هفتمين شب دهه خط امام- (2)

حمید روحانی: امام به بني‌صدر گفت نامزد نشو، تو صلاحيت نداري

رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران معاصر با اشاره به دليل سقوط افرادي چون بني‌صدر و سازمان منافقين گفت: آگاهي و رشد سياسي مردم به واسطه تاكيد بر اسلام و نهضت امام خميني(ره)، سبب ناكام گذاشتن جريان‌هاي منحرف شده است.

کد خبر: ۱۸۹۵۳۰

پنجشنبه - ۱۱ خرداد ۱۳۹۱ / May 31, 2012

به گزارش خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، سيدحميد روحاني شب گذشته در هفتمين شب دهه خط امام در دفتر نشريه «راه» با اشاره به قيام 15 خرداد و ايام عروج ملكوتي حضرت امام(ره) گفت: ميان راه حق و باطل تفاوتي عميق و فاحش وجود دارد و كساني كه در مسير حق، عزت، شرافت و روشنايي حركت مي‌كنند به سوي عزت و سعادت راه مي‌پيمايند و كساني كه مسيرشان باطل است راهي تاريك، پر از نكبت و ذلت و پوچي را طي مي‌كنند.

وي با اشاره به تاريخ كشورمان گفت: طاغوتيان و استكبار جهاني هميشه مترصد اين مسئله هستند كه بتوانند ملت‌ها را به ياس و نااميدي بكشانند و اين بار را به ملت‌ها القاء كنند كه از دست شما كاري ساخته نيست و بايد به قدرت‌هاي بزرگ وابسته باشيد.

محقق و نويسنده تاريخ و رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران اسلامي افزود: سعي مي‌كنند به مردم به باورانند كه با اراده خود نمي‌توانيد آرمان‌ها را جلو ببريد و اينكه مي‌بينيد نويسندگان طاغوتي و تاريخ نويس‌هاي فراماسون دست به نگارش تاريخ پيرامون نهضت اسلامي زده‌اند، براي القاي اين باور بوده است.

روحاني با اشاره به تاريخ 150 ساله گذشته نهضت‌هاي ايران گفت: از نخستين حركتي كه از سوي علما صورت گرفته از جمله ايستادگي مقابل قرارداد رويترز، رژي، مشروطه، نهضت ملي‌شدن نفت و حركت افرادي چون مدرس و سيدجمال، تاريخ نويسان فراماسون كوشيده‌اند كه حركت علماء را زيرسوال برده و پاي انگلستان و شوروي را عليه يكديگر و در نقش سازمان‌ دهنده حركت‌ها به ميان بياورند.

وي تاكيد كرد: مهمترين دليل اين رفتار آن است كه ملت‌ها اميدوار نشوند كه مي‌توانند جلوي قدرت‌ها بايستند و از اين طريق توده‌ها را مايوس كرده و رهبران را زير سوال ببرند.

اين محقق و نويسنده تاريخي با اشاره به سرنوشت بزرگاني چون شيخ فضل الله نوري گفت: اين وضعيت براي آن بوجود آمد كه روحانيون نتوانند در سياست دخالت كنند؛ چرا كه در چنين شرايطي دخالت در سياست مذموم شمرده مي‌شد و حتي روشنفكران و اساتيد ما سعي مي‌كردند نسل جوان را از مسائل نهضت دور كنند و در اين شرايط مي‌بينيد كه شيخ فضل الله جلوي چشم مردم و در سكوت آنها اعدام مي‌شود.

روحاني افزود: البته در چنين شرايطي كساني كه به مبارزه معتقد و تا حدي دينمدار بودند، شوروي و انگليس را قبول نداشتند و به دليل چهره آزادي‌خواهي كه آمريكا از خود نشان داده بود به سراغ آن مي‌رفتند.

وي با اشاره به لايحه كاپيتولاسيون در سال 1342 گفت: در آن زمان گروه‌هاي ملي كه ادعاي ملي گرايشان همه جا پيچيده بود، حتي جرات نفس كشيدن نداشتند و معتقد بودند موضع‌گيري جلوي اين لايحه ايستادن مقابل آمريكا است و اگر قدرت اين كشور را لحاظ نكنيم، نابودمان مي‌كند.

رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران معاصر در ادامه تاكيد كرد: در چنين شرايطي تنها امام بود كه مقابل استكبار ايستاد.

وي با برشمردن ويژگي‌هاي نهضت و خط امام از سال 1342 گفت: نخستين ويژگي نهضت از سوي امام(ره) روحيه دادن به مردم بود و اعتماد به نفس و خودباوري را به مردم القاء كرد كه شما مي‌توانيد روي پاي خودتان بايستيد و آرمان‌هايتان را عملي كنيد در واقع امام ملت را از پوچي رهايي بخشيد.

محقق و نويسنده تاريخ و رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران اسلامي افزود: دومين ويژگي خط امام استواري اين انديشه بود كه ملت مي‌تواند بدون اتكا به يك قدرت خارجي حرف خود را بزند و مبارزه كند و امام شعار «نه شرقي، نه غربي» را براي مردم جا انداخت.

روحاني گفت: سومين ويژگي خط امام، آگاهي دادن به توده‌ها بود؛ چرا كه يكي از حربه‌هاي استعمار زيرسوال بردن رهبران نهضت و خانه‌نشين كردن آنها بود و مردم نيز به دليل ناآگاهي از تبليغات تاثير مي‌پذيرفتند.

وي تاكيد كرد: امام(ره) توانست مردم را آگاه سازد و با روشنگري ميان ملت‌ها رشد سياسي آنها را تسريع كند.

رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران عنوان كرد: پنجمين ويژگي خط امام دعوت ملت به وحدت و يكدلي مقابل دشمن بود؛ چرا كه آنها سعي مي‌كردند با تفرقه اندازي ميان اقوام و اديان مختلف ايران اتحاد و انسجام را از بين ببرند.

روحاني با اشاره به ششمين ويژگي خط امام گفت: در شرايطي امام نهضت خود را بر اسلام پايه‌گذاري كرد كه عده‌اي مي‌گفتند ديگر اسلام ديناميسم حركت را ندارد و بايد براي مبارزه به ايسم‌هاي وارداتي اتكا كرد و يا با آميختن اسلام با اين ايسم‌ها التقاطي فكر كرد، اما امام نشان داد كه اسلام مي‌تواند بشريت را نجات دهد.

وي گفت: هفتمين ويژگي خط امام اتكاء به اصل ولايت فقيه است و با روشنگري و شيوه انقلابي توانست اهميت اين اصل را براي توده‌ها تشريح و ترسيم كند.

محقق و نويسنده تاريخ و رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران اسلامي افزود: دوري گزيني از مذاكرات پشت پرده از جمله ديگر ويژگي‌هاي خط امام بود و امام به هيچ عنوان اهل مذاكرات پشت پرده با قلدرمداران نبود و اين در شرايطي بود كه جبهه ملي در پشت درهاي بسته با نخست وزير و دولت بده و بستان داشتند.

روحاني گفت: نهمين ويژگي خط امام، الهام ايشان از راه امام حسين(ع) و راه پايداري بود و توانست مقاومت، صبر، شكيبايي را براي مردم تبديل به يك اصل كند.

وي ادامه داد: دوري گزيني از سياست بازي از جمله ديگر ويژگي‌هاي خط امام بود و كم نبودند افرادي كه سعي مي كردند نان را به نرخ روز بخورند و با سياست‌بازي كار خود را جلو ببرند، در حالي كه براي امام سياست‌مداري مهم بود.

رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران معاصر تاكيد كرد: يكي ديگر از مهمترين ويژگي‌هاي نهضت امام قيام براي خدا بود، نه حركتي كه در جهت شهرت و مقام باشد؛ چرا كه كساني كه نتوانند نفسانيت را از خود دور كنند در منجلاب سقوط خواهند كرد.

روحاني افزود: با اين ويژگي‌ها امام توانست ملتي بسازد كه با دست خالي و اراده پولادين نظام شاهنشاهي 2500 ساله را سرنگون كند.

وي با اشاره به شبهات كنوني در خصوص حركت امام و مزيت‌هاي دولت شاه گفت: عده‌اي مي‌گويند شاه ايران را به دروازه‌هاي تمدن مي‌رساند و انقلابيون احساس ترس كردند و آنچه در ايران اتفاق افتاده از سوي آمريكا برنامه ريزي شده بود.

