حجت‌الاسلام رشاد:

امتياز حوزه‌هاي علميه شيعه استقلال آنها از دولت‌هاست

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران گفت: دولتي شدن حوزه يعني آنها از نظر سازماني، اقتصادي، فرهنگي و سياسي به دولت وابسته شود، اما امتياز حوزه‌هاي علميه شيعه استقلال آنها از دولت‌هاست.

کد خبر: ۲۰۴۲۸۹

چهارشنبه - ۱۵ شهريور ۱۳۹۱ / September 05, 2012

به گزارش خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، حجت‌الاسلام علي‌اكبر رشاد صبح امروز در نشست مطبوعاتي آيين‌ آغاز سال تحصيلي حوزه‌هاي علميه استان تهران كه در پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي برگزار شد، گفت: حوزه علميه تهران از پيشينه تاريخي طولاني برخوردار است و اگر حوزه ري را جزو حوزه تهران قلمداد كنيم، حوزه تهران از كهنه ترين حوزه‌هاي شيعه است.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران بيان داشت: بزرگترين محدثان شيعه در ادوار مختلف تا 200 سال اخير از منطقه ري و تهران بوده اند.

وي افزود: از وقتي كه تهران به عنوان پايتخت برگزيده شد و مدارس علميه در اين شهر احداث شد، علماي بزرگي به تهران دعوت شدند و كرسي‌هاي درس فقهي، حديثي و غيره در تهران آغاز به كار كرد.

رشاد تصريح كرد: در فاصله بين مكتب اصفهان تا دوره معاصر كه قم كانون حكمت است، مكتب تهران مطرح بود و عرفا و فلاسفه برجسته‌اي در تهران بودند كه حكومت و فلسفه مكتب اصفهان را توسعه دادند، سپس شاگردان آنها به مكتب قم منتقل شدند.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران افزود: افرادي مانند آيت‌الله مصباح يزدي، شهيد مطهري و علامه طباطبايي شاگردان علماي مكتب تهران بودند و هنگامي كه مكتب قم شكل گرفت فلسفه نوصدرايي با محوريت علاقه طباطبايي ايجاد شد.

وي خاطرنشان كرد: فلسفه نوصدرايي بازگشت به حكمت مشايي است كه توسط علامه طباطبايي اتفاق افتاده است.

رشاد با اشاره به اينكه در زمينه فقه، فقهاي بزرگي در تهران كرسي درس داشتند، خاطرنشان كرد: اين فقها به تمشيت امور ديني و اجتماعي مردم مشغول بودند و مسائل قضايي مردم را بر عهده داشتند؛ يعني در اجراي حدود و حكومت نيز سهم داشتند.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران بيان داشت: در نهضت مشروطه بعد از حوزه نجف حوزه تهران بيشترين نقش را داشت و علماي حوزه نجف تحت تاثير علماي تهران برخي تصميمات را مي‌گرفتند.

وي افزود: چون كانون انقلاب مشروطه تهران بود علماي تهران بيش از علماي نجف در جريان نهضت مشروطه بودند و بحث مشروطه مشروعه را مطرح كردند.

رشاد در ادامه گفت: پس از مشروطه هم حوزه تهران در مقولات مختلف مانند نهضت ملي شدن صنعت نفت نقش پررنگي داشت تا انقلاب اسلامي كه نقش حوزه قم برجسته شد، اما علماي تهران نيز سهم زيادي داشتند؛ چرا كه تهران همچنان پايتخت بود و پيروزي انقلاب و تاسيس نظام جمهوري اسلامي در تهران اتفاق افتاد.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران با اشاره به تضعيف حوزه تهران در دوران پهلوي تصريح كرد: حوزه تهران در جريان سكولارسازي پهلوي اول و دوم تضعيف شد؛ چرا كه آنها مي‌خواستند حوزه تهران را تعطيل كنند و به همين دليل مدرسه معقول و منقول را به جاي آن تشكيل دادند.

