كارشناس مسائل روسيه در گفت‌و‌گو با «خبرگزاري دانشجو» تشريح كرد؛

آخرين اقدامات ضد‌اسلامي آذربايجان

يك كارشناس مسائل روسيه و قفقاز با اشاره به اينكه دولت حيدر و الهام علي‌اُف، پدر و پسر همسو با سياست‌هاي اسرائيل عليه جمهوري اسلامي ايران عمل مي‌كند، گفت: اين دولت مقبوليت و محبوبيت مردمي ندارد.

کد خبر: ۱۷۶۴۵۹

چهارشنبه - ۱۷ اسفند ۱۳۹۰ / March 07, 2012

محمد مهدوي در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، با اشاره به اينكه دولت آذربايجان مراحل دولت‌سازي و ملت‌سازي را به شكل زمان‌بندي‌ شده و كامل طي نكرده است، گفت: اين كشور به همين جهت مجبور به درست كردن مولفه‌هاي هويتي مصنوعي براي خود شده است.

وي ادامه داد: به همين دليل، مشكل بزرگ حاكميتي آذربايجان با جمهوري اسلامي ايران نمود پيدا مي‌كند.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز با بيان اينكه بيش از 80 درصد مردم آذربايجان، مسلمان و شيعه هستند، افزود: آذربايجان تا 200 سال پيش جزء تاريخ ايران بوده و تشيع در اين كشور ريشه‌دار است.

مهدوي ادامه داد: مقامات آذربايجان طي 20 سال اخير، پروژه دولت‌سازي و ملت‌سازي خود را در مواجهه با جمهوري اسلامي ايران تحريم كرده اند و تلاش در جهت تضعيف نهاد تشيع و مولفه‌هاي اسلامي و هويتي مردم كشور خود داشته اند.

وي با بيان اينكه آذربايجان در جنگ قره‌باغ 20 درصد خاك خود را از دست داد و ارمنستان آن را اشغال كرد، گفت: در حال حاضر، آذربايجان با مشكل عدم تماميت ارضي مواجه است.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز با اشاره به اينكه در 18 سال اخير، حيدر علي‌اُف و الهام علي‌‌اُف، پدر و پسر  در آذربايجان حاكم بودند، بيان داشت: اين كشور در دست گروه اندك موسوم به طايفه علي‌اُف است كه مشروعيت مردمي كافي ندارد.

مهدوي خاطرنشان كرد: با وجود آنكه دولت آذربايجان درآمد بالايي از نفت به دست مي‌آورد، تنها توانسته اقداماتي را در راستاي بهبود زيرساخت‌هاي اين كشور در شهرهاي بزرگ انجام دهد، اما در ساير مناطق كشور مردم همچنان محروم هستند و بخش عظيم پول نفت در جيب گروه اندك كه با حاكميت ارتباط دارند، مي‌رود.

وي اضافه كرد: حاكميت فعلي در آذربايجان كه مبتني بر مقبوليت و محبوبيت مردمي نيست، به يك سري هويت سازي‌هاي جعلي مثل انديشه آذري كه در مواجهه با تماميت ارضي و حاكميت ملي ايران است منجر مي شود.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز با بيان اين مطلب كه دولت آذربايجان همچنين به تقويت ارتباط خود با كشورهاي غربي بويژه آمريكا و متاسفانه اسرائيل روي آورده است، بيان داشت: مقامات اين كشور قراردادهاي بزرگي را در زمينه تسليحات، كشاورزي، پزشكي و حتي همكاري‌هاي مخابراتي و امنيتي با اسرائيل آغاز كرده اند.

مهدوي با اشاره به عقب نشيني اسرائيل در سال 2000 از جنوب لبنان و شكست در جنگ 33 روزه در سال 2007 بيان داشت: اسرائيل به دنبال ايجاد كانون‌هاي ناامني در كشورهاي همسايه ايران است و به همين دليل در آذربايجان نفوذ كرده و به طوري كه شاهديم، در اتفاقات اخير اقدامات لجستيكي گروه‌هاي تروريستي در آذربايجان صورت گرفته است.

وي گفت: دولت آذربايجان هنوز اميدوار است كه كشورهاي غربي در مقابل ارمنستان از جمهوري آذربايجان حمايت كنند؛ در حالي كه اين خيال خامي بيش نيست.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز اضافه كرد: براساس اين خيال خام، جمهوري آذربايجان به دنبال باج دادن به كشورهاي غربي است، به اين اميد كه آنها در «گروه مينس» (سازمان امنيت همكاري اروپا) كه به عنوان ميانجي صلح قره‌باغ شناخته مي‌شود، از جمهوري آذربايجان حمايت كنند.

مهدوي ادامه داد: كارنامه 18 ساله «گروه مينس» كه روسيه، آمريكا و فرانسه در آن حضور دارند، نشانگر آن است كه آنها به هيچ وجه اراده‌اي مبني بر حل مناقشه قره‌باغ آن هم به نفع جمهوري آذربايجان به عنوان يك كشور مسلمان نشين ندارد.