محقق و نويسنده تاريخ و رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران اسلامي تاكيد كرد: اگر آمريكا مي‌تواند ملت‌ها را به حركت در بياورد، چرا امروز نمي‌تواند در ايران و سوريه چنين كند و دست به ترور و كشتار مردم بي‌گناه مي‌زند، بنابراين آمريكا چنين قدرتي ندارد و تنها مي‌تواند تروريست را به وجود بياورد.

روحاني با اشاره به مهمترين ويژگي خط امام گفت: بيداري ملت‌ها مسئله‌اي نيست كه بتوان آن را خاموش كرد و آگاهي سياسي مردم سبب مي‌شود كه قبل از هر تحليلي خود به تحليل درست برسد.

وي افزود: در هر مقطعي كه نگاه مي‌كنيم آگاهي مردم سبب شده تا از مسير منحرف نشود، از جمله در قضيه سازمان منافقين كه حتي برخي روحانيون تحت تاثير قرار داده بود و آنها به امام گفتند كه اگر سازمان را حمايت نكنيد به زودي در ميان مردم منزوي مي‌شويد، اما آنچه سبب شد اين جريان التقاطي جلو نرود بيداري مردم بود.

محقق و نويسنده تاريخ و رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران اسلامي با اشاره به اولويت‌هاي نگاه حضرت امام(ره) گفت: زماني كه بني‌صدر براي انتخابات رياست جمهوري قصد نامزدي داشت خدمت امام رفته بود و امام به وي گفته بود كه شما صلاحيت نداريد، اما بني‌صدر آمد و راي آورد اما امام نظر شخصي‌شان را بر مردم تحميل نكردند و به نظر راي‌دهندگان احترام گذاشتند و تا زماني كه مردم از بني‌صدر برنگشتند امام همچنان همراه مردم بود.

روحاني با اشاره به دليل سقوط افرادي چون بني‌صدر تصريح كرد: آگاهي و رشد سياسي  مردم به واسطه تاكيد بر اسلام و نهضت امام خميني(ره) سبب ناكام گذاشتن جريان‌هاي منحرف شده است.

وي در پاسخ به سوالي در خصوص دلايل امام در پذيرش قطعنامه 598 گفت: با شروع جنگ برخي از مسئولين آمدند و به امام گفتند كه ما تا پاي جان ايستاده‌ايم و تا فتح كربلا جلو خواهيم رفت و امام نيز قبول كردند و دفاع مقدس با قدرت ادامه يافت، اما همين مسئولين چند صباح بعد آمدند و گفتند ما به بن بست رسيديم و نمي‌توانيم جلو برويم.

محقق و نويسنده تاريخ و رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران اسلامي افزود: امام با عده‌اي مواجه شدند كه مرد جنگ نبودند و براي نمونه وقتي هواپيماي ايران را روي خليج فارس زدند يكي از همين آقايان آمد و در تلويزيون گفت كه من پيام آمريكا را دريافتم.

روحاني تاكيد كرد: حركت امام خميني(ره) اينجا شبيه حركت صلح امام حسن بود؛ چرا كه ايشان نيز با سرداراني مواجه بود كه با زر فريفته شدند و البته براي امام(ره) پذيرفتن آتش‌بس بسيار سخت بود و ايشان گفتند كه اين قطعنامه براي من به مثابه جام زهر است و خوب اين جام زهر بالاخره طي يك سال ايشان را از پاي درآورد.

وي در پاسخ به سوالي در خصوص قضاياي مك فارلين خاطرنشان كرد: امام از آن برنامه خبر نداشت و هنگامي كه مطلع شد به آنها اجازه مذاكره نداد.

رئيس بنياد تاريخ پژوهي ايران معاصر در پاسخ به سوالي در خصوص قضاياي شريعتمداري در ابتداي انقلاب گفت: شريعتمداري در مصاحبه سال 1357 خود گفت: اين حكومت اسلامي چيز ايده‌‌آليستي است، اما دست يافتني نيست و همان حكومت مردم بر مردم كافي است و لذا كارشكني مي‌كرد و ولايت فقيه را قبول نداشت و به امام(ره) هم اعتماد نداشت.