خواهر شهيد ديالمه:

جنبش‌هاي دانشجويي قبل از انقلاب توسط شهيد ديالمه رهبري مي‌شد/ بعد از 30 سال هنوز ابعاد شهيد ديالمه مطالعه نشده

خواهر شهيد ديالمه با بيان اينكه هنوز بعد از 30 سال تمام ابعاد شخصيتی شهيد ديالمه باز و مطالعه نشده است، گفت: جنبش‌هاي دانشجويي در دانشگاه در قبل از انقلاب...

کد خبر: ۱۹۳۳۳۱

چهارشنبه - ۰۷ تير ۱۳۹۱ / June 27, 2012

به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از مشهد، نيكو ديالمه عصر امروز در مراسم گراميداشت سالروز شهادت شهيد ديالمه و شهدای هفتم تير در سالن همايش‌هاي دفتر تبليغات اسلامي مشهد، با بيان اينكه اسلام يك نظام تربيتي است كه علاوه بر تئوري الگو دارد، گفت: خداوند سنت الهي دارد كه در هر عصر و زماني حجت آن را كه به ما بسيار نزديك است، قرار دهد.

وي يكي از اين حجت ها را شهيد ديالمه دانست و بيان داشت: ‌شهيد ديالمه فردي بود كه ميان ما و با عمري بسيار كوتاه به فعاليت مشغول بود.

دیالمه گفت: سخن گفتن از شهيد ديالمه آسان نيست، حتي بعد از 30 سال از انقلاب اسلامي تمام ابعاد شخصيت اين جوان باز و مطالعه نشده است.

خواهر شهيد ديالمه با اشاره به ويژگي‌هاي اين شهيد گفت: اين ويژگي‌هاي منجر به رفتارهايی مي‌شد كه باعث ماندگاري رفتارهاي شهيد در ميان مردم حتي بعد از گذشت سال‌ها مي شد.

وي شناخت دقيق اسلام و مباني تشيع را اولين ويژگي شهيد ديالمه دانست و افزود: اين شهيد از همه فرصت‌ها براي شناختن اصول اعتقادي و مباني اسلامي و درك درست مذهب استفاده مي‌كرد. شهيد ديالمه با طرح اين سوال كه اسلام چه دارد، يك شناخت نسبت به مباني اصيل، خالص به قرآن و اهل بيت (ع) بدون گرايش شخصي داشت.

ديالمه خاطرنشان كرد: مطالعه او محدود به فهم مطالب دين نبود، بلكه مي‌كوشيد افكار مخالف اسلام را مطالعه كند نه اينكه خودش دچار تشتت شود.

شهید دیالمه برای درک اسلام حقیقی تمام مطالب علیه اسلام را مطالعه می کرد

وي افزود: ديالمه با مطالعه افكار و انديشه هاي بيگانگان سعي مي‌ كرد ظرافت مذهب و تفاوت آن را با اسلام حقيقي درك كند، براي همين هر كسي كه عليه اسلام مي‌نوشت نوشته‌اش را مطالعه مي كرد.

خواهر شهید دیالمه يادآور شد:‌ ما هم اكنون در خصوص يكي از فقهاي حوزه علميه كه عمري را در راه اسلام، فهم و انتشار آن گذاشته حرف نمي‌زنيم، بلكه در مورد يك جوان 22 ساله كه مي‌توانست نسبت به فضاي آن زمان آرماني و بي‌تفاوت باشد، صحبت مي‌كنيم.

وي مطالعه دقيق و اصيل تشيع به قصد شناخت و فهم دقيق انديشه هاي ضداسلامي و ظرافت هاي اسلام و مذهب را از ويژگي هاي اين شهيد برشمرد و خاطرنشان كرد: اولين چيزي كه در وجود ديالمه وجود داشت انگيزه طرح اسلام از زبان يك جوان بود. حقيقت اسلام را بدون هيچ مسامحه و تبيين آن براي نسل جوان بازگو مي‌كرد.

دیالمه با اشاره به انگيزه اي كه شهيد در دفاع از اسلام داشت، گفت: هيچ كس او را فردي دو شخصيتي نديد و به هر چه مي‌گفت عمل مي‌كرد. قبل از شنيدن كلام او را در مقام عمل مي‌ديدند.

وی با بيان اينكه بسياري از شخصيت‌هاي تأثير گذار بعضا در اجتماع از خانواده غافل شدند، بيان داشت: حركت شهيد ديالمه از خانواده شروع شد كه اين امر در دعاها و مناجات‌هاي او و مبارزه با نفس آشكار بود.

خواهر شهيد ديالمه با بيان اينكه جنبش هاي دانشجويي قبل از انقلاب در دانشگاه توسط شهيد ديالمه رهبري مي‌شد، گفت: به دليل ضعف مباني اعتقادي جوانان، بعد از آزادي، آنها از زندان به ماركسيست ها مي‌پیوستند.

وی ادامه داد: شهيد مي‌گفت جوانان يا دستگير نشوند و يا از نظر اعتقادي قوي باشند.

ديالمه ريشه كلاس ‌هاي اعتقادي را قبل از انقلاب دانست و گفت: افراد نسبت به رفتار يكديگر حساس‌اند اما شهيد ديالمه به انديشه‌ها حساس بود كه اين مهم حاصل مطالعه دقيق مباني اسلام بود.

ديالمه خاطرنشان كرد: شهيد ديالمه اراده خستگي ناپذير داشت، برخلاف بسياري از روشنفكران كه باور دارند اسلام و تشيع نمي‌توانند همه ابعاد زندگي انسان را پوشش دهد و به همين دليل نسبت به كارايي اسلام و تشيع در ابعاد مختلف دچار التقاط مي‌شدند، مانند بازرگان كه دنبال اسلام ليبرالي بود.

وي افزود: شهيد ديالمه از نوادر كساني است كه باور دارد اسلام و تشيع قابليت اداره امور جامعه را دارد و نياز به استناد با التقاط به هيچ‌چيز ديگري ندارد و باور داشت اسلام و تشيع مي‌تواند تمام ابعاد زندگي انسان را پوشش دهد.

دیالمه ادامه داد: شهيد ديالمه در تبيين اسلام و دعوت مردم به سمت تشيع چيزي از خودش اضافه نكرد برخلاف كساني كه باخواندن چهار آيه حرف خودشان را در انتها بيان مي‌كنند.

خواهر شهيد ديالمه بيان داشت: شهيد ديالمه توانايي نظريه پردازي را داشت و برخلاف كساني بود كه مي پنداشتند دين را بايد طوري بيان كنيم كه جوانان خوشش بيايد. ديالمه بر اين باور بود كه بايد آدم ها را تغيير داد تا دين را بشناسند.

وي با تأكيد بر حساسيت شهيد ديالمه نسبت به افكار انحرافي خاطرنشان كرد: در تاريخ انقلاب كسي را نداريم كه در خصوص مجاهدين درس ايدئولوژيك كرده باشد. اعلاميه شهيد ديالمه در سال 52 در خصوص تغيير ايدوئولوژيك سازمان مجاهدين خلق بسيار حائز اهميت است.