وي با اشاره به اينكه متاسفانه جمهوري آذربايجان به عنوان كشوري كه جايگاه مهم در تزانزيت انرژي از آسيا به اروپا و توليد نفت خام دارد، به عنوان يكي از فروشندگان اصلي نفت به رژيم اشغالگر قدس شناخته مي‌شود، افزود: اين امر موجب تقويت هر چه بيشتر پيوند ميان آذربايجان و اسرائيل شده است.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز با اشاره به سياست اسلام‌زدايي در آذربايجان، افزود: اين سياست بسيار سيستماتيك و برنامه‌ريزي شده پيش مي‌رود كه از جمله آن ممنوعيت پخش اذان از مساجد، ممنوعيت برگزاري مراسم عزاداري در مكان‌هاي روباز و خيابان‌ها، ممنوعيت حمل نمادهاي مذهبي و قرادادن آنها در ادارات و همچنين محل كار است.

مهدوي ممنوعيت حجاب در مدارس دخترانه، ممنوعيت نشر و توزيع رساله‌هاي مراجع تقليد و محدوديت براي طلاب آذري كه در ايران تحصيل كرده‌اند را از ديگر اقدامات دولت آذربايجان عنوان كرد و افزود: در مقابل شاهد افتتاح كنيسه‌هاي جديد و آزادي فعاليت مبلغان وهابي و ظهور فرق در اين كشور هستيم كه كاملاً در جهت تضعيف اسلام راستين و تشيع صورت مي‌گيرد كه همگي توسط حاكميت آذربايجان حمايت مي‌شوند.

وي ادامه داد: سياست جمهوري اسلامي ايران از بدو فروپاشي شوروي نسبت به جمهوري آذربايجان سياست مداراجويانه و برادرانه بوده است.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز ادامه داد: به طور مثال مي‌توان به رسميت شناخته شدن استقلال آذربايجان در اسرع وقت، پذيرفتن پناهندگان آذري در جنگ قره‌باغ، حمايت غذايي- دارويي و... از اين كشور در خلال جنگ قره‌باغ اشاره كرد.

مهدوي با بيان اين مطلب كه دولت ايران از بدو روي كارآمدن حيدر علي‌اُف از افزايش ثبات و  پيشرفت آذربايجان حمايت كرده است، اضافه كرد: ديدارهاي روساهاي جمهور دو كشور در طول 18 سال اخير، مؤيد اراده ايران مبني بر ارتقاي روابط بين دو كشور بوده است.

وي با اشاره به اينكه جمهوري اسلامي ايران از اقدام غيرقانوني آذربايجان مبني بر اخراج ايران از كنسرسيوم بزرگ نفتي موسوم به كنسرسيوم غرب، با بزرگواري و مدارا گذشت، گفت: همچنين جمهوري اسلامي نسبت به برخي اقدامات جمهوري آذربايجان مبني بر استخراج غيرقانوني نفت در دريايي خزر نيز حتي المقدور چشم‌پوشي كرد.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز ادامه داد: جمهوري اسلامي ايران با پذيرفتن حق كشور جمهوري آذربايجان مبني بر تعيين سياست خارجي خود و ارتباط با كشورها، مبتني بر منافع ملي اين كشور، نسبت به افزايش آشكار همكاري‌هاي اين كشور با دشمنان ايران نظير ايالات متحده و اسرائيل و ناتو حتي المقدور صبوري به خرج داده است.

مهدوي ادامه داد: آذربايجان حتي در روز 12 بهمن 1388 به ميمنت ورود حضرت امام (ره) به ايران، اقدام به لغو يك طرفه ويزا براي اتباع آذري كرد؛ اين در حالي است كه سالانه ميزبان چند صد هزار نفر از اتباع جمهوري آذربايجان به عنوان زائر، بيمار يا خريدار كالاي ايراني هستند.

وي اضافه كرد: متاسفانه در برابر اين سياست‌ها، ما از رژيم باكو جز پيش رفتن در روابط كشورهاي دشمن ايران و افزايش هزينه عليه اسلام در اين كشور چيزي نديده ايم.

كارشناس مسائل روسيه و قفقاز ادامه داد: دولت باكو براي معترضان به ممنوعيت حجاب، حبس‌هاي سنگين تا 12 سال اعمال كرده و تا امروز، ميليون‌ها دلار براي برگزاري فستيوال يورو ويژن در باكو كه خردادماه برگزار مي‌شود، هزينه كرده است.

مهدوي ادامه داد: اين فستيوال در دنيا به جشنواره همجنس‌گرا مشهور است و بسياري از مومنان آذربايجان نيز نسبت به برگزاري چنين مراسمي در يكي از كهن‌ترين كانون‌هاي تشيع جهان، اظهار انزجار كرده‌اند.