نشست بيداري اسلامي در هشتمین همايش دكترين مهدويت؛

تسخیری: انقلاب اسلامي ايران مفاهیم مهدويت را از نو در جهان مطرح کرد

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اظهار داشت: برخي قبل از انقلاب سعي داشتند مسئله مهدويت را از مسير حضور و اذهان مسلمانان حذف كنند ولی با آمدن انقلاب اسلامي ايران اين مفاهيم از نو در جهان مطرح شد.

کد خبر: ۱۹۴۵۵۶

پنجشنبه - ۱۵ تير ۱۳۹۱ / July 05, 2012

به گزارش خبرنگار فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، آيت الله تسخيري  عصر امروز در نشست ويژه بيداري اسلامي در هشتمين همايش بين‌المللي دكترين مهدويت كه در سالن همايش‌هاي صدا و سيما برگزار شد، داستان حضرت موسي را يك قانون در طول تاريخ دانست.

وی داستان حضرت موسي را نماد درگيري حق و باطل در طول تاريخ دانست و گفت: حضرت موسي نماينده خط حق و فرعون رمز كفر استبكار است.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به سوره قصص، داستان حضرت موسي را قانون تاريخ و نشان دهنده رمزيات اين قصه براي حركت كل تاريخ خواند و گفت: هرچه قرآن درباره بني‌اسرائيل ذكر كرده رمزي از يك قانون تاريخ است.

تسخيري با اشاره به آيه انا انزلنا التورات فيها هدي گفت:‌ اين آيه خط طولاني را در طول تاريخ نشان مي‌دهد يكي خط خلافت كه همه بشر خليفه‌الله هستند و بايد قوانين الهي را اجرا كنند ديگري شهادت كه اوليا و انبيا ناظران اين خط الهي خلافت هستند.

وي اين آيه را مرجع استخراج ولايت فقيه سيدمحمدباقر صدر دانست و ادامه داد: مرحله اول انبياء حاكم‌اند در مرحله دوم ربانيون و بعد اوصياء و پس از آن حاكمان ديني.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در ادامه گفت: اين حكومت به آنان سپرده مي‌شود تا كتاب خدا و شريعت الهي را حفظ كنند و شهداي اجراي احكام آن گردند.

تسخيري با تأكيد بر اينكه قصه موسي و فرعون بحث حق و استكبار است گفت: فرعون قومش را سبك‌ شمرد و توانست بر آنان حكومت كند اين مسير همه تواريخ است اين روش سخيف مستكبران است.

وي بيان داشت‌‌: در اجلاس بزرگي در روسيه حضور داشتم كه همه مسلمانان و حتي مسيحيان آن اجلاس به حالت استهزاء گفته گاگارين و تعبير سخيف او كه گفت؛ به كره ماه رفتم اما خدا را نديدم بيان مي‌كردند و آن را تشبيه به گفته فرعون كه مي‌خواست برجي بسازد تا خداي موسي را به پايين بكشد، مي‌نمودند.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی موضوع اين اجلاس را مهم شمرد و گفت: مرجع هنر فطرت است عشق به تكامل، حركت به سوي كمال متعلق به فطرت است هدف اينها تجلي قوانين فطرت در مسير انسان است.

تسخیری اميد به آينده را از برنامه‌هاي مهم اسلام دانست و گفت: اميد به آينده يكي از مطالب فطري است همان‌طور كه پيامبر اكرم (ص) مي‌فرمايند؛ اميد رحمتي براي امت است و اگر اميد نبود هيچ حركتي انجام نمي‌گرفت.

وي سر حركت تمدن‌ها را اميد دانست و گفت: اميد مربوط به فطرت است اگر بخواهيم زمينه را براي ارتباط به حضرت مهدي (عج) فراهم كنيم بايد عنصر اميد را در ملت‌ها زنده كنيم فرق انسان‌هاي مسلمان و كافر در همين اميد است.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به آيات قرآن گفت: در قرآن گفته‌شده است اگر مسلمانان ضربه ديدند دشمنان آنان نيز ضربه ديدند يا اگر به مسلمانان جراحتي رسيد دشمنان هم جراحتي مانند آن ديدند اما فرق اين دو در اين است كه مسلمانان به الله اميد دارند.

تسخيري تاريخ را كتابي دانست كه خدا آن را ورق مي‌زند و گفت: ارتباط عمل و اميد با فطرت و هنر مي تواند زمينه‌ساز طلوع بزرگ باشد.

وي در باره اميد در ميان شيعيان گفت: فرد شيعه به طور ويژه‌اي اميد دارد و مي‌داند كه رهبرش او را زير نظر دارد و اين را حس مي‌كند و مسلمانان ايمان دارند و معتقدند كه مهدي خواهد آمد و اميد به آينده روشن، عدل و قسط دارند، آنان كه معتقدند حضرت متولد شده و در سير تاريخ حضور دارد عواطف و نظارت او را احساس مي‌كنند.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامیپ اعتقاد به حضرت مهدي (عج) را در ميان اهل سنت داراي جايگاه دانست و گفت: آقاي عبدالمحسن عباد، رئيس دانشگاه مدينه چهل سال پيش در مقاله‌اي نوشت و در آن از دو نفر بشدت انتقاد كرد؛ عبوالوليد و ابن‌خلدون؛ در آن مقاله نام 26 صحابي و از قول علامه كتاني نام 225 صحابي و 28 ائمه اهل سنت و 20 حافظ  و برخي از احاديث صحيحين كه مسئله مهدويت را قبول دارند مي‌آورد و با معارضان آن درگير مِي‌شود.

تسخيري با اشاره به اين مسئله كه برخي افراد قبل از انقلاب سعي در حصر مهدويت از مسير حضور و اذهان مسلمانان داشتند، گفت: با آمدن انقلاب اسلامي ايران همه اين مفاهيم از نوع در جهان مطرح شد ولي با توطئه دشمنان اسلام محاصره شديدي براي انقلاب پيش آمد.

وي ادامه داد: مستكبران عرب را از عجم و سني را از شيعه ترساندند و بين آنها فاصله ايجاد كردند و موفق شدند امت اسلامي را از مسير انقلاب جدا كنند.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ادامه داد:‌ انوار الهي گسترش خواهند يافت و هيچ كس نمي‌تواند از آن جلوگيري كند هر چند سي سال طول كشيد تا اثر خودش را داشته باشد.

تسخيري اين بيداري را تا حدي عاطفي خواند و گفت: ما بايد آن را عميق و ريشه‌هاي آن را قوي كنيم فعاليت‌هاي خوبي براي رساندن مفاهيم انقلاب صورت گرفته است ما بايد طرح‌هاي عظيم استكبار و توطئه‌هاي آن را مفتضح كنيم.

وی ادامه داد: ما بايد ايده مهدويت را در دل‌ها جا بدهيم اين ايده با فطرت و اميد و كتاب مسلمانان سازگار است اگر اين ايده جا گرفت و مردم عاشق شدند مطئمن مي‌شويم مسير انقلاب به پيش مي‌رود وگرنه ترس اين است كه حرارت انقلابي خاموش شود.

دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در پایان گفت: در قرآن به اين موضوع اشاره شده است كه وقتي مردم از منبع نور دور شوند حرارت را از دست مي‌دهند مبلغين بايد كوشش كنند تا اين حرارت را زنده نگهدارند.