رائفی‌پور در دانشگاه آزاد كرمان:

امروز جهل از بين نرفته بلكه رنگ و لعاب گرفته است

پژوهشگر صهيونيسم شناسي با بیان اینکه بعضی از افراد می دانند بعضی از مسائل برای بدن ضرر دارد، اما آن را انجام می دهند، تصریح کرد: این نشان دهنده این است که جهل از بین نرفته؛ بلکه رنگ و لعاب گرفته است و شیطان استاد رنگ و لعاب دادن است.

کد خبر: ۱۸۱۱۷۹

دوشنبه - ۲۸ فروردين ۱۳۹۱ / April 16, 2012

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از کرمان، علی‌اکبر رائفی‌پور ساعاتی پیش در جمع دانشجویان دانشگاه آزاد کرمان با بیان اینکه دوره جوامع مخفی در جامعه گذشته است و دستگاه های امنیتی خیلی قوی وجود دارد، اظهار داشت: جوامع مخفی از قبیل فراماسونری و... تفکرات و اعتقادات خاصی دارند که فقط خودشان آنها را قبول دارند و همچنین این گروه تکثر در حوزه دین را هم می پذیرند.

وی در ادامه افزود: برنامه ریزی کرده اند که به نوعی مردم را عضو این گروه ها و فرقه ها کنند.

این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در قرآن بیش از 50 بار اسم فرعون آمده است، گفت: امروزه جوامع مخفی می گویند كه فرعون جدید به وجود می آوریم و تنها تفکری که جلوی این گروه می تواند ایستادگی کند، اسلام و بویژه تشیع است.

رائفی پور در ادامه تصریح کرد: دعوا با غرب، دعوا بر سر دین و خدا است؛ زيرا بر مبنای خدا نیستند و در فضای انسان‌محور است که بعد از آن سودمحور به وجود می آید؛ اما در صورتی که اسلام خدامحور مي باشد.

وی با بیان اینکه امروزه 2500 تا 4500 فرقه وجود دارد، افزود: 104 فرقه التقاطی در کشور وجود دارد؛ این فرقه ها با گرایش های عجیبی دارند که دین نیستند؛ به دلیل اینکه یک انسان ساختار این فرقه ها را به وجود آورده است.

اين استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در زمان قاجار مردم فقر فرهنگی و اقتصادی داشتند، اما امروزه این چنین نیست، گفت: امروزه با گسترش رسانه ها جهل بشر نيز بیشتر شده است.

رائفی پور با بیان اینکه بعضی از افراد می دانند بعضی از مسائل برای بدن ضرر دارد، اما آن را انجام می دهند، تصریح کرد: این نشان دهنده این مي باشد که جهل از بین نرفته؛ بلکه رنگ و لعاب گرفته است و شیطان استاد رنگ و لعاب دادن است.

وی با اشاره به اینکه 90 تا 95 درصد فرقه ها در بیش از سه مورد با هم مشترکند، افزود: تناسخ، تماسخ، نگاه ایجابی و... با هم مشترکند.

اين پژوهشگر و محقق در حوزه صهیونیزم و دشمن‌شناسی خاطرنشان کرد: فرقه هایی که روح و جرم را قبول دارند به آنها تناسخ می گویند؛ اینها روح را قبول دارند ولی معاد را قبول ندارد و معتقدند که روح بعد از مرگ در کالبد یک شخص دیگری در می آید.

رائفی پور در ادامه روح را دو نوع دانست و گفت: بعضی از فرقه ها معتقدند که اگر روح پاک باشد، در قالب یک آدم خوب در می آید؛ اما اگر روح کثیف باشد در قالب آدم بد در می آید؛ در صورتی که اسلام چنین ایده ای را نمی پذیرد.

وی با بیان اینکه این فرقه ها اگر از حوزه تناسخ خارج شوند به تماسخ می رسند، گفت: مصریان معتقد بودند هر زمان که کسی را دفن می کنند، هر جانوری که از آنجا رد شود روح در قالب آن جانور قرار می گیرد؛ در صورتی که در آن زمان انبیاي الهی نبودند اما چرا امروزه در عصر جدید که انسان ها آگاه هستند اين مسائل را باور می کند؟

اين پژوهشگر و محقق در حوزه صهیونیزم و دشمن‌شناسی ابراز داشت: نگاه ایجابی مسئله بسیار مزخرفی است که در کشور ایران برای این مسئله مستند و فیلم ساخته شده است؛ در این مسئله، همه معتقدند همه چیز خوب است و هیچ اتفاق بدی رخ نخواهد داد.

رائفي پور افزود: بعضی افراد اعتقادات و خرافات و باورهایی را که عمومیت دارند، می پذیرند و بر طبق آنها عمل می کنند؛ این چنین افراد مشرک بر مبنای دین هستند؛ در صورتی که اسلام انسان را به پویایی و جنبش فرا می خواند و کائنات و اتفاقاتی که رخ می دهد، اذعان خداوند است.

وی با بیان اینکه قانون جذب مبني بر اينكه اگر «به بدی فکر کنید، بدی می آورد» يکی از اشتباهات است، گفت: در این صورت اگر کسی از حوزه دینی، عقلی و فکری خودش دفاع نکند، کاریکاتور است.

اين استاد دانشگاه با بيان اينكه بعضی از فرقه ها از جهل انسان ها استفاده می کنند، گفت: انسان متشکل از دو بعد روح و جسم است و هر جا جسم انسان آرامش داشته باشد، روح هم در آرامش است و همچنین هر جا روح در آرامش باشد، جسم هم در آرامش است.