تیری میسان در گفت‌وگو با «خبرگزاری دانشجو»:

اولاند ادامه دهنده راه سارکوزی است / فکر نمی کنم قانون منع حجاب برداشته شود/ اولاند عاشق مسلمانان پولدار است

تيري ميسان، نويسنده، پژوهشگر و مستندساز ضدجنگ فرانسوي درباره  آزادی مدنی در فرانسه و تناقضات رفتاری با مسلمانان به نکاتی اشاره کرد.

کد خبر: ۲۰۵۱۵۹

سه‌شنبه - ۲۱ شهريور ۱۳۹۱ / September 11, 2012

گروه سياسي «خبرگزاري دانشجو»؛  «تیری می‌سان» (Thierry Meyssan) تحلیل گر سیاسی فرانسوی و موسس پایگاه اینترنتی «ولاتایر»(Volataire) است که مقالات متعددی در حوزه روابط بین الملل به زبان های انگلیسی، عربی، اسپانیایی و روسی به رشته تحریر درآورده است.

وی همچنین دارای تألیفات زیادی است که از جمله می توان به دو کتاب به نام های «یازده سپتامبر دروغ بزرگ» و «پنتاگیت» اشاره کرد.

میسان در مقاله ای با عنوان «شکست انقلاب رنگی در ایران» (Color Revolution Fails in Iran)، از فتنه سال گذشته در ایران با نام «انقلاب سبز» یاد نمود.

اين نويسنده، پژوهشگر و مستندساز ضدجنگ فرانسوي در گفت وگو با اين خبرگزاري درباره مسئله آزادی مدنی در فرانسه و تناقضات رفتاری با مسلمانان به نکاتی اشاره کرد.

وي همچنين به ارائه مطالبي در خصوص حواشي حادثه 11 سپتامبر و سیاست های کنونی آمریکا پرداخت.

متن زير گفت‌وگوي «خبرگزاري دانشجو» با تيري ميسان است.

اولاند ادامه دهنده راه سارکوزی است

«خبرگزاري دانشجو»- مي‌خواهم سوال‌هايي راجع به كشور فرانسه بپرسم، فكر مي‌كنيد دولت اولاند كه اكنون در مقابل دولت قبلي به پيروزي رسيد با آن متفاوت است؟

ميسان:‌ چه چيز باعث شده شما فكر كنيد كه بين اين دولت‌ها تفاوتي وجود دارد.

من فكر مي‌كنم كه آنها دقيقا عين يكديگر هستند و 3 ماه بعد از شروع دولت اولاند وي ادامه راه ساركوزي را در پيش گرفته است و اين يك تقلب و فريبكاري بسيار بزرگ در مقابل مردمي است كه به فرانسوا اولاند راي دادند.

آنها از ديدن وضعيت خود بسيار متعجب‌اند و مي‌بينم كه اولاند در حال ادامه دادن راه ساركوزي است.

«خبرگزاري دانشجو»- آيا مردم به اين فريبكاري آگاهند و متوجه اين اتفاق شده‌اند؟

ميسان: بله و بسيار نيز عصباني‌اند.

اولاند عاشق مسلمان‌هاي پولدار است

«خبرگزاري دانشجو»- به نظر مي‌آيد اولاند همان طور كه در سخنراني آغاز رياست جمهوري اش اشاره كرده بود مواضع جدي‌ با مسلمانان و اسلام دارد، فكر مي‌كنيد وي قانون منع حجاب را بردارد؟

ميسان: اصلا اينگونه فكر نمي‌كنم، يكي از مهم‌ترين دوستان وي امير قطر است همان كسي كه سرمايه‌گذار اصلي تبليغات رياست جمهوري اولاند بود بنابراين مي‌توانم بگويم اولاند عاشق مسلمان‌هاي پولدار است و مشكل وي اصلا اسلام نيست.

قانون منع حجاب برداشته نمی شود

«خبرگزاري دانشجو»- تكليف قانون منع حجاب با وجود دوستي اولاند با اميرقطر چه مي‌شود؟

ميسان:‌ متاسفانه فكر نمي‌كنم برداشته شود.

«خبرگزاري دانشجو»- اينكه مغاير با سياست آزادي مدني است كه فرانسوا اولاند قول داده بود.

ميسان: اينها دو قضيه كاملا متفاوت و مجزا هستند اگر شما حجاب كامل داشته باشيد يا حتي پوشيه به صورت خود بزنيد مانند آنچه مردم در عربستان سعودي استفاده مي‌كنند، مخالف قانون آزادي حجاب در فرانسه است اما اگر شما شاهزاده عربستان باشيد حتي با همان پوشيه مي‌توانيد در شانزليزه قدم بزنيد و هيچ ماموري نمي‌تواند مزاحم شما بشود.

مسئله ديگر آن است كه مشكل حجاب در جامعه شما و جامعه ما كاملا دو چيز متفاوت است اين بسيار عجيب است به خاطرآنكه الان مردم فرانسه حجاب را به عنوان يك نوع حركت خشونت‌آميز تلقي مي‌كنند و معتقدند زماني كه يك زن محجبه است مي‌خواهد ديدگاه خود را به جامعه تحميل كند بنابراين با وي مخالفت مي‌كنند اما در جامعه ايران حجاب از 5 هزار سال قبل بوده در حالي كه در جامعه ما يك بحث بسيار جديد است.

البته يك نكته مهم وجود دارد و آن اينكه در جامعه ما اگر كسي با حجاب در جامعه ظاهر شود و يا مثلا با لباس شنا بيرون بيايد هر دو پذيرفته شده است و اين ربطي به مسئله اسلام ندارد.

آنچه به اسلام مربوط مي‌شود اين است كه اگر يك خانمي بخواهد حجاب اسلامي داشته باشد جامعه ما و فرهنگ ما احساس مي‌كند كه آن خانم مي‌خواهد ريشه‌هاي اجتماعي ما را به مبارزه فرا بخواند و يا حتي بر ضد آن شورش كند ولي اين كاملا اشتباه است؛ چرا كه وقتي يك خانم حجاب اسلامي دارد دليلش اعتقادات وي است نه مبارزات اجتماعي با جامعه فرانسه و يا تحميل عقايد به جامعه فرانسه.

اين نياز به آموزش مردم فرانسه دارد و لازم است كه به آنها تفهيم كنيم كه حجاب چيست.

مسئله‌اي كه عجيب‌تر است اينكه مادر من روزهاي يكشنبه كه به كليسا مي‌رفت روسري سر مي‌كرد و موهاي خود را مي‌پوشاند نه البته تنها موقع رفتن به كليسا بلكه در تمام مدت روز يكشنبه سر خود مي‌پوشاند و هنوز نيز در بخش‌هايي از جنوب فرانسه خانم‌ها چنين مي‌كنند اما كسي با اين عمل آنها مخالفت نمي‌كند و نمي‌پندارد كه آنها براي مبارزات مدني به پا خاسته‌اند.