مدير گروه فقه دانشكده الهيات دانشگاه فردوسي مشهد: ‏

مشكلات بهداشتي ازدواج موقت كمتر از روابط آزاد نيست ‏

مدير گروه فقه دانشکده الهيات دانشگاه فردوسي مشهد در همايش ازدواج موقت در اين دانشگاه گفت: مشكلات بهداشتي ‏ازدواج موقت كمتر از روابط آزاد نيست. ‏

کد خبر: ۱۶۵۸۵

سه‌شنبه - ۰۳ دی ۱۳۸۷ / December 23, 2008

به گزارش خبرنگار «شبكه خبر دانشجو» از مشهد، دكتر محمد تقي نخلعي در ‏همايش ازدواج موقت كه اول دي ماه در دانشكده الهيات دانشگاه فردوسي مشهد ‏برگزار شد، اظهار داشت: اگر جامعه‌ كنوني ما براي جلوگيري از فحشا به ازدواج ‏موقت نياز دارد، پس بايد خلا‌هاي قانوني مربوط به آن برطرف شود.‏

وي افزود: نبودن قوانين شفاف، رسمي نبودن سند ازدواج موقت و عادي بودن آن و ‏هم چنين ثبت نشدن نام فرزند متعه در شناسنامه پدر را از ديگر مشكلات اين امر ‏است. ‏

نخلعي در ادامه گفت: اگر ازدواج موقت از تمامي جهات اداره نشود ممكن است ‏انسان دچار زياده خواهي جنسي شود و هم چنين اگر مخاطبان اين امر جوانان مجرد ‏باشند ميل به ازدواج دائم در آنان كاهش مي يابد. ‏

مدير گروه فقه دانشكده الهيات دانشگاه فردوسي گشوده شدن بساط تجارت جنسي كه در غرب امري تثبيت شده است، كم ‏شدن حس مسئوليت جوانان و فرار از مشكلات معيشتي و اقتصادي ازدواج دائم  برشمرد و اذعان داشت: بايد توجه داشت كه از جمله ‏حكمت‌هاي ازدواج دائم تامين غريزه‌ جنسي، تشكيل خانواده و بقاي نسل و هم ‏چنين تامين نيازهاي عاطفي است كه خداوند به آن توجه زيادي دارد. ‏

وي در ادامه افزود: اين حكمت‌ها به طور كامل در ازدواج دائم تامين ‏مي شود، حال آنكه در ازدواج موقت تنها غريزه جنسي به طور كامل تامين مي ‏شود. ‏

نخلعي با اشاره به ازدواج دائم كه تشريع اصل در اسلام است و متعه بنا به ضرورت و ‏مصلحت لازم مي شود، تاكيد كرد: ابتدا بايد براي تسهيل ازدواج دائم تلاش كرد و ‏هيچ كس نيز راه حل ضروري را به اصيل ترجيح نمي دهد اما در جامعه كنوني كه ‏سن ازدواج بالا رفته است، اگر شرايط رو به فحشا باشد بايد از متعه بهره برد.‏

مدير گروه فقه دانشكده الهيات دانشگاه فردوسي گفت: آيت الله لنكراني در پاسخ به ‏اين سوال كه آيا مي توان با چند زن، ازدواج موقت كرد، گفته است، اصل تشريع متعه براي ‏كساني بوده كه تمتع مالي ندارند تا بتوانند نيازهاي جنسي خود را تامين كنند، متعه ‏براي جلوگيري از فحشاست.‏

‏ وي در ادامه افزود: شيخ حر عاملي در كتاب وسائل الشيعه در دو باب استحباب ‏متعه و كراهت متعبه آورده است كه امام موسي كاظم (ع) در جواب علي بن يقتين ‏كه از ازدواج موقت مي پرسد، مي گويد: تو را چه به متعه، خداوند تو را از متعه بي ‏نياز كرده است. ‏

نخلعي با بيان اين مطلب كه تنوع طلبي جنسي نه تنها خوب نيست بلكه در اسلام ‏مورد اعتراض هم قرار گرفته است، گفت: خداوند رحمت خويش را از انسان زواق دور ‏كرده است. (زواق: به معني كسي است كه چيزهاي مختلفي را مي چشد)‏

مدير گروه فقه دانشكده الهيات دانشگاه فردوسي در ادامه ياداور شد: هر پديده مثبتي سرانجام مورد سو استفاده قرار مي ‏گيرد و اين در حالي است كه  متعه امري موجه براي افراد ثروتمند نيست.‏

دكتر محمد صادق علمي، استاد دانشگاه فردوسي مشهد نيز گفت: ازدواج موقت ‏پيشنهاد دوم اسلام  است براي زماني كه شرايط تحقق پيشنهاد اول نيست. ‏

وي با بيان اين مطلب كه شقي يعني كسي كه راه سعادت برايش هست اما آن را نمي پيمايد، افزود:  امام به متعه توصيه نمي كند اما مي گويد اگر انسان سر دو ‏راهي فحشا و متعه باشد ازدواج موقت لازم است. ‏

علمي با تاكيد بر اين مهم كه اگر از ازدواج موقت جلوگيري شود، روابط آزاد ‏جنسي شيوع مي يابد، يادآور شد: در قرون وسطي عقيده براين بود كه ازدواج انسان را ‏از راه سلوك باز مي دارد و راهبه ها نبايد ازدواج كنند ولي نتيجه آن شد كه در ‏كليساهاي مختلف ساليانه بارها سقط جنين ديده مي شود./انتهاي پيام/‏