«فكه» در بيانات آقا

حق پيروز است، اما بشرط‌ها. شرط پيروزى حق، دفاع از حق است. شرط پيروزى حق، ايستادگى در راه حق است. پيشرفت حق اين جورى است.

کد خبر: ۱۷۶۳۴۳

چهارشنبه - ۱۷ اسفند ۱۳۹۰ / March 07, 2012

گروه فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»؛ در سوره‌ مباركه هود خداى متعال به پيغمبرش مي فرمايد: «فاستقم كما امرت و من تاب معك و لاتطغوا انّه بما تعملون بصير»، پيغمبر را امر مي‌فرمايد به استقامت.

استقامت، يعنى پايدارى؛ راه را مستقيم ادامه دادن، در جهت درست حركت كردن. نقطه‌ مقابل اين حركت مستقيم در اين آيه‌ شريفه، طغيان قرار داده شده است؛ «و لاتطغوا». طغيان، يعنى سركشى، منحرف شدن. به پيغمبر مي فرمايد: هم تو - شخصاً - هم كسانى كه همراه تو و با تو هستند، اين راه را درست ادامه بدهيد و منحرف نشويد؛ «انّه بما تعملون بصير». اين آيه به نحوى است كه پيغمبر اكرم درباره‌ى سوره‌ى هود فرمودند: سوره‌ى هود مرا پير كرد. در روايت است كه آن بخشى از سوره‌ى هود كه پيغمبر ميفرمايد «من را پير كرد»، همين آيه‌ى مباركه است. به خاطر تشديدى كه در اين آيه هست.

اين به خاطر همين است كه تغيير جهت گيرى‌ها و منحرف شدن از راه اصلى - كه هويت اصلى هر انقلابى به آن جهت گيرى‌هاست و در واقع سيرت انقلاب ها همين جهت گيرى‌هاى اصلى است- به كلى راه را عوض ميكند و اين انقلاب به هدف هاى خود نمي رسد. اهميت اين قضيه از اين باب است كه تغيير جهت گيرى‌ها تدريجى است. نامحسوس است. اينجور نيست كه از اول كار اين تغيير جهت گيرى با 180 درجه اتفاق بيفتد. اول با زاويه‌هاى خيلى كوچكتر اين تغيير شروع ميشود. هرچه ادامه پيدا مي كند، فاصله‌ى راه اصلى -كه صراط مستقيم است- با اين انحراف، روزبه‌روز بيشتر ميشود.

بله، حق پيروز است، اما بشرط‌ها. شرط پيروزى حق، دفاع از حق است. شرط پيروزى حق، ايستادگى در راه حق است. پيشرفت حق اين جورى است. صرفاً در حالت آسايش، در حالت امن و امان پرچم حق را بلند كردن و پاى آن سينه زدن، حق پيش نمي رود. حق آن وقتى پيش مي رود كه صاحب حق، پيرو حق، در راه پيشرفت حق از خود استقامت و استحكام نشان بدهد.

آيه قرآن مي فرمايد: «محمّد رسول اللَّه و الّذين معه اشدّاء على الكفّار رحماء بينهم». اشداء بر كفار معنايش اين نيست كه با كفار دائم در حال جنگند. اشداء، شدت، يعنى استحكام، استوارى، خورده نشدن. يك فلزى زنگ مي زند، خورده ميشود، پوك ميشود، از بين مي رود. يك فلز هم قرن هاى متمادى كه بگذرد، دچار خوردگى و زنگ‏زدگى و پوسيدگى و پوكى نمي شود. اشداء يعنى اين. شدت يعنى استحكام. استحكام يك وقت در ميدان جنگ است، يك جور بروز مي كند؛ يك وقت در ميدان گفت گوى با دشمن است، يك جور بروز مي كند.

بيانات در تاريخ 9/5/87 و 14/3/89