وي افزود: آنها سعي داشتند استعدادهاي خوب را از حوزه‌ها جذب دانشگاه كنند تا لباس شخصي‌هاي كلاه به سر جايگزين علما شود و به اين وسيله حوزه‌ها را از رونق بيندازند.

رشاد گفت: آيت‌الله حائري در مقابل رضا شاه ايستاد و اعلام كرد كه «نظم ما در بي‌نظمي است و ما نظم شما را كه مي‌خواهيد به حوزه‌ها نظم دهيد نمي‌پذيريم و آنچه تو بي‌نظمي مي‌داني نظم خاصي است كه امثال تو نمي‌توانند بر آن نفوذ كنند.»

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران خاطرنشان كرد: وقتي ديدند نمي‌توانند حوزه‌ها را در دست بگيرند، اعلام كردند كه به طور كلي حوزه‌ها را تعطيل كنيم و كسي حق ندارد لباس روحانيت بپوشد كه اين كار موجب تضعيف حوزه شد.

وي با اشاره به اينكه مردم ما استقلال خود را در حوزه مي‌ديدند، گفت: ‌مردم مي‌دانستند كه استقلال و تماميت ارضي ما با وجود حوزه‌ها حفظ مي‌شود؛ مانند جنگ تحميلي كه ما حتي يك وجب از خاك ايران را از دست نداديم.

رشاد در خصوص شهداي روحانيت يادآور شد: نسبت شهداي روحانيت به شهداي اقشار ديگر جامعه 20 برابر مي باشد، البته اين آمار رسمي است و آمار بسياري از طلبه‌هايي كه در جبهه شهيد شده‌اند، ثبت نشده است.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران گفت: سعي بر تضعيف حوزه‌ها، خصوصا حوزه تهران موثر بود و حوزه تهران از هم پاشيده شد، البته تاثير مسائل سياسي و اجتماعي نيز باعث شد حوزه تهران در خفا بماند و تا اين اواخر مردم نمي‌دانستند كه 100 مدرسه علميه در تهران داير است.

وي گفت: حوزه تهران در زمره چهار حوزه بزرگ ايران است كه 10 هزار طلبه و مدرس در آن مشغول به فعاليت مي‌باشند.

رشاد بيان داشت: از دو سال پيش با هماهنگي شوراي حوزه‌هاي علميه در قم، شوراي عالي حوزه‌هاي علميه استان تهران تشكيل شد كه اين امر باعث سامان گرفتن حوزه تهران شد، اما چون حوزه‌ها پشتوانه مالي ثابت و مستمري ندارند و منابعي مثل اوقاف كه بايد بودجه را تامين كنند ضعيف هستند، مشكلات مالي بسياري وجود دارد.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران گفت: طلاب در فقر به سر مي‌برند و فقيرترين قشر مردم كه زير خط فقر زندگي مي‌كنند، طلاب هستند.

وي افزود: مدارس علميه از نظر امكانات در وضع بسيار بدي به سر مي‌برند و امكاناتي كه در اختيار كل مدرسه‌هاي علميه تهران است به اندازه يك دانشگاه هم نيست.

رشاد با اشار به نسبت حوزه‌هاي علميه با دولت گفت: بناي حوزه بر اين است كه استقلال خود را حفظ كند، گر چه حوزه‌ها حاميان نظام هستند، اما نبايد دولتي شوند و اين حفظ استقلال سياسي واقتصادي حوزه را در پي دارد.

رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران گفت: دولتي شدن به اين معناست كه دولت براي حوزه تصميم بگيرد و به حوزه امر و نهي كند كه نه دولت چنين اراده‌اي دارد و نه حوزه چنين چيزي را مي‌پذيرد.

وي تصريح كرد: دولتي شدن يعني حوزه از نظر سازماني، اقتصادي، فرهنگي و سياسي به دولت وابسته شود، اما امتياز حوزه‌هاي علميه شيعه استقلال آنها از دولت‌هاست.