هلوهاي خواندني - 14

از نقطه‌اي بترس كه شيطاني‌ات كند!

نظری از جمله شعرایی است که مفاهیم و موضوعات مد نظرش را در لفافه به مخاطب منتقل می‌کند، اشعار وی در سه کتاب با عنوان‌های «آن‌ها»، «گریه‌های امپراطور» و «اقلیت» به دليل استقبال فراوان بارها به چاپ رسيده ...

کد خبر: ۱۷۱۷۳۰

سه‌شنبه - ۲۵ بهمن ۱۳۹۰ / February 14, 2012

گروه فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»؛ در دیدارهای سالانه رهبر انقلاب با شعرا، که حداقل سالی یک بار برگزار می شود (شب پانزدهم ماه مبارک رمضان) ایشان بر بروز و ظهور نسل جدیدی از شعرای جوان و خوش ذوق به نسبت سال های قبل تر، و حاکم شدن مفاهیم ارزشی اعم از مذهبی و انقلابی بر شعر ها تاکید می کنند.

وقتی کسی این حرف ها را می زند که در محافل ادبیِ حرفه ای قبل از انقلاب در مشهد و هراز گاهی تهران، و محافل شعر خوانی، شرکت می کرده و با شعر و انواع آن آشنایی کامل دارد، مطلب قابل تامل است.

اینکه چه فرآیندی طی شده است تا نسل جوانِ شاعر، خوش درخشیدند و مفاهیمِ عمیق را به خوبی در غالب شعر گنجاندند؛ نه کار من است و نه غرض این یادداشت.

غرض، معرفی این شعرا و آثارشان است و امید به اینکه از قِبَل این معرفی کسی کتابی از کتب این عزیزان را تهیه کند تا هم شعر ها بیش از پیش خوانده شود و هم کمکی به فرهنگ کتاب خوانی.

به عقیده این جانب، باید از این جوانانِ پر شور و شعور مذهبی و انقلابی حمایت کرد و کتاب هایشان را خرید و خواند و توصیه کرد و هدیه داد. یکی از شعرای خوش ذوق و خوش قلم در این حوزه فاضل نظری است. شاعر 32 ساله ای که اکنون ریاست حوزه هنری استان تهران و عضویت در شورای عالی شعر مرکز موسیقی و سرود نیز به شاعر بودنش اضافه شده است.

نظری از جمله شعرایی است که مفاهیم و موضوعات مد نظرش را در لفافه به مخاطب منتقل می کند.

اشعار وی در سه کتاب با عنوان های آن ها، گریه های امپراطور و اقلیت در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده که به دلیل استقبال فراوان از این مجموعه، بار ها تجدید چاپ شده است.

از باغ می‌برند چراغانی‌ات کنند

تا کاج جشنهای زمستانی‌ات کنند

پوشانده‌اند «صبح» تو را «ابرهای تار»

تنها به این بهانه که بارانی‌ات کنند

یوسف! به این رها شدن از چاه دل مبند

این بار می‌برند که زندانی‌ات کنند

ای گل گمان مکن به شب جشن می‌روی

شاید به خاک مرده‌ای ارزانی‌ات کنند

یک نقطه بیش فرق رحیم و رجیم نیست

از نقطه‌ای بترس که شیطانی‌ات کنند

آب طلب نکرده همیشه مراد نیست

گاهی بهانه‌ای است که قربانی‌ات کنند