وقتی دانش‌آموزان حاضر باشند معلم سر کلاس می‌آید

موعود آل محمد (ص) حقیقت جاودانی است که با هیچ خدعه و فریب و یاوه‌ای کمرنگ و محو نخواهد شد.

کد خبر: ۱۹۴۳۵۹

چهارشنبه - ۱۴ تير ۱۳۹۱ / July 04, 2012

گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، بهاره مقدم؛ نیمه شعبان قداستش را وامدار مولود خجسته ای است که نوید حضورش امنیت و آزادگی را در قلوب نفس های وارسته احیا می کند و قرن هاست هستی، نظاره قدوم پربرکتش را به انتظار نشسته است.

مهدی (عج) همان قائم موعودی است که تمامی ادیان و مکاتب فکری و فلسفی جهان بر وجود و ظهورش اتفاق نظر دارند و مصلح جهانی در فردایی سبز، عدالت را در کران تا بی کران زمین خواهد گسترد؛ چونان که بهره ما از وجود سراسر خیر امام غایب مثال خورشید در پس ابر است.

ایشان از منتظران راستین خود انتظار دارند با مزین كردن جان خود به زیور ایمان و عمل صالح در مسیر عبودیت الهی با گام هایی متقن قدم نهند و در برابر ظلم و کفر بایستند تا زمینه ساز ظهور منجی آخرالزمان باشند.

هدف غایی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران آن چنان که از فرمایشات خمینی کبیر (ره) و مقام معظم رهبری بر می آید فراهم آوردن بستری مناسب برای ظهور دولت کریمه مهدی صاحب الزمان (عج) است و امروز ایستادن در برابر هجمه های شوم فرهنگی غرب که بطن اعتقادات مردم ام القرای جهان اسلام را هدف گرفته، تکلیفی است که بر عهده هر مسلمان منتظری است.

امام زمان اگر غایب می شود ابتدا در دل ها غایب می شود و سپس در جامعه و ظهور آن حضرت نیز منوط به ظهور در قلوب منتظران در وهله اول و آمادگی وجدان های بشری برای پذیرفتن آن حضرت است؛ چرا که خداوند سرنوشت قومی را تغییر نخواهد داد مگر به دست همان مردم و بی شک اگر دانش آموزان حاضر باشند معلم بر سر کلاس می آید!

موعود آل محمد (ص) حقیقت جاودانی است که با هیچ خدعه و فریب و یاوه ای کمرنگ و محو نخواهد شد و تقلای شیطان صفتان در ارائه مدعیان دروغین و تخریب چهره منجی آخرالزمان سندی است بر زبونی دجالان زمانه که با ندانم کاری شان حقیقتی مسجل را بیش از پیش در اذهان مستعد پرورش می دهند.

یاران مصلح خود باید صالح باشند و با عزم های پولادین خود گذشته سرخ کربلا را با جهاد و ایمان و بصیرت به آینده سبزی که در بر موعود رقم خواهد خورد پیوند دهند.

نمی توان نشست و به ندبه خواندن و انتظار فرج کشیدن اکتفا کرد؛ به گفته شهید آوینی فرهنگ انتظار از بطن عاشورا بر می خیزد نه از کنج عافیت طلبی.