حجت‌الاسلام خسروپناه در دانشگاه تهران:

انحرافات ديني زمينه پيدايش نهضت كربلا را فراهم كرد

استاد حوزه علميه و كارشناس علوم سياسي در نشست بررسي زمينه‌هاي وقوع نهضت حسيني، مهم‌ترين عامل پيدايش حادثه كربلا را در بينش، منش و كنش مسلمانان و ضعف رفتاري و باورهاي ديني آنان عنوان كرد.

کد خبر: ۲۰۴۴۸

سه‌شنبه - ۲۹ بهمن ۱۳۸۷ / February 17, 2009

به گزارش خبرنگار فرهنگي «شبكه خبر دانشجو»، در نشست بررسي زمينه‌هاي وقوع نهضت حسيني كه عصر امروز در تالار شيخ انصاري دانشكده حقوق دانشگاه تهران برگزار شد، رويدادهايي كه به پديد آمدن نهضت امام حسين (ع) در روز عاشورا انجاميد، مورد بررسي قرار گرفت.

حجت‌الاسلام خسروپناه در اين نشست ضمن اشاره به هجوم مسلمانان در زمان ابوبكر به كشورهاي مصر و ايران كه سبب ورود فرهنگ بيگانه به اين كشورها شد، گفت: در اين لشكركشي سوالاتي براي مردم كشورهاي تازه مسلمان پديد آمد كه بايد پاسخ داده مي‌شد، ولي مرجع و صاحب نظري كه پاسخگوي سوالات آنان باشد وجود نداشت.

به گفته وي، ناتواني سه خليفه به حدي بود كه در پاسخ به هر سوالي در مي‌ماندند، شخص مورد نظر را به حضرت علي‌(ع) ارجاع مي‌دادند.

اين استاد حوزه علميه افزود: نبود مرجع پاسخگو براي سوالات تازه مسلمانان سبب تضعيف معرفت ديني مسلمانان شد و همين امر شرايط را براي به بار نشستن تفكر جبر و تثبيت حلول اراده الهي در تمام افعال انسان مهيا كرد.

خسروپناه از آسيب‌هايي كه در اين شرايط به معرفت ديني وارد شد، به عنوان زمينه‌هاي پيدايش حوادثي ياد كرد كه در كربلا به وقوع پيوست.

وي خاطرنشان كرد: ضعف ديني مسلمانان كه به دليل ممنوعيت از طرح مسائل در زمان خليفه اول تشديد شده بود، سبب شد تا انديشه‌هاي انحرافي يهوديان و مسيحيان به دين مسلمانان راه پيدا كند كه همين امر سرمنشا انحرافات و فاجعه كربلا شد.

اين استاد حوزه علميه تاكيد كرد: چنانچه هم اكنون نيز جامعه دچار ضعف اعتقادي شود، پيدايش چنين وقايعي دور از واقعيت نيست.

خسروپناه با اشاره به اين كه طي دهه‌هاي پيشين، نهضت‌هاي اسلامي در ايران و ديگر كشورها شكل گرفت كه خود از نهضت كربلا منشا مي‌گرفتند، گفت: اگر چه برخي از اين نهضت‌ها به پيروزي منجر نشد، ولي زمينه پيروزي را فراهم كرد.

وي از نهضت ملي شدن صنعت نفت، انقلاب سال 1342 و مشروطيت به عنوان نهضت‌هايي ياد كرد كه به پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1357 منجر شد.

اين استاد حوزه علميه جامعه اسلامي را به كودكي تشبيه كرد كه در طول 150 سال اخير روند رشد و بالندگي را سپري  مي‌كند و امكان اين كه دچار آسيب شود يا شكست بخورد وجود دارد، ولي با به بلوغ رسيدن اين نهال وقوع پيروزي حتمي است.

سپس فيروزبخش، عضو جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه اصفهان با اشاره به حوادثي كه در نهضت كربلا رخ داد، شهادت و حكومت را دو نتيجه حادثه كربلا خواند، ولي هدف نهضت كربلا را به بيان معصومان(ع)، اصلاح حكومت امت رسول خدا(ص) و اجراي امر به معروف و نهي از منكر معرفي كرد.

دكتر دزفولي، استاد ادبيات عرب دانشگاه تهران نيز با اشاره به آيه 74 سوره توبه كه در سال نهم و پيش از وفات پيامبر اكرم(ص) نازل شد، گفت: منافقان در كنار مسلمانان و دشمنان اسلام، به عنوان گروه سومي بودند كه پس از رحلت پيامبر اكرم(ص)، زمينه انحراف دين اسلام و پايمال كردن حق خاندان پيامبر در هدايت جامعه اسلامي را فراهم كردند.

وي از منع تفسير قرآن از زمان خليفه اول را به عنوان نقطه آغازين انحراف در امت اسلام ياد و تاكيد كرد: اوضاع دين به حدي نابسامان بود كه سخن خليفه به عنوان حكم الهي محسوب مي‌شد.

دزفولي وقوع اين شرايط و نابساماني اوضاع ديني و سياسي را زمينه آغاز قيام امام حسين(ع) عنوان كرد كه به شكستن باورهاي نادرست و نابودي سنت‌هاي غلط انجاميد./انتهاي پيام/