باشيد كه به مملكت آسيبي نرسد.

روانبخش با بيان اينكه هميشه در طول تاريخ بعد از پيامبران و اولياي الهي راه اين افراد مدعيان زيادي پيدا كرده است،‌گفت: مثال آن در تاريخ بسيار زياد است از حضرت موسي(ع) گرفته تا پيامبر گرامي اسلام كه با اينكه 70 روز قبل از آن در غدير راه را مشخص كرده بودند برخي ها مدعي راه ديگري شدند.

وي با اشاره به 25 سال خانه نشيني امام علي(ع) اظهار داشت: بعد از اينكه اميرالمومنين(ع) رسما خلافت مسلمين را بر عهده گرفتند خبر آمد كه طلحه و زبير از پذيرش اين امر سرباز مي زنند كه در آن وقت امام علي(ع) خطبه اي را ايراد كردند.

دبير سياسي نشريه پرتو سخن افزود:‌ در آنجا امام علي(ع) مشخص كردند كه دو گروه بعد از اولياي خدا منكر جانشين آنها مي شوند ما بعد از امام هم ديديم اين دو گروه وجود دارند يكي آنها كه به حرف امام چيزي اضافه مي كنند و ديگري گروهي كه حرف امام را طور ديگري تفسير مي كنند.

در ادامه مراسم سيدمحمدرضا خاتمي بابيان اينكه خط امام ابعاد مختلفي دارد، اظهار داشت: ما بايد به اين نكته دقت كنيم كه شايد يك نفر يك برداشتي از حرف داشته باشد و ديگري برداشتي ديگر.

وي با اشاره به سخنان روانبخش مبني بر تعالي انديشه امام در زمان حاضر گفت:‌ بر خلاف آنچه گفته شد من اعتقاد دارم افكار امام امروز خيلي غريب است.

نائب رئيس مجلس ششم خطاب به روانبخش گفت: اگر شما خبرنگار عراقي را مطرح مي كنيد كه با استناد به خط امام به سمت بوش كفش پرتاب مي كند اطرافيان وي آمريكا و ايران را دو روي يك سكه دانستند.

در اين لحظه عده اي از حضار با اعلام اينكه اين موضوع تكذيب شده است، به حرف خاتمي اعتراض كردند كه وي در پاسخ گفت: اين امور چيز مهمي نيست، مهم اين است كه افكار امام امروز غريب است.

عضو شوراي مركزي حزب مشاركت اساسي ترين بحث در جمهوري اسلامي را ولايت فقيه دانست و تاكيد كرد:‌ چه مخالفين و چه موافقين ترديدي در اين موضوع ندارند ولي بايد فضايي پيش بيايد كه در اين باره بحث شود.

خاتمي با قرائت گوشه هايي از سخنان امام خميني در پاريس گفت: من ترديد ندارم اگر مردم در رفراندوم به جمهوري اسلامي نه مي گفتند امام قبول مي كرد.

روانبخش در ادامه اين مناظره اظهار داشت:‌ درباره اقدام خبرنگار عراقي، حق مردم عراق است كه با آن همه ظلم كه آمريكا بر سر آنها مي آورد تمام كفش هايشان را به سمت آمريكا پرت كنند اين كار مورد تحسين تمام دنيا قرار گرفت.

عضو هيات علمي موسسه امام خميني(ره) در پاسخ به اظهارات خاتمي درباره حق آزادي نظر و بيان گفت: چند روز پيش يك دانشجوي بسيجي كه قصد سوال از آقاي هاشمي داشت از سالن بيرون افتاد. در همين تالار و در آخرين روزهاي رياست جمهوري برادر شما وقتي دانشجويان از خاتمي سوال داشتند تهديد به اخراج از جلسه شدند.

وي افزود: ولي آقاي احمدي نژاد كه عكسش را روبرويش آتش زدند چيزي نگفت. شعار آزادي چيزيست و عمل كردن به آن مساله اي ديگر. نمي توان حرف از مردمسالاري زد ولي بعدها مردم را به جماعت قابلمه به دست تشبيه كرد و آن تعبيرها درباره مرگ موش را به كار برد.

روانبخش ادامه داد: وقتي كه سروش مردم خرم آباد را مردم آدمخوار ناميد، نمي توان ادعا كرد كه وقتي مردم به ما راي دادند باهوش و با ذكاوت هستند ولي وقتي از ما برگشتند بي فرهنگ و عوام.

عضو هيئت علمي موسسه امام خميني(ره) با اشاره به مصاحبه اي از خاتمي كه در آن به نقد امام خميني تاكيد كرده بود، گفت: اينكه الان و در اين مكان در سايه احياي گفتمان امام در دولت نهم طرفدار امام شديد بسيار خوب است.

وي با بيان اينكه بايد كل فرمايشات امام را ديد، اظهار داشت: امام براي انقلاب مبدا و مقصدي تعريف مي كنند، مقصد حركت انقلاب را اسلام مي دانند بطوري كه تاكيد مي كنند جمهوري اسلامي يعني قوانين اسلام.

دبير سياسي نشريه پرتو سخن در پاسخ به اظهارات خاتمي درباره جايگاه مردم در انديشه امام گفت: امام راجع به مردم حرف هاي قشنگي زده است و همين رئيس جمهور فعلي است كه حرف امام درباره ساده زيستي مسئولين را عمل مي كند.

روانبخش افزود: نمي شود شعار خط امام داد ولي هواپيمايي 60 ميليون دلاري را سوار شد.

وي با اشاره به اظهار نظري از امام مبني بر اينكه ميزان رأي ملت است، گفت:‌ در تمام صحيفه امام فقط يك بار اين جمله آمده است و آن نيز در پاسخ به روشنفكران غربزده اي است كه مردم را هيچ مي پنداشتند.

روانبخش درباره مجازات مخالفين نيز گفت: امام علي(ع) چهار هزار نفر از مخالفيني را كه دست از مخالفت و توطئه آفريني نداشتند گردن زد. ما معتقديم اگر با نصيحت و توصيه مخالفين دست از عناد برنداشتند بايد با آنها برخورد كرد./انتهاي پيام/